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《漢語大詞典》:干戈  拼音:gān gē
(1).干和戈是古代常用武器,因以“干戈”用作兵器的通称。《诗·周颂·时迈》:“戴戢干戈,载櫜弓矢。” 汉 桓宽 《盐铁论·世务》:“兵设而不试,干戈闭藏而不用。”《说唐》第一回:“金鼓喧天,干戈耀日。”
(2).指战争。《史记·儒林列传序》:“然尚有干戈,平定四海,亦未暇遑庠序之事也。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》:“干戈兴则武夫奋,《韶》《夏》作则文儒起。” 宋 王安石 《何处难忘酒》诗之一:“赋敛中原困,干戈四海愁。” 清 黄遵楷 《〈人境庐诗草〉跋》:“今海内鼎沸,干戈云扰。”
(3).指兵士,武力。 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》:“ 孙武 曰:‘吾以 吴 干戈西破 楚 ,逐 昭王 而屠 荆平王 墓。’” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二:“不是咱家口大,略使权术,立退干戈。” 邓友梅 《别了,濑户内海》:“后来又一想,不象,两个孩子男女私情的事,警察署不用动这么大干戈的。”
(4).古代武舞。《礼记·文王世子》:“春夏学干戈,秋冬学羽籥,皆於东序。” 孙希旦 集解:“干戈,武舞。” 宋 曾巩 《相国寺维摩院听琴序》:“然习其射御於礼,习其干戈於乐。”
《漢語大詞典》:弓剑(弓劍)  拼音:gōng jiàn
(1).弓与剑。《礼记·曲礼上》:“受弓剑者以袂。”《淮南子·氾论训》:“古之兵,弓剑而已矣。”
(2).指武艺或用武。 唐 柳宗元 《韦道安》诗:“ 道安 本儒士,颇擅弓剑名。” 宋 叶适 《赠李秀才肖舒》诗:“寺传弓剑烟嵐外,门掩诗书浪泊间。” 明 陈子龙 《中都》诗:“ 涂山 弓剑地,千载颂苞桑。”
(3).传说 黄帝 骑龙仙去,群臣攀附欲上,致坠帝弓。又 黄帝 葬 桥山 ,山崩,棺空,唯剑存。见《史记·封禅书》、 汉 刘向 《列仙传·黄帝》。后因以“弓剑”为对已故帝王寄托哀思之词。《魏书·肃宗纪》:“何图一旦,弓剑莫追,国道中微,大行絶祀。” 隋 牛弘 《隋文帝颂》:“慕深考妣,哀缠弓剑。” 唐 杜甫 《送覃二判官》诗:“先帝弓剑远,小臣餘此生。” 清 徐枋 《顾氏松风寝记》:“而事关故国,莫不动先王弓剑之思焉。”
《漢語大詞典》:用兵  拼音:yòng bīng
(1).使用兵器。《诗·邶风·击鼓》:“击鼓其鏜,踊跃用兵。” 朱熹 集传:“踊跃,坐作击刺之状也。兵,谓戈戟之属。”《逸周书·大聚》:“立君子以修礼乐,立小人以教用兵。”
(2).调兵遣将,指挥战争。《国语·越语下》:“古之善用兵者,因天地之常,与之俱行。” 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》:“ 吕尚 长於用兵,短於为国。”《秦并六国平话》卷下:“卿用兵如神。”
(3).使用武力,进行战争。《史记·留侯世家》:“ 殷 事已毕,偃革为轩,倒置干戈,覆以虎皮,以示天下不復用兵。” 唐 杜甫 《岁暮》诗:“岁暮远为客,边隅还用兵。”《三国演义》第十四回:“今新都未定,未可造次用兵。”
《漢語大詞典》:用武  拼音:yòng wǔ
(1).使用武力。《史记·留侯世家》:“ 雒阳 虽有此固,其中小,不过数百里,田地薄,四面受敌,此非用武之国也。” 唐 杜甫 《昔游》诗:“ 幽燕 盛用武,供给亦劳哉。” 金 元好问 《赵州学记》:“用武之世而责人以儒者之事,不可也。”
(2).喻施展本领。《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“﹝ 曹操 ﹞遂破 荆州 ,威震四海。英雄无所用武,故 豫州 遁逃至此。” 清 袁枚 《斧砚铭》:“笔可为刀,砚宜作斧,膏以隃麋,英雄用武。”
分類:用武
《漢語大詞典》:开边(開邊)  拼音:kāi biān
谓用武力开拓疆土。 南朝 齐 王融 《永明十一年策秀才文》之五:“朕思念旧民,永言攸济,故选将开边,劳来安集。” 唐 杜甫 《前出塞》诗之一:“君已富土境,开边一何多?” 清 袁枚 《随园随笔·诸经》:“以 齐襄公 復九世之仇为合礼,启 汉武 开边之祸。”
《漢語大詞典》:无战(無戰)  拼音:wú zhàn
谓不滥用武力。 唐 李峤 《军师凯旋自邕州顺流舟中》诗:“全军多胜策,无战在明时。” 唐 刘禹锡 《卧病闻常山旋师策勋宥过王泽大洽》诗:“无战陋 丹水 ,垂仁轻 槀街 。”
《漢語大詞典》:用事  拼音:yòng shì
(1).谓有所事。指行祭祀之事。《周礼·春官·大祝》:“过大山川,则用事焉。” 郑玄 注:“用事,亦用祭事告行也。”《穀梁传·定公四年》:“﹝ 蔡昭公 ﹞归,乃用事乎 汉 ” 范宁 注:“用事者,祷 汉水 神。”
(2).谓有所事。指执法行刑。《商君书·赏刑》:“ 晋文公 将欲明刑,以亲百姓,于是合诸侯大夫于 侍千宫 , 颠頡 后至,吏请其罪,君曰:‘用事焉。’吏遂断 颠頡 之脊以徇。”
(3).谓有所事。指起兵;使用武力。《汉书·田儋传》:“且 秦 復得志於天下,则齮齕首用事者坟墓矣。” 颜师古 注:“首用事,谓起兵而立号者也。” 五代 罗隐 《谗书·书马嵬驿》:“ 天宝 中,逆胡用事,鑾舆西幸, 贵妃 死於 马嵬驛 。” 宋 曾巩 《本朝政要策·契丹》:“既破虏而平 晋 ,遂用事於 燕 ,不克而还,自此虏復为中国之患。”
(4).执政;当权。《战国策·秦策三》:“今 秦 ,太后、 穰侯 用事, 高陵 、 涇阳 佐之。” 晋 葛洪 《抱朴子·审举》:“ 灵 、 献 之世,阉宦用事,羣姦秉权。” 宋 司马光 《刘道原〈十国纪事〉序》:“方 介甫 用事,呼吸成祸福。凡有施置,举天下莫能夺。”
(5).指执政者。《史记·伍子胥列传》:“ 子胥 专愎彊諫,沮毁用事,徒幸 吴 之败以自胜其计谋耳。”
(6).当令。《史记·律书》:“无射者,阴气盛用事,阳气无餘也。”《汉书·丙吉传》:“方春少阳用事,未可大热。” 宋 秦观 《春日杂兴》诗之九:“桃李用事辰,鲜明夺云綺。”
(7).指文学作品中引用典故。 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》:“ 沈侯 文章用事,不使人觉,若胸臆语也。” 宋 周密 《齐东野语·诗用事》:“天下书虽不可不读,然慎不可有意於用事。” 明 胡应麟 《诗薮·宋》:“ 宋 人用事,虽种种魔説,然中有絶工者,如 梅昌言 :‘ 亚夫 金鼓从天落, 韩信 旌旗背水陈’,冠裳伟丽,字字天然,此用事第一法门也。”
(8).办事。《红楼梦》第一○一回:“吏部奏请急选郎中,奉旨照例用事。”
《漢語大詞典》:穷兵(窮兵)  拼音:qióng bīng
(1).滥用武力。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·威王问》:“用兵无备者伤,穷兵者亡。”《史记·平津侯主父列传》:“ 秦 贵为天子,富有天下,灭世絶祀者,穷兵之祸也。” 清 周亮工 《书影》卷三:“ 汉武 穷兵征讨,虚耗海内。”
(2).指戍边之兵。 清 李渔 《奈何天·筹饷》:“我 闕忠 ,自从离了主人,押着银鞘,前往边疆去处,犒劳穷兵。”
《漢語大詞典》:黩武(黷武)  拼音:dú wǔ
滥用武力;好战。《后汉书·刘虞传》:“ 瓚 既累为 绍 所败,而犹攻之不已, 虞 患其黷武,且虑得志不可復制,固不许行,而稍节其禀假。” 唐 元稹 《四皓庙》诗:“ 秦政 虐天下,黷武穷民生。” 老舍 《四世同堂》三六:“ 中国 的抗战绝不是黩武喜杀,而是以抵抗来为世界保存一个和平的、古雅的、人道的文化。”
《漢語大詞典》:武节(武節)  拼音:wǔ jié
(1).古代将帅凭以专制军事的符节。《汉书·武帝纪》:“朕将巡边垂,择兵振旅,躬秉武节。置十二部将军,亲帅师焉。”《北史·隋纪下·炀帝》:“朕当亲执武节,临御诸军。” 隋炀帝 《饮马长城窟行示从征群臣》:“ 北河 秉武节,千里捲戎旌。”
(2).武德。使用武力应遵循的道义准则。《文选·张衡〈东京赋〉》:“文德既昭,武节是宣。” 薛综 注:“言文武之教,无处不临。” 唐 李德裕 《〈异域归忠传〉序》:“英才天纵,武节霆驰。” 章炳麟 《辨诗》:“及武节既衰,驰骋者至于絶臏,犹弗能企。”
(3).勇武之气节;尚武的精神。 晋 陆机 《辩亡论上》:“忠规武节未有如此其著者也。”《隋书·地理志上》:“ 平凉 、 朔方 ……地接边荒,多尚武节,亦习俗然焉。” 清 方苞 《读〈齐风〉》:“ 齐 之立国能强,由其民习於武节。”
《漢語大詞典》:克复(剋復)  拼音:kè fù
(1).能够恢复。《国语·晋语九》:“基於其身,以克復其所。” 韦昭 注:“始更修之於身,以能復其先。”《三国演义》第一○三回:“使得上报君恩,下救民命,克復旧物,永延 汉 祀。”
(2).攻克收复。 三国 蜀 诸葛亮 《为后帝伐魏诏》:“除患寧乱,克復旧都。”《水浒传》第一一七回:“请陛下早选良将,添调精鋭军马,同保 乌龙岭 关隘,以图退贼,克復城池。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·庆祝沪宁克复的那一步》:“ 沪宁 的克复,在看见电报的那天,我已经一个人私自高兴过两回了。”
(3).犹克服。 郭沫若 《蒲剑集·青年哟,人类的春天》:“他们不仅把老衰现象克复了,甚至连死亡现象都可以克复。”参见“ 克服 ”。
(1).用武力收复。《晋书·王导传》:“ 导 愀然变色曰:‘当共戮力王室,剋復神州,何至作 楚 囚相对泣邪?’”《南史·宋纪上》:“公精贯朝日,气陵虹蜺,奋起灵武,大歼羣慝,剋復皇邑,奉歆神祇。”《梁书·武帝纪中》:“ 马仙琕 大破 魏 军,斩馘十餘万,剋復 胊山城 。”《太平广记》卷四八六引 唐 薛调 《无双传》:“ 仙客 捨輜骑警走,归 襄阳 ,村居三年。后知剋復,京师重整,海内无事。乃入京,访舅氏消息。”
(2).恢复。 晋 干宝 《搜神记》卷一:“遂披帷相见,悲喜交切。控左援绥,同乘至 洛 ,遂为室家,剋復旧好。”
《漢語大詞典》:扫洒(掃灑)  拼音:sǎo sǎ
亦作“ 扫洒 ”。
(1).冲洗;洒水扫地。 汉 袁康 《越绝书·外传记宝剑》:“造此剑之时, 赤堇之山 破而出锡, 若耶之溪 涸而出铜,雨师扫洒,雷公击橐。”《后汉书·赵孝传》:“亭长先时闻 孝 当过,以有长者客,扫洒待之。” 宋 苏洵 《上皇帝书》:“刀锯之餘,必无忠良,纵有区区之小节,不过闈闥扫洒之勤,无益於事。”
(2).喻用武力平定廓清。 唐 韩愈 《进撰平淮西碑文表》:“伏惟 唐 至陛下,再登太平,剗刮羣姦,扫洒疆土,天之所覆,莫不宾顺。” 唐 杜牧 《郡斋独酌》诗:“腥羶一扫洒,凶狠皆披攘。”
《漢語大詞典》:称兵(稱兵)  拼音:chēng bīng
举兵。谓动用武力,发动战争。《礼记·月令》:“﹝孟春之月﹞是月也,不可以称兵,称兵必天殃。” 三国 魏 嵇康 《管蔡论》:“称兵叛乱,所惑者广。” 唐 吴筠 《经羊角哀墓作》诗:“神道不相得,称兵解其纷。”《续资治通鉴·元顺帝至正二十三年》:“ 娄都尔苏 既为 博囉 所庇,必称兵犯闕。” 柳亚子 《哭仲穆》诗之一:“ 伯仁 再世终无命, 张角 称兵敢跳梁。”
《漢語大詞典》:武德  拼音:wǔ dé
(1).武道。运用武力所应遵守的准则。如平定祸乱等。《国语·晋语九》:“有孝德以出在公族,有恭德以升在位,有武德以羞为正卿,有温德以成其名誉。”《尉缭子·兵教上》:“此之谓兵教,所以开封疆,守社稷,除患害,成武德也。”《史记·秦始皇本纪》:“皇帝哀众,遂发讨师,奋扬武德。” 梁启超 《〈中国之武土道〉自叙》:“我神祖 黄帝 ,降自 崑崙 ,四征八讨,削平异族,以武德貽我子孙。”
(2).指《武德舞》《史记·孝文本纪》:“ 高庙 酎,奏《武德》《文始》《五行》之舞。” 司马贞 索隐引 应劭 曰:“今言‘奏《武德》《文始》《五行》之舞’者,其乐总象 武王 之乐……《五行》《武舞》,执干戚而衣有五行之色也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》:“《武德》兴乎 高祖 ,《四时》广於 孝文 。”参见“ 武德舞 ”。
《漢語大詞典》:奋武(奮武)  拼音:fèn wǔ
扬武;用武。《书·禹贡》:“二百里奋武卫。” 孔 传:“文教外之二百里。奋武卫,天子所以安。” 孔颖达 疏:“由其心安王化,奋武以卫天子,所以名此服为安也。” 三国 魏 曹丕 《述征赋》:“命元司以简旅,予愿奋武乎 南鄴 。” 唐 元稹 《王进岌冀州刺史》:“兵兴已来,习为奋武之地。” 清 魏源 《〈海国图志〉叙》:“何患攘剔之无期,何患奋武之无会?”
分類:用武