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《漢語大詞典》:上方  拼音:shàng fāng
(1).前面。《史记·滑稽列传禇少孙论》:“﹝臣﹞窃不逊让,復作故事滑稽之语六章,编之於左……以附益上方 太史公 之三章。”
(2).古代阴阳五行家指东方和北方。《汉书·翼奉传》:“上方之情乐也,乐行姦邪,辰未主之。” 颜师古 注引 孟康 曰:“上方谓北与东也,阳气所萌生,故为上。”
(3).天上;上界。《云笈七籤》卷二二:“上方九天之上,清阳空虚之内,无色无象,无形无影。” 元 郑廷玉 《忍字记》楔子:“有上方贪狼星,乃是第十三尊罗汉,不听我佛讲经説法。”《金瓶梅词话》第六十七回:“此物出於西域,非人间可有,沃肺融心,实上方之佳味。” 清 朱彝尊 《一半儿·天竺》曲:“散花新雨上方尊,落叶疏鐘下界闻。”
(4).住持僧居住的内室。亦借指佛寺。 唐 解琬 《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》诗:“瑞塔临初期,金舆幸上方。” 宋 孔武仲 《清凉寺》诗:“白寺荒湾略艤舟,携笻来作上方游。” 明 何景明 《自山家归寺》诗:“暝色延归路,云中见上方。” 潘飞声 《题孝耕崇效寺楸阴感旧图》诗:“南来弹指又沧桑,斜日疏鐘听上方。”
(5).上邦,大国。《西游记》第二八回:“这等好和尚,必是上方人物,不当小可的。”
(6).上级。 老舍 《四世同堂》七二:“他们以为她应当马上向上方报告,不应私自拿主意,放 高第 回家。”
(7).同“ 尚方 ”。 汉 代官署名,主管制造、储藏、供应帝王及皇宫中所用刀剑、衣食及日用玩好器物。《汉书·佞倖传·董贤》:“下至 贤 家僮僕皆受上赐,及武库禁兵,上方珍宝。”
(8).同“ 尚方 ”。泛指宫廷中主管膳食、方药的官署。《明史·徐阶传》:“帝察 阶 勤……召直 无逸殿 ,与大学士 张治 、 李本 俱赐飞鱼服及上方珍饌。”《红楼梦》第五七回:“彼时 贾母 又命将祛邪守灵丹及开窍通神散各样上方秘制诸药,按方饮服。”
(9).上方剑的简称。 清 李渔 《玉搔头·止兵》:“一怒安邦,提戈代上方。军威奋激人心痒,前旌未至声至往。” 清 陆次云 《圆圆传》:“时 闯 师将迫畿辅矣,帝急召 三桂 对平臺,锡蟒玉,赐上方,託重寄命,守 山海关 。”参见“ 上方剑 ”。
《漢語大詞典》:上方剑(上方劍)  拼音:shàng fāng jiàn
(1).即尚方剑。尚方署特制的皇帝御用的宝剑。古代天子派大臣处理重大案件时,常赐以上方剑,表示授予全权,可以先斩后奏。 宋 陆游 《书志》诗:“铸为上方剑,衅以佞臣血。” 明 无名氏 《飞丸记·公馆言情》:“新授上方剑,么魔谁敢纵!”《明史·蒋钦传》:“臣昨再疏受杖,血肉淋灕,仗枕狱中,终难自默,愿借上方剑斩之。”
(2).现多称“上方宝剑”。用以比喻来自上级的口头指示或书面文件。 达理 《路障》六:“ 秦越 终于拿到一把上方宝剑了。他指示市委印刷厂印了几千份,分发给各有关单位。”
《漢語大詞典》:犬马(犬馬)  拼音:quǎn mǎ
(1).狗和马。《书·旅獒》:“犬马非土性不畜,珍禽奇兽不育于国。”
(2).特指良狗名马。引申为玩好之物。《孟子·梁惠王下》:“事之以犬马,不得免焉。”《东观汉记·北海敬王睦传》:“大夫其对以孤袭爵以来,志意衰惰,声色是娱,犬马是好。” 宋 苏辙 《汉昭帝论》:“小人先之,悦之以声色犬马,纵之以驰骋田猎。”
(3).旧时臣子对君上的自卑之称。 三国 魏 曹操 《上书让增封武平侯及费亭侯》:“虽有犬马微劳,非独臣力,皆由部曲将校之助。” 宋 司马光 《请建储副或进用宗室第三状》:“臣独不爱犬马之躯,为陛下言之。”
(4).卑幼者对尊长的自谦之称。 唐 牛僧孺 《玄怪录·岑顺》:“将军天质英明,师真以律;猥烦德音,屈顾疵贱。然犬马之志,惟欲用之。” 明 陈汝元 《金莲记·释愤》:“螻蚁命,劳相释,承恩德,承恩德,犬马报,知何日。”参见“ 犬马之劳 ”。
(5).喻小人。《后汉书·王符传》:“一旦富贵,则背亲捐旧,丧其本心,疎骨肉而亲便辟,薄知友而厚犬马。”《北齐书·后主幼主帝纪论》:“卖官鬻狱,乱政淫刑,刳剒被於忠良,禄位加於犬马,谗邪并进,法令多闻。”
(6).古代大夫生病的婉辞。《公羊传·桓公十六年》:“属负兹舍,不即罪尔” 汉 何休 注:“天子有疾称不豫,诸侯称负兹,大夫称犬马,士称负薪。” 徐彦 疏:“大夫言犬马者,代人劳苦,行役远方,故致疾。”
《漢語大詞典》:犬马之劳(犬馬之勞)  拼音:quǎn mǎ zhī láo
为主子或他人尽力的谦辞。《水浒传》第五八回:“厅上厅下一齐都道:‘愿效犬马之劳,跟随同去。’”《三国演义》第三八回:“ 孔明 见其意甚诚,乃曰:‘将军既不相弃,愿效犬马之劳。’”
分類:主子谦辞
《漢語大詞典》:玉府  拼音:yù fǔ
(1).《周礼》官署名。掌管天子之金玉玩好、兵器等。《周礼·天官·玉府》:“玉府:掌王之金玉玩好兵器,凡良货贿之藏。共王之服玉、佩玉、珠玉。王齐则共食玉。” 贾公彦 疏:“玉府以玉为主,玉外所有美物,亦兼掌之。”
(2).泛指收藏宝物的府库。《文献通考·征榷一》:“凡屠者歛其皮角筋骨入於玉府。”
(3).指道观、仙府、仙宫。 唐 武平一 《奉和幸白鹿观应制》诗:“玉府凌三曜,金坛驻六龙。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·秉操》:“我本玉府仙姝,岂偶凡夫俗子。” 清 洪升 《长生殿·闻乐》:“早离却玉府清严,一任珮摇风影,衣动霞光,小步红云垫。”
(4).道家的藏书之所。后亦泛指书库。 南朝 梁 萧统 《谢敕赉看讲启》:“莫测天文,徒观玉府。”
(5).指高洁的襟怀。 唐 杜甫 《暮春送马大卿公恩命追赴阙下》诗:“玉府标孤映,霜蹄去不疑。” 仇兆鳌 注:“此备言其道术过人。玉府,比其操洁;霜蹄,比其才敏。”
《漢語大詞典》:好玩  拼音:hǎo wán
有趣;能引起兴趣。 茅盾 《子夜》十六:“不要你老太婆去!那有什么好玩的!” 徐迟 《大场的一夜》:“啊--你瞧!有好玩儿的东西可看了。”
犹玩好。供赏玩的物品。 宋 梅尧臣 《和吴冲卿学士石屏》:“留为千古作好玩,慎勿倾扑同玉碑。” 宋 秦观 《鲁肃论》:“然则 周瑜 尝欲徙 先主 置 吴 ,盛为筑宫,多其美女好玩,其策何如?此又大不可也。” 宋 刘子翚 《兼道携古墨来感之为作此诗》:“吾闻 李 氏据 江 左,文采风流高一代。当时好玩不独此,器用往往穷奢汰。”
《漢語大詞典》:服玩  拼音:fú wán
亦作“ 服翫 ”。 服饰器用玩好之物。《后汉书·宦者传·曹节》:“车马服玩,拟於天家。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》:“ 祖车骑 过 江 时,公私俭薄,无好服玩。” 北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·正始寺》:“﹝ 张伦 ﹞最为豪侈,斋宇光丽,服翫精奇。” 清 钮琇 《觚賸·姜楚兰》:“至於披较琴书,品置服玩,窃有微长。”
《漢語大詞典》:妖玩  拼音:yāo wán
(1).指美女。《楚辞·招魂》:“ 郑 卫 妖玩,来杂陈些。” 王逸 注:“妖玩,好女也。”
(2).怪异的玩好。 晋 王嘉 《拾遗记·蜀》:“ 河南 献玉人……后常欲琢毁坏之,乃诫 先主 曰:‘昔 子罕 不以玉为寳,《春秋》美之;今 吴 魏 未灭,安以妖玩经怀?’”
分類:玩好
《漢語大詞典》:声玩(聲玩)  拼音:shēng wán
声色玩好。《南齐书·到撝传》:“ 撝 由是屏斥声玩,更以贬素自立。”
分類:声色玩好