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《漢語大詞典》:分符  拼音:fēn fú
犹剖符。谓帝王封官授爵,分与符节的一半作为信物。 唐 孟浩然 《送韩使君除洪州都曹》诗:“述职抚 荆 衡 ,分符袭宠荣。” 明 张凤翼 《红拂记·传奇大意》:“到海上坐展雄图,功成日同归完聚,列土分符。” 清 吴伟业 《赠家园次湖州守五十韵》:“乞外名都重,分符宠命仍。”
《漢語大詞典》:云亭(雲亭)  拼音:yún tíng
(1). 云云 、 亭亭 二山的并称。古代帝王封禅处。 南朝 梁简文帝 《和武帝宴诗》之一:“车书今已共,愿奏 云 亭 仪。” 隋 薛道衡 《隋高祖颂》:“坛场望幸, 云 亭 虚位。” 唐 李商隐 《寄太原卢司空三十韵》:“公乎来入相,皇欲驾 云 亭 。”
(2).即 云亭山人 。 清 孔尚任 自号 云亭山人 。 清 孔尚任 《桃花扇·孤吟》:“ 云亭 词客,阁笔几度酸辛;声传皓齿曲未终,泪滴红盘蜡已寸。”
(1).对亭子的美称。 唐 鲍溶 《隋帝陵下》诗:“白露沾衣 隋主 宫,云亭月馆 楚 淮 东。” 唐 李群玉 《九日陪崔大夫宴清河亭》诗:“玉醴浮金菊,云亭敞玳筵。” 明 冯梦龙 《古今谭概·酬嘲·罗隐对》:“ 隐 ( 罗隐 )欲归 武林 , 駢 ( 高駢 )与宾幕饯於云亭。”
(2).犹言高耸入云。《晋书·赫连勃勃载记》:“‘崇臺霄峙,秀闕云亭。’……其祕书监 胡义周 之辞也。”
(3). 云云山 和 亭亭山 的合称。《史记·封禅书》:“昔 无怀氏 封 泰山 ,禪 云云 …… 黄帝 封 泰山 ,禪 亭亭 。”《隋书·虞世基传》:“﹝ 陈主 ﹞令 世基 作《讲武赋》,於坐奏之曰……望 云亭 而载蹕,礼升中而告成。”
《漢語大詞典》:玉简(玉簡)  拼音:yù jiǎn
(1).相传 羲皇 授予 大禹 的玉尺。 晋 王嘉 《拾遗记·夏禹》:“又见一神,蛇身人面, 禹 因与语。神即示 禹 八卦之图……乃探玉简授 禹 ,长一尺二寸,以合十二时之数,使量度天地。 禹 即执持此简,以平定水土。蛇身之神,即 羲皇 也。”
(2).玉质的简札。指道家的符箓。 北齐 樊逊 《释道教对》:“至若玉简金书,神经祕録……皆是凭虚之説。” 唐 韦渠牟 《步虚词》之一:“玉简真人降,金书道籙通。”
(3).玉质的简札。帝王封禅、诏诰用的文书。 南朝 宋 刘义恭 《失题》诗:“金牒封 梁父 ,玉简禪 岱山 。” 宋 梅尧臣 《喜谢师厚及第》诗:“风从天门来,吹下玉简名。” 元 本 高明 《琵琶记·新进士宴杏园》:“便催归玉简侍宸旒,他日归来金莲送。”
(4).玉质的手版。 元 邓玉宾 《端正好》套曲:“九天帝敕从中降,云冕齐低玉简长。”《古今小说·闹阴司司马貌断狱》:“ 重湘 手执玉简,昂然而出,升于法座。”
(5).指珍籍。 清 黄鷟来 《咏怀》:“缅怀 禹 穴藏,玉简多赢餘。扁舟欲远探,珍重罗五车。”
《漢語大詞典》:玉牒  拼音:yù dié
(1).古代帝王封禅、郊祀的玉简文书。《史记·孝武本纪》:“封 泰山 下东方,如郊祠 泰一 之礼。封广丈二尺,高九尺,其下则有玉牒书,书祕。” 唐 刘肃 《大唐新语·郊禅》:“ 开元 十三年, 玄宗 既封禪,问 贺知章 曰:‘前代帝王何故秘玉牒之文?’ 知章 对曰:‘玉牒本通神明之意,前代帝王所求各异,或祷年算,或求神仙,其事微密,故外人莫知之。’” 宋 王禹偁 《单州成武县行宫上梁文》:“祈福不劳藏玉牒,礼天须至用金泥。”
(2).记载帝王谱系、历数及政令因革之书。至 宋 代,每十年一修。《新唐书·百官志三》:“﹝ 宗正寺 ﹞知图谱官一人,修玉牒官一人。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷三:“玉牒修书,始於 大中 祥符 ,至於 政 宣 而极备……编年以纪帝系,而戴其历数及朝廷政令之因革者,为《玉牒》。” 明 何景明 《寄樊国宾》诗:“业绍青緗旧,名沾玉牒香。” 爱新觉罗·溥仪 《我的前半生》第九章:“我曾根据一九三七年修订的‘玉牒’和妹妹弟弟们提供的材料,做过一个统计。”
(3).泛指典册、史籍。《文选·左思〈吴都赋〉》:“鸟策篆素,玉牒石记。” 张铣 注:“玉牒、石记,皆典策类也。”《文选·张协〈七命〉》:“生必耀华名於玉牒,没则勒洪伐於金册。” 李周翰 注:“玉牒、金册,并国史也。”
(4).指佛道之书。 晋 葛洪 《抱朴子·黄白》:“《玉牒记》云:‘天下悠悠,皆可长生也;患於犹豫,故不成耳。’” 隋 炀帝 《宝台经藏愿文》:“前佛后佛,谅同金口;即教当教,寧殊玉牒。”《云笈七籤》卷七:“三元布经皆刻金丹之书,盛以自然云锦之囊,封以三寳神之章,藏於九天之上大有之宫,谓之玉牒金书。”
(5).神仙名籍。 唐 韦应物 《萼绿华歌》:“有一人兮升紫霞,书名玉牒兮 萼緑华 。”
《漢語大詞典》:国师(國師)  拼音:guó shī
(1).国家的军队。《左传·襄公十八年》:“子殿国师, 齐 之辱也。”
(2). 王莽 设置的职官。《汉书·刘歆传》:“及 王莽 篡位, 歆 为国师。”参见“ 四辅 ”。
(3).太师的别称。《后汉书·赵典传》:“公卿復表 典 篤学博闻,宜备国师。” 李贤 注引 徐坚 云:“国师,即太师也。”
(4).一国的师表。《陈书·周弘正袁宪传赞》:“观其雅量标举,尤善玄言,亦一代之国师矣。”
(5).指国子祭酒。《梁书·王承传》:“俄转国子祭酒。 承 祖 俭 及父 暕 尝为此职,三世为国师,前代未之有也。”
(6).帝王封赐僧人的尊号。始于 北齐 法常 。《大宋僧史略》卷中:“ 北齐 有高僧 法常 …… 齐王 崇为国师。”《景德传灯录·慧安国师》:“ 嵩岳 慧安 国师…… 武后 徵至輦下,待以师礼。”
(7). 元 、 明 、 清 亦用以敕封藏传佛教地区( 西藏 、 内蒙 等)的上层僧侣。《元史·释老传·八思巴》:“ 中统 元年, 世祖 即位,尊为国师,授以玉印。”
《漢語大詞典》:四辅(四輔)  拼音:sì fǔ
(1).官名。相传古代天子身边的四个辅佐。《书·洛诰》有“四辅”之称。《益稷》有四邻,《史记·夏本纪》作“四辅”。至《尚书大传》、 贾谊 《新书》始有疑、承、辅、弼(《新书》作道、弼、辅、承)为“四辅”之说,皆出于 秦 汉 间人的依托。至 王莽 托古改制,置四辅以配三公,又为其子置师疑、傅承、阿辅、保拂(弼)之官。 明太祖 曾置春、夏、秋、冬官,也叫“四辅”。参阅 清 全祖望 《经史问答·三礼问目答全藻问》
(2).国都附近的州郡。 唐 开元 中以近畿之州为四辅,即 同 、 华 、 岐 、 蒲 四州。见 宋 王应麟 《小学绀珠·地理类·四辅》。 宋 崇宁 间所置四辅郡,以 颍昌府 为南辅, 襄邑县 为东辅, 郑州 为西辅, 澶州 为北辅。见《宋史·徽宗纪二》
(3).星名。指房宿四星。《史记·天官书》:“犯四辅,辅臣诛。” 司马贞 索隐:“四辅,房四星也。房以辅心,故曰四辅。”
(4).星名。指东蕃四星。《晋书·天文志上》:“东蕃四星,南第一星曰上相,其北,东太阳门也;第二星曰次相,其北,中华东门也;第三星曰次将,其北,东太阴门也;第四星曰上将:亦曰四辅也。”
(5).星名。指极星旁的四星,亦称四弼。《宋史·天文志二》:“四辅四星,又名四弼,在极星侧,是曰帝之四邻,所以辅佐北极,而出度授政也。去极星各四度。”
《漢語大詞典》:桐圭  拼音:tóng guī
亦作“ 桐圭 ”。 《史记·晋世家》:“ 成王 与 叔虞 戏,削桐叶为珪以与 叔虞 曰:‘以此封若。’……於是遂封 叔虞 於 唐 。”后以“桐珪”指帝王封拜的符信。 唐 王勃 《乾元殿颂》序:“桐圭作瑞,凤毛曜丹穴之英;茅壤分维,麟距冠元丘之俊。”圭,一本作“ 珪 ”。 唐 许孟容 《享文恭太子庙乐章》:“桐珪早贵,象輅追设。”
《漢語大詞典》:徽号(徽號)  拼音:huī hào
(1).旗帜的名号。指旗的式样、图案、颜色。旧时作为新兴朝代或某一帝王新政的标志之一。《礼记·大传》:“立权度量,考文章,改正朔,易服色,殊徽号,异器械,别衣服,此其所与民变革者也。” 郑玄 注:“徽号,旌旗之名也。” 孔颖达 疏:“徽号,旌旗也, 周 大赤, 殷 大白, 夏 大麾,各有别也。”《三国志·魏志·高堂隆传》:“ 隆 又以为改正朔,易服色、殊徽号,异器械,自古帝王所以神明其政,变民耳目,故三春称王,明三统也。”《周礼·夏官·大司马》“辨号名” 清 孙诒让 正义:“‘司常,掌九旗之物名,各有属以待国事。’注云:‘属谓徽识也。《大传》谓之徽号。’徽识、徽号、号名,义并同, 贾 疏云:‘即《司常》注:三者旌旗之细者也。’”
(2).引申指国号。 宋 王谠 《唐语林·补遗一》:“ 张柬之 等既迁 则天 于 上阳宫 , 中宗 犹以皇太子监国,告 武氏 之庙。时,累日阴翳,侍御史 崔浑 奏曰:‘方今国命初復,当正徽号称 唐 ,顺万姓之心,奈何告 武氏 庙?庙宜毁之,復 唐 鸿业,天下幸甚!’”
(3).泛指标志,记号。 秦牧 《古战场春晓》:“战船和枪炮就是他们的徽号。”
(4).褒扬赞美的称号。旧时专指加给帝王及皇后的尊号。每逢庆典,可以屡次加上,每次通常加两个字,尽是歌功颂德之词。 唐 封演 《封氏闻见记·尊号》:“ 秦 汉 以来,天子但称皇帝,无别徽号, 则天 垂拱 四年,得瑞石於 洛水 ,文曰:‘圣母临人,永昌帝业。’号其石为宝图,于是羣臣上尊号,请称‘圣母神皇后’。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·故事二》:“ 熙寧 中,因上皇帝尊号,宰相率同列面请三四,上终不允,曰:‘徽号正如卿等功臣,何补名实!’” 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷一:“﹝上﹞因又降詔,归美神考 哲宗 ,用告成功。上亲加上两朝徽号,令庙焉。”《二十年目睹之怪现状》第八回:“再看那署的款,却都是连篇累牘,犹如徽号一般的别号。”又如, 清 叶赫那拉氏 的徽号是:“慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后”。见《清史稿·后妃传》
(5).褒扬赞美的称号。指帝王封授的爵号。 北魏 郦道元 《水经注·汝水》:“ 汝水 又东为 周公渡 ,藉‘承休’之徽号,而有‘周公’之嘉称也。”按, 汉 元帝 初元 五年以 周子南君 姬延年 为 周承休侯 。
(6).褒扬赞美的称号。泛指美称。 明 宋应星 《天工开物·乃粒》:“上古 神农氏 若存若亡,然味其徽号,两言至今存矣。” 鲁迅 《华盖集续编·我还不能“带住”》:“但我又知道人们怎样地用了公理正义的美名,正义君子的徽号,温良敦厚的假脸,流言公论的武器,吞吐曲折的文字,行私利己,使无刀无笔的弱者不得喘息。”
(7).犹绰号。 明 吴炳 《西园记·闻讣》:“日日街头寻人闹,满城与我加徽号。” 老舍 《赵子曰》第十一:“所以由身体看,由精神上看,‘大智若愚’的这个徽号是名实相符的。”
《漢語大詞典》:分圭  拼音:fēn guī
亦作“ 分珪 ”。 帝王以圭分授于受封者。后泛指帝王封赐官爵。 南朝 梁 江淹 《为萧太尉三让扬州表》:“古之驭教,当有道焉,量能而受赏,撰智而锡位,深乃裂组,远故分珪。”《北史·房彦谦传》:“伏惟皇帝望云就日,仁孝夙彰,锡社分珪。” 唐 刘禹锡 《和杨侍郎初至郴州纪事书情题郡斋八韵》:“旌节下朝臺,分圭从北回。”
《漢語大詞典》:册命  拼音:cè mìng
(1).古代帝王封立继承人、后妃及诸王大臣的命令。《书·顾命》:“太史秉书,由宾阶隮,御王册命。” 孔颖达 疏引 郑玄 曰:“太史东面,於殯西南而读策书,以命王嗣位之事。”
(2).指册立或册封之事。《文献通考·帝系四》引 晋穆帝 《册皇后文》:“皇帝使使持节兼太保侍中太宰 武陵王 晞 册命故散骑侍郎女 何氏 为皇后。”《新唐书·沈既济传》:“且太后遗制,自去帝号,及 孝和 上謚, 开元 册命,而后之名不易。”《清史稿·礼志七》:“ 嘉庆 元年,立 孝淑睿皇后 ,册命日,会太上皇帝千秋宴讫还宫,帝、后诣前行礼。” 郭沫若 《中国史稿》第二编第四章第一节:“﹝ 城濮 ﹞战后, 晋文公 在 践 土( 河南 原阳 西南),会盟诸侯, 周 天子也被召来参加,册命 晋文公 为‘侯伯’(霸主)。”
《漢語大詞典》:封号(封號)  拼音:fēng hào
(1).古时帝王封授的爵号或称号。《史记·傅靳蒯成列传》:“ 汉王 赐 宽 封号 共德君 。” 司马贞 索隐:“谓美号耳,非地邑。” 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷一:“国朝帝女封号,皆沿习 汉 唐 。初封则有美号称‘公主’,出降则封‘某国公主’。” 明 高明 《琵琶记·书馆悲逢》:“做你的媳妇呵,应须有封号,金花紫誥。”
(2).借指人们给予的称号。 郁达夫 《青岛、济南、北平、北戴河的巡游》:“今年带了儿女,去( 青岛 )住了一个夏天,才觉‘东方第一良港’‘东方第一避暑区’的封号,果然不是徒有其表的虚称。”
《漢語大詞典》:铸宝(鑄寶)  拼音:zhù bǎo
指铸造宝册印章。古代帝王封赠、册立,其宣授位号的册文,用贵金属(金或银)铸成。 明 沈德符 《野获编·礼部一·胡忠安》:“即代为礼部尚书,他未暇建白,首请赐贵妃 孙氏 宝册……上大悦,即命铸宝,令礼部具仪注以闻。”
《漢語大詞典》:告至  拼音:gào zhì
(1).古代帝王封禅或出巡时在外所行的祭祀之礼。《书·舜典》“歳二月,东巡守,至于 岱宗 ,柴” 孔 传:“班瑞之明月,乃顺春东巡 岱宗 ……燔柴祭天告至。”《新唐书·礼乐志四》:“又为告至坛,方八十一尺,高三尺,四出陛,以燔柴告至,望秩羣神。”《宋史·礼志十七》:“巡幸之制, 唐 《开元礼》有告至、肆覲、考制度之仪。”
(2).古代天子、诸侯外出返回时,祭告祖庙并与群臣一起饮酒的礼仪。又称“饮至”。《左传·桓公二年》“凡公行,告于宗庙,反行饮至” 唐 孔颖达 疏:“孝子之事亲也,出必告,反必面,事死如事生,故出必告庙,反必告至……行言告庙,反言饮至,以见至有饮,而行无饮也。”参见“ 告庙 ”、“ 饮至 ”。
《漢語大詞典》:出綍  拼音:chū fú
指帝王封官的诏令。 宋 司马光 《送王待制知陕府》诗:“ 明光 新出綍, 陕 陌重分符。” 宋 陆游 《贺张都督启》:“某获预执鞭,欣闻出綍。” 辽 孟初 《孟有孚墓志铭》:“悬车致政,高蹈於前规;出綍申恩,载定于遗烈。”参见“ 出纶 ”。
分類:王封
《漢語大詞典》:出纶(出綸)  拼音:chū lún
《礼记·缁衣》:“王言如丝,其出如纶;王言如纶,其出如綍。故大人不倡游言。” 孔颖达 疏:“言纶粗於丝……綍又大於纶。”谓帝王的话关系重大。后以“出纶”指帝王的诏命。 辽 刘詵 《耶律宗允墓志铭》:“式旌扈蹕之劳,荐降出纶之命,重判忠顺军事,仍赐推诚功臣。”
《漢語大詞典》:鹿蠡  拼音:lù lí
即谷蠡。 匈奴 藩王封号,权位在单于下。《后汉书·文苑传上·杜笃》:“椎鸣鏑,钉鹿蠡。” 李贤 注:“ 匈奴 有左右鹿蠡王。”
《漢語大詞典》:縢书(縢書)  拼音:téng shū
指金绳函封的玉册。古帝王封禅所用。 南朝 宋 谢庄 《上封禅仪注疏》:“草縢书堙玉之礼,具竦石绳金之仪。”