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《漢語大詞典》:材官  拼音:cái guān
(1).谓区别各物的特性而加以利用,使物尽其能。《荀子·解蔽》:“经纬天地而材官万物。” 杨倞 注:“材谓当其分,官谓不失其任。”
(2). 秦 汉 始置的一种地方预备兵兵种。《史记·韩长孺列传》:“当是时, 汉 伏兵车骑、材官三十餘万,匿 马邑 旁谷中。”《汉书·刑法志》:“天下既定,踵 秦 而置材官於郡国,京师有南北军之屯。”《后汉书·光武帝纪下》:“三月丁酉,詔曰:‘今国有众军,并多精勇,宜且罢轻车、骑士、材官、楼船士及军假吏,令还復民伍。’” 李贤 注引《汉官仪》:“ 高祖 命天下郡国选能引关蹶张,材力武猛者,以为轻车、骑士、材官、楼船,常以立秋后讲肄课试,各有员数。平地用车骑,山阻用材官,水泉用楼船。” 郭沫若 《中国史稿》第三编第三章第二节:“ 西汉 初年,地方有经常训练的预备兵。山地或少马的地方多步兵,叫做‘材官’;平地或多马的地方多骑兵,叫做‘车骑’。”
(3).武卒或供差遣的低级武职。《史记·张丞相列传》:“ 申屠丞相 嘉 者, 梁 人,以材官蹶张从 高帝 击 项籍 ,迁为队率。”《汉书·晁错传》:“材官騶发,矢道同的,则 匈奴 之革笥木荐弗能支也。” 颜师古 注:“材官,有材力者。” 唐 杜甫 《诸将》诗之一:“多少材官守 涇 渭 ,将军且莫破愁颜。” 仇兆鳌 注引《唐志》:“况材官不知其多少,大抵皆侍官辈耳。” 明 高启 《送林谟秀才东归谒松江守》诗:“欲充材官挽强弩,关塞莫解穷城围。” 清 钱谦益 《毕封君八十寿序》:“ 辽 之父老子弟与四方材官健儿,骸骨撑柱,肝脑涂裂。” 古直 《惜哉行》:“将军扬扬来通衢,材官百人马前趋。”
(4).主管工匠、土木之事的官署。《南齐书·王敬则传》:“ 高帝 将受禪,材官荐易 太极殿 柱。”《南史·恩倖传·茹法亮》:“帝给 珍之 宅,宅边又有空宅,从即併取,輒令材官营作,不关詔旨。”
《漢語大詞典》:水性  拼音:shuǐ xìng
(1).水的性能、特点。《后汉书·苏竟传》:“今年《比卦》部岁,《坤》主立冬,《坎》主冬至,水性灭火,南方之兵受岁祸也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·情采》:“夫水性虚而沦漪结,木体实而花萼振:文附质也。”
(2).指水因含有某种成分而产生的性质。 明 袁宏道 《饮马长城窟行》:“白水洗白骨,瘢尽水酸楚。洗多成黑流,水性毒於蛊。”
(3).泅水的技能。《三国演义》第七四回:“ 仓 素知水性,又在 荆州 住了数年,愈加惯熟。” 姚雪垠 《李自成》第三卷第十六章:“有些士兵和将领多少识些水性,看见 张若麒 的渔船经过,一面呼救,一面游过去。”
(4).水有随势而流的特性,因以喻用情不专一。 元 尚仲贤 《柳毅传书》第一折:“可怜我差迟了这夫妇情,错配了这姻缘簿,都则为俺那水性儿夫。” 元 张彦文 《一枝花》套曲:“指望永同欢悦,劣寃家水性特随斜。”《水浒传》第八一回:“原来这 李师师 是个风尘妓女,水性的人,见了 燕青 这表人物,能言快説,口舌利便,倒有心看上他。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“自古道:‘妇人水性无常。’况烟花之辈,少真多假。”《红楼梦》第六四回:“况且 二姐儿 又是水性人儿,在先已和姐夫不妥……今见 贾璉 有情,况是姐夫将他聘嫁,有何不肯?”
(5).比喻性情柔弱,无主见。《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》:“婆婆休得耍水性,做大不尊小不敬。”
(6).指江河湖海在深浅、流速等方面的特点。 峻青 《秋色赋·夜宿灵山》:“熟悉 小沽河 水性的公路局同志告诉我:‘ 小沽河 的水,涨的快,消的却很慢。’”
《漢語大詞典》:运用(運用)  拼音:yùn yòng
(1).谓根据事物的特性加以利用。 晋 袁宏 《三国名臣序赞》:“ 公达 潜朗,思同蓍蔡,运用无方,动摄羣会。” 元 郑光祖 《伊尹耕莘》第一折:“端的便察地理、占天象,留心於社稷,运用於穹苍。” 清 李渔 《慎鸾交·债饵》:“以前智巧都奇中,再把机谋运用。” 知侠 《铁道游击队》第五章:“他不但熟读了 毛主席 有关游击战略战术的著作,而且在指挥作战时能够熟练的运用。”
(2).指计谋、打算。《封神演义》第九二回:“ 杨戩 自有运用,元帅何必惊疑。”
分類:特性
《漢語大詞典》:全德  拼音:quán dé
(1).道德上完美无缺。《庄子·天地》:“天下之非誉,无益损焉,是谓全德之人哉。”《后汉书·桓荣传论》:“而 佚 廷议戚援,自居全德,意者以廉不足乎?” 李贤 注:“全德言无玷缺也。” 宋 梅尧臣 《叶大卿挽辞》之三:“终始为全德,生荣没也荣。” 胡适 《〈三侠五义〉序》:“向来小说家描写英雄,总要说的他像全德的天神一样,所以读者不能相信这种人材是真有的。”
(2).全部特性。 清 戴震 《原善》:“通天地之全德,其见於思乎!”
《漢語大詞典》:七德  拼音:qī dé
(1).指武功的七种德行。《左传·宣公十二年》:“夫武,禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也。故使子孙无忘其章……武有七德,我无一焉,何以示子孙?”《梁书·武帝纪》:“大司马攸纵自天,体兹齐圣,文洽九功,武苞七德。” 唐 柳宗元 《柳州贺破东平表》:“五兵永戢,七德无亏。” 明 杨慎 《凤赋》:“览七德,律五音,通天祉,应地灵。”
(2).指文治的七种德行。《国语·周语中》:“尊贵、明贤、庸勋、长老、爱亲、礼新、亲旧……若七德离判,民乃携贰。” 韦昭 注:“七德,谓尊贵至亲旧也。”
(3).指诗歌的七种特性。 唐 皎然 《诗式·诗有七德》:“一识理,二高古,三典丽,四风流,五精神,六质干,七体裁。”
(4). 隋 唐 时舞名。又乐曲名。《隋书·音乐志上》:“帝御茶果,太常丞跪请进舞《七德》,继之《九序》。”《旧唐书·音乐志一》:“癸巳,奏《七德》《九功》之舞,观者见其抑扬蹈厉,莫不扼腕踊跃,凛然震竦。”《旧唐书·音乐志一》:“立部伎内《破阵乐》五十二遍,修入雅乐,祇有两遍,名曰《七德》。”参见“ 七德舞 ”。
《漢語大詞典》:七德舞  拼音:qī dé wǔ
唐 舞名。 唐 初有《秦王破阵乐曲》,至 贞观 七年 太宗 制《破阵乐舞图》,后令 魏徵 、 虞世南 等改制歌词,更名《七德》之舞。“七德”语出《左传·宣公十二年》所谓禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财七件事。 唐 白居易 《七德舞》诗:“七德舞,七德歌,传自 武德 至 元和 。”《旧唐书·音乐志一》:“ 贞观 元年,宴群臣,始奏《秦王破阵》之曲……其后令 魏徵 、 虞世南 、 褚亮 、 李百药 改制歌辞,更名《七德》之舞,增舞者至百二十人,被甲执戟,以象战阵之法焉。”
《漢語大詞典》:生态(生態)  拼音:shēng tài
(1).显露美好的姿态。 南朝 梁简文帝 《筝赋》:“丹荑成叶,翠阴如黛。佳人採掇,动容生态。”《东周列国志》第十七回:“﹝ 息嬀 ﹞目如秋水,脸似桃花,长短适中,举动生态,目中未见其二。”
(2).生动的意态。 唐 杜甫 《晓发公安》诗:“隣鸡野哭如昨日,物色生态能几时。” 明 刘基 《解语花·咏柳》词:“依依旎旎、嫋嫋娟娟,生态真无比。”
(3).生物的生理特性和生活习性。 秦牧 《艺海拾贝·虾趣》:“我曾经把一只虾养活了一个多月,观察过虾的生态。”
《漢語大詞典》:种性(種性)  拼音:zhǒng xìng
(1).种属的特性;禀受于先天的本性。 明 李贽 《子伋子寿》:“若説父母种性,不应产此圣兄圣弟明矣。” 孙中山 《中国前途问题》:“这是从种性出来,人人都是一样的。” 李大钊 《国民之薪胆》:“天道未改,种性犹存。”
(2).佛教语。谓种子和性分。 宋 张商英 《护法论》:“如斯人也,使之侍君,则佞其君,絶佛种性,断佛慧命。”
《漢語大詞典》:定性  拼音:dìng xìng
(1).安定心神。《西游记》第二九回:“那国王见他丑陋,已是心惊;及听得那獃子説出话来,越发胆颤……国王定性多时,便问:‘ 猪长老 、 沙长老 ,是哪一位善於降妖?’”《初刻拍案惊奇》卷六:“﹝ 巫娘子 ﹞随手关了门,闷闷坐着,定性了一回。”《三侠五义》第四回:“等我家相公定性养神,二鼓上坛便了。”
(2).事物固定的特性。 清 王夫之 《张子正蒙注·参两》:“阴阳有定性而无定质也,故独言阴而不言阳。”
(3).确定事物的成分或性质。 郭沫若 《〈奴隶制时代〉改版书后》:“我国自来是以农业生产为主的国家,故奴隶社会与封建社会的划分,除依据生产奴隶的定性研究之外,土地所有制的形态也应该是一个值得依据的很好的标准。”如:他曾经被错误地定性为右派。
(4).佛教语。谓禅定之性。 唐 刘商 《题道济上人房》诗:“何处营求出世间,心中无事即身閒。门外水流风叶落,唯将定性对前山。”
《漢語大詞典》:风洞  拼音:fēng dòng
产生人工气流的管道装置。用以研究空气或其他气体绕物体的流动和物体的空气动力特性。广泛用于对一些飞行器模型进行吹风试验,还可用以改进流线型汽车、机车、船舶的设计,以减少阻力,或测定高层建筑物所受的风力等。
《漢語大詞典》:性质(性質)  拼音:xìng zhì
(1).禀性;气质。《荀子·性恶》:“夫人虽有性质美而心辩知,必将求贤师而事之,择良友而友之。”《北齐书·尧雄传》:“ 雄 虽武将,而性质宽厚,治民颇有诚信。” 元 白朴 《东墙记》第一折:“﹝ 秀英 ﹞年长一十九岁,生的性质沉重。” 徐特立 《国民外交》:“自留学 法国 者加多,西人深知华人性质, 日本 运动,遂难生效。”
(2).质地。 宋 姚宽 《西溪丛语》卷下:“端砚:下巖色紫如猪肝,密理坚緻,温润而泽。储水发墨,叩之有声。但性质坚矿,断裂,尤多瑕疵。”
(3).指事物的特性,本质。 明 蒋一葵 《长安客话·芦菔》:“芦菔:性质宜沙地,栽培属夏畦。” 鲁迅 《三闲集·我和〈语丝〉的始终》:“看广告的种类,大概是就可以推见这刊物的性质的。”
《漢語大詞典》:三德  拼音:sān dé
(1).三种品德。随文而异。《书·洪范》:“三德,一曰正直,二曰刚克,三曰柔克。” 孔颖达 疏:“此三德者,人君之德,张弛有三也。一曰正直,言能正人之曲使直;二曰刚克,言刚强而能立事;三曰柔克,言和柔而能治。”《周礼·地官·师氏》:“以三德教国子,一曰至德,以为道本;二曰敏德,以为行本;三曰孝德,以知逆恶。”《国语·晋语四》:“ 晋 公子善人也,而 卫 亲也,君不礼焉,弃三德矣。” 韦昭 注:“三德,谓礼宾、亲亲、善善也。” 宋 秦观 《辩士》:“所谓辩士者,必以其具三德,明五机而利口者不与焉。盖上知道德性命之原,下达礼义形器之变,旁通幽明时物之所宜者,识也。窘之而益出,费之而益新,掩之以卒而不乱,压之以重而不慑者,才也。经、传、子、史、天星、地志、医方、卜筮、百家之书,无所不涉而能谨守其宗者,学也。夫是之谓三德。”
(2).即三老。《大戴礼记·曾子本孝》:“任善不敢臣三德。” 卢辩 注:“三德,三老也。”
(3).指狐的三种特性。 唐 白行简 《狐死正丘首赋》:“寧九尾之足尚,实三德而可钦。”
《漢語大詞典》:习性(習性)  拼音:xí xìng
(1).长期在某种环境中逐渐养成的特性。《北史·儒林传序》:“夫帝王子孙,习性骄逸。” 唐 杜甫 《送李校书二十六韵》:“小来习性嬾,晚节慵转剧。” 鲁迅 《两地书·致许广平十》:“我的习性不大好,每不肯相信表面上的事情。”
(2).修养性情。《北史·常爽传》:“由是言之,六经者先王之遗烈,圣人之盛事也,安可不游心寓目习性文身哉?”
《漢語大詞典》:朱汗  拼音:zhū hàn
《汉书·武帝纪》“贰师将军 广利 斩 大宛王 首,获汗血马来” 颜师古 注引 应劭 曰:“ 大宛 旧有天马种,蹋石汗血。汗从前肩髆出,如血。号一日千里。”后因以“朱汗”为典,形容骏马的优良特性。 北周 庾信 《三月三日华林园马射赋》:“於是选朱汗之马,校黄金之埒。” 唐 杜甫 《秦州杂诗》之三:“马骄朱汗落,胡舞白题斜。”
分類:优良特性
《漢語大詞典》:复壮(復壯)  拼音:fù zhuàng
谓恢复品种的原有优良特性并提高种子的生活力。
《漢語大詞典》:五性  拼音:wǔ xìng
(1).人的五种性情。指喜、怒、欲、惧、忧。《大戴礼记·文王官人》:“民有五性,喜、怒、欲、惧、忧也。”
(2).人的五种性情。指暴、淫、奢、酷、贼。《太平广记》卷三引《汉武内传》:“﹝ 上元夫人 谓帝曰﹞汝胎性暴、胎性淫、胎性奢、胎性酷、胎性贼……捨尔五性,反诸柔善。”
(3).人的五种性情。指喜、怒、哀、乐、怨。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·情采》:“故立文之道,其理有三:一曰形文,五色是也;二曰声文,五音是也;三曰情文,五性是也。”
(4).指仁、义、礼、智、信。 汉 班固 《白虎通·情性》:“五性者何?谓仁、义、礼、智、信也。” 明 宋濂 《默斋铭》:“维人之生,内则五性七情,外则三纲六纪。” 清 恽敬 《读〈大学〉二》:“人之心,五性主之,曰仁、曰义、曰礼、曰智、曰信。”
(5).五脏的特性。《汉书·翼奉传》:“五性不相害,六情更兴废。” 颜师古 注引 晋灼 曰:“ 翼氏 五性:肝性静,静行仁,甲己主之。心性躁,躁行礼,丙辛主之。脾性力,力行信,戊癸主之。肺性坚,坚行义,乙庚主之。肾性智,知行敬,丁壬主之也。”