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《漢語大詞典》:水源  拼音:shuǐ yuán
(1).江河发源的地方。《史记·大宛列传》:“﹝贰师﹞乃先至 宛 ,决其水源,移之,则 宛 固已忧困。” 晋 陶潜 《桃花源记》:“林尽水源,便得一山。” 宋 欧阳修 《晋祠》诗:“行人望祠下马謁,退即祠下窥水源。” 臧克家 《今昔吟·忠烈篇》:“河山光辉照人眼,木本水源想从前。”
(2).指民用水、工业用水或灌溉用水的来源。《二十年目睹之怪现状》第十九回:“府上的地……水源又好,出水的路又好。” 姚雪垠 《李自成》第三卷第四二章:“贼军如追赶前去,即在 睢 杞 一带决战,不至于今日断绝水源。”
《漢語大詞典》:水车(水車)  拼音:shuǐ chē
(1).指水神乘坐的车。《楚辞·九歌·河伯》:“乘水车兮荷盖,驾两龙兮驂螭。”
(2).旧式灌溉机械。用人或畜力作为动力,通过管、筒、水槽等机件将水上提。 宋 陆游 《入蜀记》卷一:“妇人足踏水车,手犹绩麻不置。”《宋史·河渠志五》:“地高则用水车汲引,灌溉甚便。” 清 钱泳 《履园丛话·考索·水车》:“ 大江 以南灌田之法,俱用水车,其来已久。又名曰桔橰。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第二七章:“几年前咱们在 和州 、 滁州 一带,那儿水多,可是庄稼人还常常用水车浇水。”
(3).船名。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》:“按五月五日竞渡,俗为 屈原 投 汨罗 日,伤其死,故并命舟檝以拯之。舸舟取其轻利,谓之飞鳧,一自以为水车,一自以为水马。”
(4).古代战船的一种。《南史·徐世谱传》:“ 世谱 乃别造楼船、拍舰、火舫、水车以益车势。”
(5).指古代战船中用脚踏推动前进的水轮。《说岳全传》第二九回:“第二队名为‘弩楼船’,也有五十号。头尾俱有水车,四围用竹笆遮护,军士踏动如飞。”
(6).以水流为动力的旧式动力机械装置,用以带动石磨、风箱等。
(7).运水的车。 曹禺 《北京人》第一幕:“外面长胡同里传来那时 北平 独有的单轮水车,在磷磷不平的路上单调地‘孜妞妞,孜妞妞’的声音。”
《漢語大詞典》:灵液(靈液)  拼音:líng yè
(1).滋润万物的雨露。《文选·扬雄〈剧秦美新〉》:“神歇灵液,海水羣飞。” 刘良 注:“天地神祇,以 秦 无道之甚,故歇其灵润滋液,不降福祥。” 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》:“枯槁之类,浸育灵液,六合之内,沐浴鸿流。” 唐 武元衡 《贺甘露表》:“圣德至而和风应,元气滋而灵液降。”
(2).仙液。 三国 魏 曹植 《升天行》之一:“灵液飞素波,兰桂上参天。”《文选·郭璞〈游仙诗〉》:“圆丘有奇草, 钟山 出灵液。” 李善 注:“灵液,谓玉膏之属也。”喻指美酒。 唐 韩愈 《游青龙寺赠崔大补阙》诗:“二三道士席其间,灵液屡进颇黎盌。”
(3).对水的美称。 唐 陈鸿 《长恨歌传》:“浴日餘波,赐以汤沐,春风灵液,澹荡其间。” 明 周梅墟 《步步娇·带雨鸣柯》套曲:“碧蒙茸蔓草迷荒径,湿淋漓灵液澄江浄。” 清 钮琇 《觚賸·石言》:“秀气迴薄,灵液潜滋。是生石宝,美胜悬黎。”
(4).唾液。道教以为唾液可以灌溉脏腑,润泽肢体,故称。 唐 顾云 《苔歌》:“琼苏玉盐烂漫煮,嚥入丹田续灵液。”《云笈七籤》卷六十:“津液候满口则嚥之……如此三止,是谓漱嚥灵液,灌溉五藏,面乃生光。” 明 李时珍 《本草纲目·人一·口津唾》:“人舌下有四窍,两窍通心气,两窍通肾液,心气流入舌下为神水,肾液流入舌下为灵液。”
《漢語大詞典》:沟渠(溝渠)  拼音:gōu qú
(1).为防守或灌溉、排水而挖的水道。《墨子·节葬下》:“若苟寡,是城郭沟渠者寡也。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六:“京师沟渠极深广,亡命多匿其中。” 郭沫若 《苏联纪行·六月十七日》:“机场有沟渠,是人工挖掘的。”
(2).借指荒野。 汉 扬雄 《解嘲》:“当涂者升青云,失路者委沟渠。” 明 王錂 《寻亲记·剖面》:“我自思家贫貌美,陷我夫身丧沟渠。”
《漢語大詞典》:一溉  拼音:yī gài
一次灌溉。亦比喻用力不多。 三国 魏 嵇康 《养生论》:“夫为稼於 汤 世,偏有一溉之功者,虽终归於燋烂,必一溉者后枯,然则一溉之益,固不可诬也。” 唐 刘禹锡 《游桃源》诗:“长生尚学致,一溉岂虚掷?” 宋 苏轼 《次定慧钦长老》诗:“区区效一溉,岂能济含生?”
分類:灌溉
《漢語大詞典》:浇灌(澆灌)  拼音:jiāo guàn
灌溉,灌注。 宋 梅尧臣 《依韵和持国新植西轩》:“浇灌同一时,萌芽或先后。” 鲁迅 《且介亭杂文·中国文坛上的鬼魅二》:“但是,革命青年的血,却浇灌了革命文学的萌芽。”
《漢語大詞典》:浸水  拼音:jìn shuǐ
灌溉之水。《孔丛子·杂训》:“以 子产 之仁爱譬夫子,其犹浸水之与膏雨乎?”
分類:浸水灌溉
《漢語大詞典》:斗门(斗門)  拼音:dǒu mén
(1).堤堰中用以蓄泄渠水的闸门。 唐 李白 《题瓜洲新河饯族叔舍人贲》诗:“海水落斗门,潮平见沙汭。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五:“ 白渠 灌 涇阳 、 高陵 、 櫟阳 及 耀州 云阳 、 三原 、 富平 ,凡六县。斗门百七十餘所。” 明 归有光 《嘉靖庚子科乡试对策第五问》:“或置沿海堽身,堽置斗门,使渠河之通海者,不湮於潮泥;堤塘之捍患者,不至於摧坏。”《续资治通鉴·宋神宗元丰二年》:“ 古索河 等暴涨,即以 魏楼 、 滎泽 、 孔固 三斗门泄之。”
(2).今专指灌溉系统中斗渠的水闸。
(3).鸦片烟枪装烟膏的斗口。《海上花列传》第二回:“ 王阿二 调过枪来,授与 朴斋 。 朴斋 吸不惯,不到半口,斗门噎住。” 茅盾 《霜叶红似二月花》四:“他用手指去捏那斗门上的软饧似的烟膏,漠然摇了摇头。” 姚雪垠 《长夜》三:“ 瓤子九 把烟泡一会儿捏扁,一会儿滚圆,最后滚成光溜溜的圆锥形,安到斗门上。”
《漢語大詞典》:灌输(灌輸)  拼音:guàn shū
(1).谓水流注输入。《史记·秦始皇本纪》:“以水银为百川江河大海,机相灌输。” 宋 苏轼 《申三省起请开湖六条状》:“今 西湖 水贯城以入于 清湖河 者,大小凡五道,皆自 清湖河 而下以北出 餘杭门 ,不復与城中 运河 相灌输。” 清 李斗 《扬州画舫录·小秦淮录》:“冈峦回合,流泉灌输。”
(2).犹灌溉。 宋 王安石 《酬王濬贤良松泉·泉》诗:“山前灌输各自足,轆轤罢转井口閒。”
(3).流通。《史记·平準书》:“令远方各以其物贵时商贾所转贩者为赋,而相灌输。” 宋 叶适 《朝请大夫直龙图阁致仕沈公墓志铭》:“心为范防,物为经制,脉理灌输,而不以文字华藻给口耳之求。” 清 方苞 《〈周官集注〉序》:“然后知其首尾皆备而脉络自相灌输,故叹其徧布而周密也。”
(4).犹输送,传授。 杨沫 《青春之歌》第一部第六章:“你们对学生们灌输爱国思想,这也是拿起了武器。”
《漢語大詞典》:蓄水  拼音:xù shuǐ
为了灌溉、水力发电、防汛或类似的用途而将水拦蓄起来
储存水。例如:山坡上建池蓄水。
《漢語大詞典》:潮田  拼音:cháo tián
以潮水溉田。亦指以潮水灌溉的田地。《类说》卷四引 唐 郑熊 《番禺杂记·潮田》:“以潮水溉田,名潮田。” 唐 钱起 《送族侄赴任》诗:“云山深郡郭,花木浄潮田。”《中国农村的社会主义高潮·我当大队主任的经验》:“第一队因为潮田受潮水浸透,只能干半天工作。”
《漢語大詞典》:旱灾(旱災)  拼音:hàn zāi
亦作“ 旱菑 ”。 由于长期没有雨或少雨而又缺乏灌溉,影响作物正常生长或使作物枯死,造成大量减产的灾害。 唐 韩愈 《论今年权停举选状》:“清闲之餘,时赐召问,必能辅宣王化,销殄旱灾。” 宋 曾巩 《洪州诸寺观祈晴文》:“盖兹疲癃之民,已出旱菑之后,室家凋弊,閭里愁嗟。” 田汉 《芦沟桥》第四幕:“这几年像 黄河 、 扬子江 的大水, 陕西 、 四川 的旱灾,一死就是好几万,甭说过去打内战了。”
《漢語大詞典》:溉田  拼音:gài tián
(1).灌溉田亩。《淮南子·齐俗训》:“夫禀道以通物者,无以相非也,譬若同陂而溉田,其受水均也。”《汉书·沟洫志》:“乃使水工 郑国 间説 秦 ,令凿 涇水 ……欲以溉田。”《后汉书·鲍昱传》:“ 昱 乃上作方梁石洫,水常饶足,溉田倍多,人以殷富。” 宋 欧阳修 《兵储》:“今 河北 保塞 , 河东 并 汾 , 关中 涇阳 悉有水地基址,惟有 鄴中 西门豹 溉田之迹未见兴起。”
(2).谓灌溉而种田。《汉书·沟洫志》:“故尽 河 堧弃地,民茭牧其中耳,今溉田之,度可得穀二百万石以上。” 颜师古 注:“溉而种之。”
《漢語大詞典》:溉灌  拼音:gài guàn
(1).灌溉。《汉书·张禹传》:“及富贵,多买田至四百顷,皆 涇 渭 溉灌,极膏腴上贾。” 汉 蔡邕 《京兆樊惠渠颂》:“然而地有埆塉,川有垫下,溉灌之便,行趍不至。” 唐 柳宗元 《愚溪诗序》:“今是溪独见辱於愚,何哉?盖其流甚下,不可以溉灌;又峻急多坻石,大舟不可入也。” 清 岑霁 《寻涧上先生故居》诗:“一曲山泉上沙出,何人溉灌种瓜田?”
(2).洗涤。 唐 杜甫 《舟中苦热遣怀奉呈杨中丞通简台省诸公》诗:“入舟虽苦热,垢腻可溉灌。”
分類:洗涤灌溉
《漢語大詞典》:浸灌  拼音:jìn guàn
(1).灌溉。《庄子·逍遥游》:“时雨降矣,而犹浸灌,其於泽也,不亦劳乎!”《宋史·河渠志六》:“乞开濬 熙寧 旧渠,以广浸灌。”
(2).指淹没。 康有为 《大同书》甲部第二章:“岁五六月收穫之时,则江水大涨,骤至丈许,决隄漫陂,顷刻浸灌。”
(3).浸渍,熏陶。 明 归有光 《庄氏二子字说》:“ 德实 自立门户,而 德诚 赘 王氏 ,皆以敦厚为人所信爱,此殆流风末俗所浸灌而未及者。” 清 黄宗羲 《高旦中墓志铭》:“读书当从六经,而后《史》《汉》,而后 韩 欧 诸大家。浸灌之久,由是发为诗文,始为正路。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“盖往之文明流弊,浸灌性灵,众庶率纤弱頽靡,日益以甚。”