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《漢語大詞典》:历数(歷數)  拼音:lì shǔ
(1).犹历法。观测天象以推算年时节候的方法。《汉书·律历志下》:“历数之起上矣。” 唐 柳宗元 《舜禹之事》:“﹝ 舜 ﹞合时月,正历数。”《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》:“有一人姓 王 名 朔 ,亦善通五行历数之书。”
(2).古谓帝王代天理民的顺序。历,也写作“厤”。《论语·尧曰》:“咨,尔 舜 ,天之历数在尔躬。” 何晏 集解:“厤数谓列次也。” 邢昺 疏:“ 孔 注《尚书》云:谓天道。谓天厤运之数。帝王易姓而兴,故言厤数谓天道。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·平等寺》:“今天眷明德,民怀奥主,历数允集,歌讼同臻。” 唐 杜甫 《重经昭陵》诗:“草昧英雄起,謳歌历数归。” 清 侯方域 《拟思宗改元追复杨涟等官爵廷臣谢表》:“水德之传一传二,岂独神言赤帝之为 桓 为 灵 ,诚非历数。”
亦作“厤数”。
(1).岁时节候的次序。《庄子·寓言》:“天有歷数,地有人据。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》:“是以鸡知将旦,不能究阴阳之歷数。”
(2).推算岁时节候的方法。《书·洪范》:“五纪……五曰厤数。” 孔 传:“厤数节气之度以为厤,敬授民时。” 孔颖达 疏:“筭日月行道所歷,计气朔早晚之数,所以为一岁之厤。”《后汉书·郅恽传》:“﹝ 郅惲 ﹞及长,理《韩诗》《严氏春秋》,明天文歷数。” 清 王锡阐 《晓庵新法·自序》:“儒者不知歷数,而援虚理以立説。”
(3).指帝王继承的次序。古代迷信说法,认为帝位相承和天象运行次序相应。《论语·尧曰》:“ 尧 曰:‘咨!尔 舜 ,天之歷数在尔躬。’” 汉 蔡邕 《光武济阳宫碑》:“歷数在帝,践祚允宜。” 宋 范成大 《秦淮》诗:“经营暨六代,兹地称神州,乃知歷数定,昧者徒私忧。” 明 朱元璋 《免朝谒手诏》:“尔察歷数,观天文,择主就聘,首陈三策,朕实嘉行。”
亦作“厤数”。 一一列举;逐个说出。《资治通鉴·唐代宗大历元年》:“因歷数大臣过失。” 宋 欧阳修 《论台谏官唐介等宜早牵复札子》:“昨所能黜臺諫五人,惟是 从诲 入臺未久,其他四人,出处本末,迹状甚明,可以歷数也。” 清 王夫之 《薑斋诗话》卷二:“若 杜陵 长篇,有歷数月日事者,合为一章。《大雅》有此体。”《人民文学》1977年第7期:“﹝ 铁人 ﹞历数钻工们如何苦战。”
《漢語大詞典》:玉斗  拼音:yù dǒu
(1).玉制的酒器。《史记·项羽本纪》:“我持白璧一双,欲献 项王 ,玉斗一双,欲与 亚父 。” 南朝 梁简文帝 《七励》:“酌玉斗之英丽,照银杯之轻蚁。” 宋 辛弃疾 《破阵子·为范南伯寿》词:“掷地 刘郎 玉斗,掛帆 西子 扁舟。” 清 汪懋麟 《人日同诸子游得四十韵》:“争先持玉斗,攘臂劈银鳞。”
(2).宝器。喻社稷。《楚辞·王逸〈九思·怨上〉》:“将丧兮玉斗,遗失兮钮枢。”原注:“钮枢所以校玉斗,玉斗既丧,将失其钮枢,言放弃贤者逐去之一。一注云:钮枢、玉斗,皆所寳者。” 南朝 陈 徐陵 《在北齐与宗室书》:“正以金衡委御,玉斗宵亡, 胡 贼凭陵,中原倾覆。”
(3).北斗星。 唐 李白 《秋夜宿龙门香山寺从弟幼成令问》诗:“玉斗横网户,银河耿花宫。” 唐 白居易 《洛川晴望赋》:“金商应律,玉斗西建。” 金 杨云翼 《应制白兔》诗:“光摇玉斗三千丈,气傲金风五百霜。”
(4).即玉衡,窥测天文之器。 北周 庾信 《燕射歌辞·宫调曲》:“玉斗调元协,金沙富国租。” 章炳麟 《訄书·订孔》:“虽然, 孔氏 ,古良史也,辅以 丘明 而次《春秋》,料比百家,若旋机玉斗矣。”
(5).玉制的斗形器物。《宋史·舆服志六》:“寳用玉,篆文,广四寸九分,厚一寸二分……玉检高七寸,广二寸四分;厚四分;玉斗方二寸四分,厚一寸二分。”
《漢語大詞典》:玉衡  拼音:yù héng
(1).古代的测天仪器。《书·舜典》:“在璿璣玉衡,以齐七政。” 孔 传:“璣,衡,王者正天文之器。” 孔颖达 疏引 蔡邕 曰:“玉衡长八尺,孔径一寸,下端望之以视星辰。盖悬璣以象天而衡望之。” 北魏 郦道元 《水经注·河水一》:“玉衡常理,顺九天而调阴阳。” 清 纳兰性德 《自鸣钟赋》:“尔其外之可见者,加尺茎于图上,儼窥天之玉衡,譬 夸父 之逐日。”
(2).北斗七星中的第五星。《文选·〈古诗十九首·明月皎夜光〉》:“玉衡指孟冬,众星何歷歷。” 李善 注引《春秋运斗枢》曰:“北斗七星,第五曰玉衡。”《晋书·天文志上》:“魁第一星曰天枢,二曰琁,三曰璣,四曰权,五曰玉衡,六曰开阳,七曰摇光。”《宋书·符瑞志下》:“玉衡从体,瑶光得正。”
(3).泛指北斗。《文选·扬雄〈长杨赋〉》:“是以玉衡正而太阶平也。” 李善 注引 韦昭 曰:“玉衡,北斗也。” 元 傅若金 《书南宁驿》诗:“中天日月回金闕,南极星辰绕玉衡。” 章炳麟 《东夷》诗之三:“仰见玉衡移,握手言离别。”
(4).车辕头横木的美称。《楚辞·刘向〈九叹·思古〉》:“枉玉衡於炎火兮,委两馆於咸唐。” 王逸 注:“衡,车衡也。” 南朝 齐 谢朓 《酬德赋》:“轻盖靡於骏奔,玉衡劳於拊翼。”
《漢語大詞典》:小天  拼音:xiǎo tiān
(1). 唐 时吏部侍郎之别称。 唐 孙棨 《北里志·王团儿》:“有女数人,长曰 小润 ,字 子美 ,少时颇籍籍者。小天 崔垂休 变化年溺惑之,所费甚广。” 五代 王定保 《唐摭言·海叙不遇》:“ 罗袞 以小天倅大秋。”
(2).道家所称洞天的别称。 南朝 梁 陶弘景 《许长史旧馆坛碑》:“大天之内,復有小天三十六所。” 元 张雨 《范以善云林清远馆》诗:“安用乘流三万里,小天元在 积金峯 。”
(3). 元 陈绍叔 所制测天仪之名。《元诗纪事》卷四一引 明 何乔远 《闽书》:“ 陈绍叔 ,字 克甫 ……又别制器,象天体,虚中而髹之。上刻周天度数,填以鈿蠃,揭南北二极,凡天河、星宿,皆列其中。其制度精微,名曰‘小天’。”
《漢語大詞典》:璇玑(璇璣)  拼音:xuán jī
亦作“琁璣”。亦作“璿璣”。
(1).北斗前四星。也叫魁。《楚辞·王逸〈九思·怨上〉》:“謡吟兮中壄,上察兮璇璣。” 洪兴祖 补注:“北斗魁四星为璇璣。”《晋书·天文志上》:“魁四星为琁璣,杓三星为玉衡。”
(2).泛指北斗。 汉 扬雄 《甘泉赋》:“攀琁璣而下视兮,行游目乎 三危 。” 三国 魏 曹丕 《让禅表》:“下咨四岳,上观璿璣。”
(3).指北极星。《后汉书·天文志上》“天地设位,星辰之象备矣” 刘昭 注引《星经》:“琁璣者,谓北极星也。” 唐 李白 《访道安陵遇盖寰为予造真箓临别留赠》诗:“三灾荡璿璣,蛟龙翼微躬。”
(4).喻权柄,帝位。 南朝 梁简文帝 《大法颂》:“自凭玉几握天镜,履璿璣而端拱。”
(5).古代观测天象的仪器中能运转的部分。亦指整个测天仪器。《后汉书·张衡传》:“﹝ 张衡 ﹞遂乃研覈阴阳,妙尽琁机之正,作浑天仪。”《北齐书·文苑传·颜之推》:“土圭测影,璿璣审度。” 唐 柳宗元 《乞巧文》:“轇轕璇璣,经纬星辰,能成文章。”
(6).指 前秦 窦滔 妻所织的回文诗图。 元 周巽 《织锦窦家妻》诗:“璇璣初织锦,寄与 竇将军 。” 清 纳兰性德 《四时无题诗》:“璇璣好谱断肠图,却为思君碧作朱。”参见“ 璇璣图 ”。
《漢語大詞典》:观象(觀象)  拼音:guān xiàng
(1).观察卦爻之象。古人用以测吉凶。《易·繫辞上》:“圣人设卦观象,繫辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。” 宋 陈亮 《祭吕东莱文》:“讲观象之妙理,得应时之成能。”
(2).观测天象。《三国志·吴志·虞翻传》:“观象云物,察应寒温。” 唐 杨炯 《浑天赋》:“故知天常安而不动,地极深而不测,可以作观象之準绳,可以作谭天之楷式。”《隋唐演义》第二九回:“ 煬帝 携着 袁紫烟 ,同上臺去观象。”
(3).谓取法,效法。 晋 陆机 《文赋》:“俯貽则於来叶,仰观象於古人。”
《漢語大詞典》:玑衡(璣衡)  拼音:jī héng
(1).“ 璇璣玉衡 ”的省称。古代观测天体的仪器。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》:“尺表能审璣衡之度,寸管能测往復之气。” 唐 杨炯 《登秘书省阁诗序》:“观星文而考南北,大象入於璣衡。” 严复 《救亡决论》:“浑天昉于璣衡,机器创于 班 墨 。”参见“ 璇璣玉衡 ”。
(2).北斗七星的泛称。 宋 王安石 《谢赐历日表》:“恭惟陛下躬包历数,政顺璣衡,齐日月之照临,体乾坤之闔辟。” 明 杨慎 《柯玉井赠宝剑》诗:“冲霄紫气璣衡北,照夜清光奎壁东。”
(3).借指天文学。 清 梁章钜 《归田琐记·鼓楼刻漏》:“ 石堂 名 普 ,字 尚德 , 寧德 人,精律吕璣衡之学。”
《漢語大詞典》:占天  拼音:zhàn tiān
(1).观测天象。 汉 扬雄 《法言·五百》:“或问:圣人占天乎?曰:占天也。若此,则史也何异?曰:史以天占人,圣人以人占天。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·象数一》:“予占天候景,以至验於仪象,考数下漏,凡十餘年,方粗见真数。”
(2).古代负责观测天象的官员。 唐 韩偓 《开河记》:“ 睢阳 有王气出,占天 耿纯臣 奏后五百年当有天子兴。”
《漢語大詞典》:紫微垣  拼音:zǐ wēi yuán
星官名,三垣之一。 中国 古代为认识星辰和观测天象,把若干颗恒星多少不等地组合起来,一组称一个星官。众星官中,三垣(紫微垣、太微垣、天市垣)和二十八宿占有重要地位。紫微垣有星15颗,分两列,以北极为中枢,成屏藩状。见 唐 丹元子 《步天歌》《史记·天官书》中亦有与之相当的星官,惟名称、星数不同。《宋史·天文志二》:“紫微垣东蕃八星,西蕃七星,在北斗北,左右环列,翊卫之象也。一曰大帝之坐,天子之常居也,主命、主度也。”
《漢語大詞典》:守天  拼音:shǒu tiān
谓观测天文现象。《荀子·天论》:“官人守天而自为守道也。”
《漢語大詞典》:卦象  拼音:guà xiàng
卦所象徵的事物及其爻位等关系。术数家视卦象以测天理、人事。 宋 王安石 《上蒋侍郎书》:“斯则圣人賾必然之理,寓卦象以示人事,欲人进退以时,不为妄动。” 明 姚茂良 《精忠记·兆梦》:“小子告夫人听启:这卦象应是蹺蹊,相公必有牢狱罪。”
《漢語大詞典》:历象(歷象)  拼音:lì xiàng
(1).推算观测天体的运行。《汉书·律历志上》:“《书》曰:‘乃命 羲和 ,钦若昊天,历象日月星辰,敬授民时。’”历,一本作“ 厤 ”。参见“ 歷象 ”。
(2).历法,天文星象。《后汉书·律历志中》:“祖 尧 岱宗 ,同律度量,考在璣衡,以正历象,庶乎有益。” 唐玄宗 《春晚宴两相及礼官丽正殿学士》诗:“阴阳调历象,礼乐报玄穹。”参见“ 歷象 ”。
亦作“厤象”。
(1).推算观测天体的运行。《书·尧典》:“乃命 羲和 ,钦若昊天,厤象日月星辰,敬授人时。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》:“歷象之要,可以晷景测之。”
(2).历法;天文星象。《后汉书·方术传上·谢夷吾》:“宜当拔擢,使登鼎司,上令三辰顺轨於歷象,下使五品咸训于嘉时。” 宋 陈善 《扪虱新话·易数》:“大抵《易》之为书,无所不有,或以歷象,或以卜筮,盖不但性命之説也。”
《漢語大詞典》:旁罗(旁羅)  拼音:páng luó
(1).犹遍及。《史记·五帝本纪》:“时播百穀草木,淳化鸟兽虫蛾,旁罗日月星辰水波土石金玉。”
(2).测天度的器具。 明 杨慎 《丹铅总录·天文·旁罗》:“旁罗乃测天度之器,如今之晷地罗也。”
(3).借指测度。 南朝 梁 陆倕 《新刻漏铭》:“﹝皇帝﹞爰命日官,草创新器。於是俯察旁罗,登臺升库。”
(4).广泛搜罗。 宋 曾巩 《亡弟湘潭县主簿子翎墓志铭》:“至於法制度数,造物立器,解名释象,声音训詁,纤息委曲,贯穿旁罗,无不极其説。”
《漢語大詞典》:浑仪(渾儀)  拼音:hún yí
我国古代观测天体位置的仪器。又称浑天仪。《南史·宋纪上·武帝》:“ 长安 丰稔,帑藏盈积,帝先收其彝器、浑仪、土圭、记里鼓、指南车及 秦始皇 玉璽送之都。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·象数一》:“天文家有浑仪,测天之器,设於崇臺,以候垂象者,则古之璣衡也。”《清史稿·天文志二》:“ 明 於 北京 齐化门 内倚城筑 观象臺 ,倣 元 製作浑仪、简仪、天体三仪,置於臺上。”
《漢語大詞典》:测天(測天)  拼音:cè tiān
(1).观测天文。 汉 刘向 《说苑·权谋》:“众人之智,可以测天,兼听独断,惟在一人。”《宋史·天文志一》:“ 汉 马融 有云:‘上天之体不可得知,测天之事见於经者,惟有璣衡一事。’” 明 冯时可 《雨航杂录》卷上:“ 汉 儒之於经,臺史之测天也,不能尽天,而观象者莫能废。”
(2).现为航海和航空用语,指船舶或飞机驾驶员在航行中观测天体,以求出船舶或飞机的地理坐标的方法。如海船上一般用六分仪观测日、月、星辰等天体的高度,定出当时船位的经纬度。