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《漢語大詞典》:天理  拼音:tiān lǐ
(1).天道,自然法则。《庄子·天运》:“夫至乐者,先应之以人事,顺之以天理。” 南朝 梁 江淹 《知己赋》:“谈天理之开基,辩人道之始终。” 宋 李格非 《洛阳名园记·大字寺园》:“其水其木,至今犹存,而曰堂曰亭者,无復彷彿矣!岂因於天理者可久,而成於人力者不可恃邪?”
(2). 宋 代理学家把封建伦理看作永恒的客观道德法则,称“天理”。 宋 朱熹 《答何叔京》之二八:“天理只是仁、义、礼、智之总名,仁、义、礼、智便是天理之件数。”
(3).泛指道义。《初刻拍案惊奇》卷二四:“自道神鬼莫测,岂知天理难容?”《红楼梦》第六八回:“婶娘怎么样待你?你这么没天理,没良心!” 洪深 《贫民惨剧》第三幕:“天理良心,做这种的事情!”
(4).犹天性。《礼记·乐记》:“夫物之感人无穷,而人之好恶无节,则是物至而人化物也。人化物也者,灭天理而穷人欲者也。” 孔颖达 疏:“理,性也,是天之所生本性灭絶矣。” 晋 葛洪 《抱朴子·道意》:“诱于可诱而天理灭矣。”
(5).星名。《隋书·天文志上》:“魁中四星,为贵人之牢,曰天理也。”
《漢語大詞典》:如如  拼音:rú rú
(1).佛教语。谓诸法皆平等不二的法性理体。如,理的异名。 隋 慧远 《大乘义章》卷三:“诸法体同,故名为如……彼此皆如,故曰如如。” 唐 慧能 《坛经·行由品》:“万境自如如,如如之心,即是真实。” 唐 李邕 《岳麓寺碑》:“以因因入果果,以灭灭而会如如。”
(2).佛教语。指永恒存在的真如。 唐 白居易 《读禅经》诗:“摄动是禪禪是动,不禪不动即如如。” 宋 苏轼 《浊醪有妙理赋》:“如如不动而体无碍,了了常知而心不用。”
(3).佛教语。引申为永存,常在。 唐 贾岛 《寄无得头陀》诗:“落涧水声来远远,当空月色自如如。”《西游记》第九九回:“丹成识得本来面,体健如如拜主人。”
(4).恭顺儒雅貌。 元 刘致 《正宫端正好·上高监司》套曲:“法则有準使民服,期于无刑佐皇图。説与当途,无毒不丈夫,为如如把平生误。” 明 陈所闻 《双调玉抱肚·怀李如真》曲:“如如风范,幸龙门当年得攀。” 清 恽敬 《答方九江》:“前过 九江 ,留数日,视署舍如山居,僚属循循如如,文学掌故,甚善甚善。”
(5).络绎不绝。《尔雅·释天》“二月为如” 清 郝懿行 义疏:“如者,随从之义,万物相随而出,如如然也。”
(6).形容词词尾。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“痒如如把心不定,肚皮儿里骨轆轆地雷鸣,眼悬悬地专盼着人来请。”
《漢語大詞典》:得天  拼音:dé tiān
(1).得天道。谓遵守永恒的运行规律。《易·恒》:“日月得天而能久照,四时变化而能久成。”
(2).谓得四时之正。《逸周书·周月》:“ 夏 数得天,百王所同。”《汉书·律历志上》:“﹝《春秋》《经》曰‘春王正月’,《传》曰 周 正月‘火出,於 夏 为三月, 商 为四月, 周 为五月。 夏 数得天’,得四时之正也。”
(3).谓得天助。《左传·僖公二十八年》:“ 晋侯 梦与 楚子 搏, 楚子 伏己而盬其脑,是以惧。 子犯 曰:‘吉。我得天, 楚 伏其罪,吾且柔之矣。’” 杜预 注:“ 晋侯 上向,故得天; 楚子 下向地,故伏其罪。”
(4).指具有的自然条件。 清 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第二章:“ 中国 文明,起於北方,其气候严寒,地味确瘠,得天较薄。”
《漢語大詞典》:一德  拼音:yī dé
(1).谓始终如一,永恒其德。《易·繫辞下》:“恒以一德。” 孔颖达 疏:“恒能始终不移,是纯一其德也。”《旧唐书·裴度传》:“外茂九功,内苞一德,器为社稷之镇,才实邦国之楨。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》:“非至诚一德,其孰能使之?”
(2).同心同德。 汉 桓宽 《盐铁论·世务》:“方此之时,天下和同,君臣一德,外内相信,上下辑睦,兵设而不试,干戈闭藏而不用。”参见“ 一德一心 ”。
(3).犹一能。《管子·法法》:“ 舜 之有天下也, 禹 为司空, 契 为司徒, 皋陶 为李, 后稷 为田,此四士者,天下之贤人也,犹尚精一德。” 尹知章 注:“谓各精一事也。”
(4).谓法令划一。《文选·沈约<齐故安陆昭王碑文>》:“六幽允洽,一德无爽。” 李周翰 注:“一德,谓法令画一也。”
《漢語大詞典》:一德一心  拼音:yī dé yī xīn
大家一条心。《书·泰誓中》:“乃一德一心,立定厥功,惟克永世。” 孔 传:“汝同心立功,则能长世以安民。”《明史·刘安传》:“久任老成,优容言官,则君臣上下一德一心,人人各安其位,事事各尽其才。” 郭沫若 《民族再生的喜炮》诗:“我们的民众是众志成城,我们的将士是一德一心。”
《漢語大詞典》:常经(常經)  拼音:cháng jīng
(1).固定不变的法令规章。《战国策·赵策二》:“国有固籍,兵有常经。变籍则乱,失经则弱。”《管子·问》:“国有常经,人知终始,此霸王之术也。”《清会典事例·户部·考覈》:“国家设关榷税,定其则例,详其考覈,凡以崇本抑末载诸会典,著为常经,由来已久。”
(2).永恒的规律。《汉书·谷永传》:“夫去恶夺弱,迁命贤圣,天地之常经,百王之所同也。” 宋 秦观 《陨星石》诗:“俯仰一气中,万化无常经。” 宋 陈亮 《祭章孟容文》:“盛衰生死,固天地之常经,而悲喜哀乐遂出乎其间者,亦情之正也。”
(3).通常的行事方式,常规。 汉 刘向 《说苑·奉使》:“不得擅生事者谓平生常经也。” 鲁迅 《〈二心集〉序言》:“所以含血喷人,已成了 中国 士君子的常经,实在不单是他们的识见,只能够见到世上一切都靠金钱的势力。”
(4).谓习见的经书,普通的经书。《儿女英雄传》第三六回:“门生在家闭户读书,凛遵庭训,不过守着几句‘入孝出弟’的常经,那里有什么阴德!” 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿宝》:“时典试虑熟题有蹈袭弊,力反常经,题纸下,七艺皆符。”
(5).犹经常。 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷二:“盖 和 善飞梯,为仪鸞司第一手,常经入禁闥供奉,颇知曲折。”
《漢語大詞典》:日常  拼音:rì cháng
(1).指太阳永恒存在。《宋史·乐志十四》:“乾健坤顺,羣生首资。日常月升,四时叶熙。”
(2).平日;平时。《京本通俗小说·菩萨蛮》:“ 可常 是个有德行和尚,日常山门也不出,只在佛前看经。”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》:“ 许宣 日常一毛不拔,今日坏得些钱钞,便要我替他讨老小?” 丁玲 《田家冲》二:“ 幺妹 架起了许多幻想,这些幻想的根据,又紧紧贴着她日常生活和一些不伦的神怪故事上。”
《漢語大詞典》:常名  拼音:cháng míng
(1).永恒之名。《老子》:“名,可名,非常名。”《魏书·太祖纪》:“官无常名,而任有定分。”《乐府诗集·郊庙歌辞十一·唐太清宫乐章》:“无为观大象,冲用体常名。”
(2).通常的名称。 唐 黄滔 《以不贪为宝赋》:“以玉为寳兮,寳之常名。”
分類:永恒
《漢語大詞典》:无为法(無爲法)  拼音:wú wéi fǎ
佛教语。同“ 有为法 ”相对。指离生灭因缘造作、永恒不变的法性真理。《四十二章经》:“解无为法,名曰沙门。” 宋 朱熹 《久雨斋居诵经》诗:“门掩竹林出,禽鸣春雨餘。了此无为法,身心同晏如。”
《漢語大詞典》:八经(八經)  拼音:bā jīng
旧谓八种永恒不变的礼法。《管子·五辅》:“所谓八经者何?曰:上下有义,贵贱有分,长幼有等,贫富有度。凡此八者,礼之经也。”
分類:八种永恒
《漢語大詞典》:长生天(長生天)  拼音:cháng shēng tiān
蒙古民族以"苍天"为永恒最高神,故谓“长生天”(蒙语读作"腾格里")。“成吉思汗”,其含义就是“赖长生天之力而为汗者”。与汉民族帝王的“君权神授”具有相同意义。
分類:苍天永恒
《漢語大詞典》:毕天(畢天)  拼音:bì tiān
犹永世,永恒。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》:“黄金入火,百鍊不消,埋之毕天不朽。” 北魏 郦道元 《水经注·河水一》:“夫金刚常住,是明永存,舍利刹见,毕天不朽。”
分類:永恒
《漢語大詞典》:恒定  拼音:héng dìng
永恒而稳定。例如:不受力物体以恒定的速度运动。
分類:永恒稳定
《漢語大詞典》:海誓山盟  拼音:hǎi shì shān méng
誓言和盟约如山和海一样永恒不变。多用以表示男女相爱之深,坚定不渝。 宋 辛弃疾 《南乡子·赠妓》词:“别泪没些些,海誓山盟总是赊。” 元 乔吉 《金钱记》第二折:“指淡月疏星银河边,説海誓山盟曲槛前。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“虽则如此,两下情好愈密,朝欢暮乐,终日相守,如夫妇一般,海誓山盟,各无他志。” 欧阳予倩 《潘金莲》第二幕:“你也听过多少的温存软语,海誓山盟。”亦作“ 海约山盟 ”。 宋 柳永 《洞仙歌》词:“夜永欢餘,共有海约山盟。”
《漢語大詞典》:彝鉴(彝鑒)  拼音:yí jiàn
永恒不变之龟鉴。《宋书·谢庄传》:“ 臼季 称 冀缺 而畴以田采, 张勃 进 陈汤 而坐以褫爵。此先事之盛准,亦后王之彝鉴。”
分類:永恒
《漢語大詞典》:常宗  拼音:cháng zōng
(1).永恒的大宗。嫡长子所传之宗,祖庙永不迁,故称。《荀子·礼论》:“故王者天太祖,诸侯不敢坏,大夫士有常宗,所以别贵始。” 杨倞 注:“继别子之后,为族人所常宗,百世不迁之大宗也。”《史记·礼书》:“大夫士有常宗,所以辨贵贱。”参见“ 大宗 ”。
(2).佛教语。 耆闍法师 所立六宗之一。
《漢語大詞典》:大宗  拼音:dà zōng
(1).宗法社会以嫡系长房为“大宗”,馀子为“小宗”。《仪礼·丧服》:“为人后者孰后?后大宗也。曷为后大宗?大宗者,尊之统也。”《礼记·大传》“有百世不迁之宗,有五世则迁之宗” 唐 孔颖达 疏:“百世不迁之宗者,谓大宗也,云有五世则迁之宗者,谓小宗也。”
(2).世家大族。《魏书·尒朱彦伯传》:“ 仲远 天性贪暴,大宗富族,诬之以反,殁其家口。”
(3).本原。《庄子·天道》:“夫明白於天地之德者,此之谓大本大宗。”
(4).犹大批;大数目。表示财物等数量大。《儿女英雄传》第二回:“再加一个工程出来,府里要费,道里要费,到了院费更是个大宗。” 曹禺 《日出》第三幕:“我知道,最近银行大宗提款的不算少。”
(5).指数量大的商品或产品。 清 王韬 《兴利》:“西人贸易于 中国 者,不过以匹头为大宗。”
(1). 殷 代祭祀天神、地祇、人鬼的官,为天官六大之一。 周 代改为大宗伯。《礼记·曲礼下》:“天子建天官,先六大,曰:大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜,典司六典。” 郑玄 注:“盖 殷 时制也。 周 则大宰为天官,大宗曰宗伯,为春官。”
(2).事物的本源。《淮南子·原道训》:“夫无形者,物之大祖也;无音者,声之大宗也。” 高诱 注:“祖、宗皆本也。” 晋 葛洪 《抱朴子·畅玄》:“玄者,自然之始祖,万殊之大宗也。”