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《漢語大詞典》:冯夷(馮夷)  拼音:féng yí
(1).传说中的 黄河 之神,即 河伯 。泛指水神。《庄子·大宗师》:“ 冯夷 得之,以游大川。” 成玄英 疏:“姓 冯 名 夷 , 弘农 华阴 潼乡 堤首里 人也。服八石,得山仙。大川, 黄河 也。天帝锡 冯夷 为 河伯 ,故游处 盟津 大川之中也。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》:“於是 屏翳 收风, 川后 静波, 冯夷 鸣鼓, 女媧 清歌。” 唐 高适 《自淇涉黄河途中作》诗之十:“坎德昔滂沱, 冯夷 胡不仁,激潏陵隄防,东郡多悲辛。” 清 黄遵宪 《由上海至长崎》诗:“ 冯夷 歌舞山灵喜,一路传呼万岁声。”一说,为 河伯 之妻。见《史记·封禅书》“水曰 河 ,祠 临晋 ” 张守节 正义引《龙鱼河图》
(2).上古诸侯名。《竹书纪年·帝芬十六年》:“ 洛伯 用与 、 河伯 冯夷 鬭。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·三坟补逸上》:“ 洛伯 、 河伯 ,皆国名也; 用与 、 冯夷 ,诸侯名也。”
《漢語大詞典》:天吴  拼音:tiān wú
水神名。《山海经·海外东经》:“ 朝阳之谷 ,神曰 天吴 ,是为 水伯 。”《山海经·大荒东经》:“有神人,八首人面,虎身十尾,名曰 天吴 。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》:“ 天吴 踊跃於重渊, 王乔 披云而下坠。” 唐 李贺 《浩歌》:“南风吹山作平地,帝遣 天吴 移海水。” 清 张之洞 《读史绝句·白居易》:“海图题咏见忧思,浪搅 天吴 悔已迟。”
分類:水神
《漢語大詞典》:玄冥  拼音:xuán míng
(1).神名。水神。《左传·昭公十八年》:“禳火于 玄冥 、 回禄 。” 杜预 注:“ 玄冥 ,水神。” 汉 张衡 《思玄赋》:“前长离使拂羽兮,委水衡乎 玄冥 。”一说为雨师。见 汉 应劭 《风俗通·祀典·雨师》
(2).神名。冬神。《礼记·月令》:“﹝孟冬、仲冬、季冬之月﹞其帝 顓頊 ,其神 玄冥 。”《楚辞·刘向〈九叹·远游〉》:“就 顓頊 而敶词兮,考 玄冥 於 空桑 。” 王逸 注:“ 玄冥 ,太阴之神。” 唐 李白 《大猎赋》:“若乃严冬惨切,寒气凛冽, 不周 来风, 玄冥 掌雪。” 元 张可久 《一枝花·冬景》套曲:“ 玄冥 不出权独占,青女三白势转严。”
(3).神名。北方之神。《汉书·扬雄传上》:“帝将惟田于灵之囿,开北垠,受不周之制,以终始 顓頊 、 玄冥 之统。” 颜师古 注引 应劭 曰:“ 顓頊 、 玄冥 ,皆北方之神,主杀戮也。” 清 徐昂发 《雁门关》诗:“ 玄冥 操斗柄,制此天北戒。”
(4).深远幽寂,道家用以形容“道”。亦以指“道”。《庄子·大宗师》:“於謳闻之玄冥,玄冥闻之参寥。” 郭象 注:“玄冥,所以名无而非无也。” 成玄英 疏:“玄者,深远之名也;冥者,幽寂之称。”《庄子·秋水》:“始於玄冥,反於大通。” 成玄英 疏:“玄冥,妙本也。” 三国 魏 嵇康 《答难养生论》:“含光内观,凝神復朴,栖心于玄冥之崖,含气于莫大之涘。” 魏 晋 南北朝 时或以道释佛,故亦指佛教的义理。 晋 谢敷 《安般守意经序》:“故开士行禪,非为守寂,在游心於玄冥矣。”
(5).旧时指阴间,九泉。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践伐吴外传》:“吾復入,恐不再还,与子长诀,相求于玄冥之下。”《太平广记》卷三二○引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录·阮瑜之》:“父死归玄冥,何为久哭泣?” 唐 鲍溶 《苦哉远征人》诗:“ 李陵 死别处,杳杳玄冥乡。”
(6).指北方。 唐 杜甫 《后出塞》诗之三:“誓开玄冥北,持以奉吾君。” 明 常岫 《渡浑河》诗:“万里 桑乾 水,玄冥生浊源。”
(7).指冬季。 前蜀 韦庄 《咏梅》诗:“不随妖艷开,独媚玄冥节。” 元 马祖常 《移梅》诗:“冽冽玄冥候,众植各浮脆。”
(8). 汉 代郊祀歌名。歌词为:“玄冥陵阴,蛰虫盖臧……”取首二字为歌名。《史记·乐书》:“ 汉家 常以正月上辛祠 太一甘泉 ……使僮男僮女七十人俱歌。春歌《青阳》,夏歌《朱明》,秋歌《西皞》,冬歌《玄冥》。”
(9).道教称肾之神。《黄庭内景经·心神》:“肾神 玄冥 ,字 育婴 。” 梁丘子 注:“肾属水,故曰玄冥。”
《漢語大詞典》:湘君  拼音:xiāng jūn
(1). 尧 二女, 舜 妃。《史记·秦始皇本纪》:“上问博士曰:‘ 湘君 何神?’博士对曰:‘闻之, 尧 女 舜 之妻而葬此。’” 汉 刘向 《列女传·有虞二妃》:“ 舜 陟方死於 苍梧 ,号曰 重华 。二妃死於 江 湘 之间,俗谓之 湘君 。”
(2). 湘水 本有水神,谓之 湘君 。《楚辞·九歌·湘君》“君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲” 汉 王逸 注:“君谓 湘君 ……所留盖谓此 尧 之二女也。” 洪兴祖 补注:“ 逸 以 湘君 为 湘水 神,而谓留 湘君 於中洲者二女也。”
(3).天帝女。《山海经·中山经》“ 洞庭之山 ……帝之二女居之” 晋 郭璞 注:“天帝之二女而处江为神也……按《九歌》 湘君 、 湘夫人 自是二神, 江 湘 之有夫人,犹 河 洛 之有 虙妃 也。此之为灵与天地并矣,安得谓之 尧 女?”
(4). 湘水 男神。 清 赵翼 《陔馀丛考·湘君湘夫人非尧女》:“ 湘君 、 湘夫人 ,盖 楚 俗所祀 湘山 神夫妻二人…… 屈原 《湘君》篇明言‘望夫君兮未来’,夫君,即指 湘君 也,若女子则不应称夫君也。”近人多主此说。
(5). 舜 正妃 娥皇 。 唐 韩愈 《黄陵庙碑》:“以余考之, 璞 与 王逸 俱失也。 尧 之长女 娥皇 为 舜 正妃,故曰君,其二女 女英 自宜降曰夫人也。”
《漢語大詞典》:水府  拼音:shuǐ fǔ
(1).神话传说中水神或龙王所住的地方。 晋 木华 《海赋》:“尔其水府之内,极深之庭,则有崇岛巨鰲,垤堄孤亭。” 唐 刘禹锡 《和牛相公题姑苏所寄太湖石》:“初辞水府出,犹带龙宫腥。”
(2).用为水神的称号。《宋史·礼志五》:“詔封 江州 马当 上水府, 福善安江王 ; 太平州 采石 中水府, 顺圣平江王 ; 润州 金山 下水府, 昭信泰江王 。”
(3).指水的深处。 唐 韩愈 《贞女峡》诗:“悬流轰轰射水府,一泻百里翻云涛。” 唐 姚合 《庄居野行》诗:“採玉上山巔,探珠入水府。”
(4).星官名。《晋书·天文志上》:“东井西南四星曰水府,主水之官也。”
(5).膀胱的别名。俗称尿脬。 汉 张仲景 《伤寒论·太阳病上》:“君泽泻之咸寒,咸走水府,寒胜热邪。”
《漢語大詞典》:海人  拼音:hǎi rén
(1).指海上渔民。 三国 魏 嵇康 《答张辽叔〈释难宅无吉凶摄生论〉》:“若守药则弃宅,见交则非赊,是海人所以终身无山,山客白首无大鱼也。” 南朝 宋 谢惠连 《连珠》之二:“是以高罗举而云鸟降,海人萃而水禽翔。” 唐 鲍溶 《采珠行》:“海人惊窥水底火,百宝错落随龙行。” 宋 苏洵 《答二任》诗:“习见反不怪,海人等龙虾。”
(2).指海外异族。《南史·夷貊传下·倭国》:“国西南万里,有海人身黑眼白,裸而丑。”
(3).谓水神。《全唐诗》卷八六四载《霅溪夜宴诗》:“海人瑞锦前,岂敢言文章。”
(4).海中怪物。 明 叶子奇 《草木子·观物》:“ 南海 时有海人出,形如僧,人颇小。登舟而坐,至则戒舟人寂然不动,少顷復沉水,否则大风翻舟。”
《漢語大詞典》:龟山(龜山)  拼音:guī shān
(1).山名。在 山东省 泗水县 东北。《诗·鲁颂·閟宫》“奄有 龟 蒙 ” 唐 孔颖达 疏:“ 鲁 境又同有 龟山 、 蒙山 ,遂包有极东之地。” 唐 李白 《纪南陵题五松山》诗:“ 龟山 蔽 鲁国 ,有斧且无柯。” 北魏 郦道元 《水经注·渐江水》:“ 浙江 又北逕 山阴县 西,西门外百餘步,有怪山……其形似龟,故亦有 龟山 之称也, 越 起 灵臺 於山上。”
(2).山名。在 浙江省 。
(3).山名。在 四川省 。 宋 王象之 《舆地纪胜·涪州》:“ 龟山 在 黔江 东岸之山,今州治据一小山,其形如龟。”
(4).山名。在 福建省 将乐县 东北。《大明一统志·延平府》:“ 龟山 在 将乐县 北三里,山形如龟, 宋 杨时 归休於此,因号 龟山 。”
(5).山名。在 湖北省 武汉市 汉阳城 东北, 长江 之滨,与 武昌 之 蛇山 隔 江 相望。又称 鲁山 、 大别山 。
(6).山名。在 江苏省 盱眙县 。相传 禹 治 淮 ,获水神 无支祁 ,镇之 龟山 之下,即此。参阅《大平寰宇记·临淮县》
(7).山名。在 江苏省 苏州市 邓尉山 北。
《漢語大詞典》:水车(水車)  拼音:shuǐ chē
(1).指水神乘坐的车。《楚辞·九歌·河伯》:“乘水车兮荷盖,驾两龙兮驂螭。”
(2).旧式灌溉机械。用人或畜力作为动力,通过管、筒、水槽等机件将水上提。 宋 陆游 《入蜀记》卷一:“妇人足踏水车,手犹绩麻不置。”《宋史·河渠志五》:“地高则用水车汲引,灌溉甚便。” 清 钱泳 《履园丛话·考索·水车》:“ 大江 以南灌田之法,俱用水车,其来已久。又名曰桔橰。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第二七章:“几年前咱们在 和州 、 滁州 一带,那儿水多,可是庄稼人还常常用水车浇水。”
(3).船名。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》:“按五月五日竞渡,俗为 屈原 投 汨罗 日,伤其死,故并命舟檝以拯之。舸舟取其轻利,谓之飞鳧,一自以为水车,一自以为水马。”
(4).古代战船的一种。《南史·徐世谱传》:“ 世谱 乃别造楼船、拍舰、火舫、水车以益车势。”
(5).指古代战船中用脚踏推动前进的水轮。《说岳全传》第二九回:“第二队名为‘弩楼船’,也有五十号。头尾俱有水车,四围用竹笆遮护,军士踏动如飞。”
(6).以水流为动力的旧式动力机械装置,用以带动石磨、风箱等。
(7).运水的车。 曹禺 《北京人》第一幕:“外面长胡同里传来那时 北平 独有的单轮水车,在磷磷不平的路上单调地‘孜妞妞,孜妞妞’的声音。”
《漢語大詞典》:波神  拼音:bō shén
水神。 唐 刘禹锡 《贾客词》:“邀福祷波神,施财游化城。” 唐 元稹 《生春》诗:“ 织女 云桥断,波神玉貌融。” 明 王骥德 《男王后》第二折:“我是个 金塘 小小莲花长,羞杀唤 张 家 六郎 。如今被波神移入五云乡,管领您三百红芳。”
分類:水神
《漢語大詞典》:冯夷宫(馮夷宫)  拼音:féng yí gōng
传说中的水府,水神宫殿。 明 刘基 《江行杂诗》之三:“ 马当 之山中江中,其下乃是 冯夷宫 。” 明 李东阳 《与李中舍应正同饮》诗:“珠光照海月,下彻 冯夷宫 。” 清 姚鼐 《岁除日与子颍登日观观日出作歌》:“不知万顷 冯夷宫 ,併作红光上天上。”
《漢語大詞典》:奏书(奏書)  拼音:zòu shū
(1). 汉 时在诸侯王国中,臣下向王公陈述意见的文书称“奏书”。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》:“ 战国 以前,君臣同书; 秦 汉 立仪,始有表奏,王公国内,亦称奏书。” 姚华 《论文后编·目录上》:“奏之为言进也,於天子曰奏,於王公曰奏书,於公府曰奏记。”
(2).泛指奏章。 宋 王安石 《王中甫学士挽词》:“同学 金陵 最少年,奏书曾用牘三千。”
(3).臣下向君主进呈文书。 唐 元稹 《沂国公魏博德政碑》:“臣拜稽首,退而奏书於陛下。”
(4).丛辰名。为岁之贵神,主奏记与伺察。一说为水神,是岁君的谏臣。《协纪辨方书·义例一·奏书》:“《广圣历》曰:‘奏书者,岁之贵神也,掌奏记,主伺察。’…… 曹震圭 曰:‘奏书者,水神也,为岁君之諫臣。’”
《漢語大詞典》:元冥  拼音:yuán míng
(1).即玄冥。水神名。《山海经·海外北经》“北方 禺彊 ” 晋 郭璞 注:“字 元冥 ,水神也。” 宋 范成大 《三次喜雨诗韵少伸嘉颂》:“天籟侵晨占少女, 雨师 连夜檄 元冥 。”
(2).即玄冥。深远幽寂。亦借指太空。 明 何景明 《告咎文》:“乘元冥以丞行兮,乃覲帝于 太微 。”
《漢語大詞典》:支祁  拼音:zhī qí
亦作“ 支祈 ”。
(1).水神名。即 无支祁 。 唐 李公佐 《古岳渎经》:“﹝ 夏禹 ﹞乃获 淮 涡 水神,名 无支祁 ,善应对言语,辨 江 淮 之浅深,原隰之远近。形若猿猴,缩鼻高额,青躯白首,金目雪牙。颈伸百尺,力踰九象,搏击腾踔疾奔,轻利倐忽,闻视不可久……颈鏁大索,鼻穿金铃,徙 淮阴 之 龟山 之足下,俾 淮水 永安流注海也。”
(2).相传今 江苏省 盱眙 县东北 下奄山寺 后的 支祁井 即 夏禹 锁 支祁 处。见《清一统志·泗州直隶州·山川》。 宋 苏轼 《濠州七绝·涂山》:“川锁 支祁 水尚浑,地理 汪罔 骨应存。” 明 陈子龙 《昆明池治水战歌》:“ 支祈 尺郭 移下瀨,威名遣作天南雷。” 清 黄遵宪 《和周朗山见赠作》:“号召百族相聚谋,铁锁重使 支祁 囚。”
《漢語大詞典》:水精宫  拼音:shuǐ jīng gōng
亦作“水晶宫”。
(1).以水晶装饰的宫殿。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上:“ 闔閭 构水精宫,尤极珍怪,皆出之水府。” 元 杨允孚 《滦京杂咏》:“谁道人间三伏节,水晶宫里十分秋。”
(2).传说中的月宫。 前蜀 毛文锡 《月宫春》词:“水晶宫里桂花开,神仙探几回。” 宋 欧阳修 《内直对月寄子华舍人》诗:“水精宫锁黄金闕,故比人间分外寒。”
(3).传说中的水神或龙王宫殿。《水浒传》第一一三回:“混沌凿开元气窟, 冯夷 独佔水晶宫。”《西游记》第三回:“老龙大喜,引入水晶宫相见了。”《中国民间故事选·金沙和玉龙山》:“ 东海 里,有一座水晶宫,拿金铺地,拿玉做阶,拿珊瑚做柱,拿珍珠做帘,真是个美丽的地方。”
(4). 苏州 、 湖州 一带的美称。 宋 姜夔 《惜红衣》词序:“ 吴兴 号水晶宫,荷花甚丽。” 清 袁枚 《随园随笔·两水精宫》:“ 闔庐 造水精宫,见《述异记》,即今之 苏州 也。后 杨濮 守 湖州 诗,有‘清光合在水精宫’之句,从此 湖州 亦称水精宫。”
《漢語大詞典》:水伯  拼音:shuǐ bó
水神。《山海经·海外东经》:“ 朝阳 之谷,神曰 天吴 ,是为 水伯 。” 明 宋濂 《风门洞碑》诗:“四子爽驰乘四熊,川君水伯扈以从。” 清 昭梿 《啸亭续录·张汉潮渡汉江》:“信夫,国祚昌炽,水伯得以默然佑护也。” 郭沫若 《残春及其他·月蚀》:“这时候我也并没有甚么怀乡的情趣,但总觉得我们 四川 的山灵水伯远远在招呼我。”
分類:水神