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《漢語大詞典》:丹书(丹書)  拼音:dān shū
(1).古时以朱笔记载犯人罪状的文书。《左传·襄公二十三年》:“初, 斐豹 ,隶也,著於丹书。” 杜预 注:“盖犯罪没为官奴,以丹书其罪。” 三国 魏 曹操 《度关山》诗:“有燔丹书,无普赦罪。”《文选·陆机〈谢平原内史表〉》:“苟削丹书,得夷平民。” 李周翰 注:“丹书,定罪之书。”
(2).传说中赤雀所衔的瑞书。《吕氏春秋·应同》:“及 文王 之时,天先见火,赤乌衔丹书集於 周 社。”《史记·周本纪》“生 昌 ,有圣瑞” 张守节 正义引《尚书帝命验》:“季秋之月甲子,赤爵衔丹书入于 酆 ,止于 昌 户。其书云:‘敬胜怠者吉,怠胜敬者灭……以不仁得之,不仁守之,不及其世。’” 北周 庾信 《周祀五帝歌·赤帝云门舞》:“赤雀丹书飞送迎,朱絃絳鼓罄虔诚。”
(3).指《洛书》。传说 夏禹 治水时, 洛水 神龟负之而出,故称《洛书》《淮南子·俶真训》:“ 洛 出丹书, 河 出緑图。”
(4).古代帝王赐给功臣世袭的享有免罪等特权的证件。 汉 司马迁 《报任少卿书》:“僕之先,非有剖符丹书之功。” 元 王恽 《玉堂嘉话》卷四:“肆申白马之盟,庸示丹书之约。” 明 张居正 《拟唐回鹘率众内附群臣贺表》:“丹书锡誓,既崇 日逐 之封;赤芾疏荣,仍懋秩訾之赏。”
(5).朱笔书写的文字。 汉 荀悦 《汉纪·昭帝纪》:“ 汉 使至 匈奴 , 常惠 数私见使,教之曰:‘陛下亲射 上林 中,得白雁,足有繫帛丹书,言 武 等在荒泽中。’” 景耀同 《次韵黄季刚相思》之一:“囓臂当年底有盟,丹书斜上甚分明。”
(6).朱笔书写的诏书。 唐 武元衡 《奉酬淮南中书相公见寄》诗:“金玉裁玉度,丹书奉帝俞。” 元 白朴 《墙头马上》第四折:“亲捧丹书下九重,路人争识五花驄。” 明 李东阳 《送焦守静先生使襄府》诗:“丹书玉节又南行,一日龙光起四瀛。”
(7).古代方士用以呪邪镇鬼的朱文符书。 汉 仲长统 《昌言》:“於是淫厉乱神之礼兴焉,侜张变怪之言起焉,丹书厌胜之物作焉。”《后汉书·方术传·解奴辜》:“又 河 南有 麴圣卿 ,善为丹书符劾,厌杀鬼神而使命之。”
(8).道教语。即丹书墨箓。指以墨书写符文的朱漆之简。泛指炼丹之书,道教经书。见《云笈七籤》卷七。 明 屠隆 《綵毫记·祖饯都门》:“授丹书早晚驱鸡,与夫人同学驂鸞。”
《漢語大詞典》:应龙(應龍)  拼音:yìng lóng
(1).古代传说中一种有翼的龙。相传 禹 治洪水时,有应龙以尾画地成江河,使水入海。《楚辞·天问》:“河海应龙,何画何歷? 鮌 何所营? 禹 何所存?”《文选·班固〈答宾戏〉》:“应龙潜於潢污,鱼黿媟之。” 吕延济 注:“应龙,有翼之龙也。” 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上:“龙,五百年为角龙,千年为应龙。” 清 龚自珍 《尊任》:“应龙入眢井,不瞑目以待鰍鱓之饱龙肉,而睫泪以哀井上之居民,岂得为应龙也哉!”
(2).古代传说中善兴云作雨的神。《山海经·大荒东经》:“ 大荒 东北隅中,有山名曰 凶犁土丘 。 应龙 处南极,杀 蚩尤 与 夸父 ,不得復上。故下数旱。旱而为 应龙 之状,乃得大雨。”《后汉书·张衡传》:“夫 女魃 北而 应龙 翔,洪鼎声而军容息。” 李贤 注:“ 女魃 ,旱神也。 应龙 ,能兴云雨者也。” 宋 苏舜钦 《天平山》诗:“旱年或播洒,润可足九土,奈何但泓澄,未为 应龙 取。”
《漢語大詞典》:沈玉  拼音:shěn yù
指古代祭水时,把玉沉于水中。《左传·襄公十八年》:“ 晋侯 伐 齐 ,将济 河 , 献子 以朱丝繫玉二瑴……沉玉而济。” 元 陈赓 《游龙祠》诗:“騫菱沉玉答灵貺,割牲釃酒传巫言。” 清 龚自珍 《定风波》词:“ 燕子磯 头擫笛吹,平明沉玉大王祠。”
分類:水时
《漢語大詞典》:龟畴(龜疇)  拼音:guī chóu
传说 大禹 治水时,“天锡 禹 洪范九畴”,由“神龟负文而出,列於背,有数至於九。 禹 遂因而第之以成九类常道。”见《书·洪范》 孔 传。后遂以“龟畴”指治理天下的大法。 明 张居正 《贺灵雨应祈表》一:“臣等久荷生成,叨尘侍从,衍龟畴而省岁,备纪休徵;续麟史以编年,特书大有。”参见“ 九畴 ”。
《漢語大詞典》:洛龟(洛龜)  拼音:luò guī
指传说中 大禹 治水时,自 洛水 而出、背负 洛书 的神龟。 唐 黄滔 《泉州开元寺佛殿碑记》:“ 洛 龟 河 龙,文有生而不文无生。” 明 李贽 《方竹图卷文》:“龙马负图, 洛 龟呈瑞。”参见“ 洛书 ”。
《漢語大詞典》:秦梁  拼音:qín liáng
地名。一说 秦始皇 东巡涉水时从官提石所填的石桥。《初学记》卷五引 晋 郭缘生 《述征记》:“ 秦梁 ,地名也。或云 秦始皇 东巡,弗行旧道,过此水,率百官以下,人提一石以填之。俄而梁成。今覩所累石,无造作之处。”
《漢語大詞典》:沤点(漚點)  拼音:ōu diǎn
雨滴着水时泛起的水泡。 宋 苏轼 《虚飘飘歌》之三:“雨中沤点随流水,风里綵云横碧霄。”
《漢語大詞典》:防汛  拼音:fáng xùn
在江河涨水时期采取措施,防止泛滥成灾。《新华月报》1951年第7期:“防汛工作是群众性的工作,领导机关必须联系广大群众,才能做好这一工作。”
《漢語大詞典》:露会(露會)  拼音:lù huì
在晚上刚下露水时相会。《诗·召南·行露》“厌浥行露” 郑玄 笺“《周礼》:仲春之月,令会男女之无夫家者” 唐 孔颖达 疏:“引《周礼》者,地官媒氏职云:‘仲春之月,令会男女’,又曰:司男女之无夫、家者而会之……女令男以始有露之时来之意,由此始有露会。”
《漢語大詞典》:瀱汋  拼音:jì zhuó
井水时有时竭。《尔雅·释水》:“井一有水一无水为瀱汋。” 郭璞 注:“《山海经》曰:‘天井夏有水冬无水。’即此类也。” 郝懿行 义疏:“井一有水一无水,曰瀱汋。瀱,竭也。汋,有水声,汋汋也。”
《漢語大詞典》:龟字(龜字)  拼音:guī zì
相传 夏禹 治水时有神龟出于 洛水 ,背上有裂纹,纹如文字,有数至于九, 禹 取法而作“九畴”。见《书·顾命》《洪范》之 孔 传。后遂用作典故,以“龟字”作为帝王者受命的吉兆。 唐 卢照邻 《〈乐府杂诗〉序》:“君升堂入室,践龟字以长驱,藏翼蓄鳞,展龙图以高视。” 唐 崔融 《代皇太子贺石龟负图表》:“昔者 黄辕 东省, 河 献龙书, 苍頡 南巡, 洛 呈龟字。” 唐 张彦远 《历代名画记·叙画之源流》:“古先圣王受命应籙,则有龟字効龟,龙图呈宝,自 巢 燧 以来,皆有此瑞。”
《漢語大詞典》:腊田  拼音:là tián
干枯的田。专指秋天缺少雨水时所耕之田。 贾思勰 《齐民要术·耕田》《氾胜之书》:“秋,无雨而耕,絶土气,土坚垎,名曰腊田。”参见“ 脯田 ”。
《漢語大詞典》:饮流怀源  拼音:yǐn liú huái yuán
北周·庾信《征调曲》:“落其实者思其树,饮其流者怀其源。”。谓喝水时应该想想水源。比喻不能忘本。亦作“饮水知源”,“饮水思源”例如:奉着这等二位恩勤备至的翁姑,伴着这等一个才貌双全的夫婿;饮水思源,打算自己当日受了八两,此时定要还她半斤。——·文康《儿女英雄传》