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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:思齐(思齊)  拼音:sī qí
《诗·大雅·思齐》:“思齐 大任 , 文王 之母。” 毛 传:“齐,庄也。” 郑玄 笺:“常思庄敬者, 大任 也,乃为 文王 之母。”后因以“思齐”赞美母教及内助之词。 汉 蔡邕 《太傅安乡侯胡公夫人灵表》:“体季兰之姿,蹈思齐之迹。” 宋 秦观 《大行太皇太后挽词》之二:“顾命一时聊共政,思齐千古遂同风。”
思与之齐。《论语·里仁》:“见贤思齐,见不贤而内自省也。” 朱熹 集注:“冀己亦有是善。”《三国志·魏志·杨阜传》:“诚宜思齐往古圣贤之善治,总观季世放荡之恶政。” 唐 李翱 《与淮南节席使书》:“比之时辈,亦知颇异,思齐古人,则十曾未及其一二为恨耳。”
分類:母教
《漢語大詞典》:丸熊  拼音:wán xióng
用熊胆和制的药丸。《新唐书·柳仲郢传》:“母 韩 ,即 皋 女也,善训子,故 行郢 幼嗜学,尝和熊胆丸,使夜咀嚥以助勤。”后以“丸熊”为母教的典实。 明 陈汝元 《金莲记·偕计》:“但愿题名玉署,通籍金闺,庶慰丸熊,更消织锦。” 清 赵翼 《题女史骆佩香秋灯课女图》诗:“可怜一样丸熊苦,他课男儿此女儿。”
《漢語大詞典》:纮綖(紘綖)  拼音:hóng yán
(1).古代冠冕上装饰的绳带。《左传·桓公二年》:“衡、紞、紘、綖,昭其度也。” 孔颖达 疏:“此四物者,皆冠之饰也。” 汉 张衡 《东京赋》:“珩紞紘綖,玉笄綦会。” 宋 欧阳修 《章望之字序》:“故紘綖冕弁以为首容,佩玉玦环以为行容。”
(2).《国语·鲁语下》载 公父文伯 劝其母勿绩,其母教训 文伯 应勤职不怠,并谓“王后亲织玄紞,公侯之夫人加之以紘、綖……男女效绩,愆则有辟,古之制也。”后因以“紘綖”为贵显人家妇女具有勤俭美德的典故。 北周 庾信 《周大都督阳林伯长孙瑕夫人罗氏墓志铭》:“苹藻维敬,紘綖是勤。” 明 张居正 《祭封一品严太夫人文》:“肃肃母训,煌煌令仪,紘綖苹藻,筐篚枲丝。” 王闿运 《常公神道碑》:“夫人同县 刘氏 ,孝敬夙闻,贫修鹿车之敬,贵习紘綖之礼。”
《漢語大詞典》:还鲊遗书(還鮓遺書)  拼音:huán zhǎ yí shū
《晋书·列女传·陶侃母湛氏》:“ 侃 少为 寻阳 县吏,尝监鱼梁,以一坩鮓遗母。 湛氏 封鮓及书,责 侃 曰:‘尔为吏,以官物遗我,非惟不能益吾,乃以增吾忧矣。’”后以“还鮓遗书”为贤母教子为官清廉之典。 明 吾丘瑞 《运甓记·牛眠指穴》:“剪髮剉荐,遂成孺子高名;还鮓遗书,虑玷居官清节。”
《漢語大詞典》:杀彘教子(殺彘教子)  拼音:shā zhì jiào zǐ
谓父母教育子女,首先自己要言行一致。《韩非子·外储说左上》:“ 曾子 之妻之市,其子随之而泣,其母曰:‘女还,顾反为女杀彘。’妻适市来, 曾子 欲捕彘杀之,妻止之曰:‘特与婴儿戏耳。’ 曾子 曰:‘婴儿非﹝可﹞与戏也。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教,今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非以成教也。’遂烹彘也。”