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《漢語大詞典》:马上(馬上)  拼音:mǎ shàng
(1).马背上。多指征战武功。《史记·郦生陆贾列传》:“ 陆生 时时前説称《诗》《书》, 高帝 駡之曰:‘迺公居马上而得之,安事《诗》《书》?’ 陆生 曰:‘居马上得之,寧可以马上治之乎?’” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷八:“ 明 兴, 高帝 创自马上,亦復优礼儒硕。”《醉醒石》第十五回:“深心薄马上,抑志延清流。”
(2).比喻在职做官。《中国现在记》第二回:“既而一想,我亦是个男子汉大丈夫,小虽小,到底还在马上,不比他失势之人,我又何必怕他?” 从维熙 《远去的白帆》六:“ 寇安 老头当时还在马上,他把这对情侣饲养在龙眼葡萄棚架之下。”
(3).即时;立刻。 元 无名氏 《陈州粜米》第三折:“爷,有的就马上説了罢!” 明 唐顺之 《请游兵疏》:“命下之后,即便马上差人齎文星驰付 山西 保定 二廵抚处。” 老舍 《黑白李》:“ 老四 也不催我,显然他说的是长久之计,不是马上要干什么。”
《漢語大詞典》:文武  拼音:wén wǔ
(1).文德与武功;文治与武事。《诗·周颂·雝》:“宣哲维人,文武维后。” 郑玄 笺:“又徧使天下之人有才知以文德武功为之君故。”《吕氏春秋·不广》:“文武尽胜,何敌之不服。”《史记·循吏列传论》:“文武不备,良民惧然身修者,官未曾乱也。”
(2).特指武事、军事。 宋 范仲淹 《上执政书》:“臣僚之中,素有才识,可赐 孙 吴 之书,使知文武之方。”
(3).文才和武略。《诗·小雅·六月》:“文武吉 甫 ,万邦为宪。” 朱熹 集传:“非文无以附众,非武无以威敌,能文能武,则万邦以之为法矣。”《汉书·朱云传》:“ 平陵 朱云 ,兼资文武。” 唐 韩愈 《举马摠自代状》:“前件官文武兼资,宽猛得所。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》:“陛下生知之性,天纵文武。”
(4).文臣和武将,文武官员。《南史·宋纪上·武帝》:“謁 汉 长陵 ,大会文武於 未央殿 。” 五代 牛希济 《奉诏赋蜀主降唐》诗:“满城文武欲朝天,不觉邻师犯塞烟。”《水浒传》第九三回:“众文武见杀了四个大臣,都要来捉 李逵 。” 曹禺 《王昭君》第二幕:“他的酒量吓着了一朝文武。”
(5).犹言温猛。指文火和武火。 宋 陶谷 《清异录·药》:“火须文武、紧慢得中。”参见“ 文武火 ”。
(6). 周文王 与 周武王 。《诗·大雅·江汉》:“ 文 武 受命, 召公 维翰。” 郑玄 笺:“昔 文王 、 武王 受命, 召康公 为之楨榦之臣以正天下。”《礼记·中庸》:“ 仲尼 祖述 尧 舜 ,宪章 文 武 。” 宋 苏轼 《石鼓》诗:“勋劳至大不矜伐, 文 武 未远犹忠厚。” 清 方苞 《〈周官析疑〉序》:“即按其文辞,舍《易》《春秋》, 文 、 武 、 周 、 召 以前之诗书,无与之并者矣。” 梁启超 《变法通议·论幼学》:“张而不弛, 文 武 不能也。”
《漢語大詞典》:文武火  拼音:wén wǔ huǒ
用于烧煮的文火与武火。文火,火力小而弱;武火,火力大而猛。 唐 王季友 《酬李十六山丈》诗:“鍊丹文武火未成,卖药贩履俱逃名。” 元 王祯 《农书·蔴苧》:“﹝毛絁布法﹞纳於热灰水内,浸湿於甑中蒸之,文武火养二三日,频频翻覷。” 明 谢肇浙 《五杂俎·人部一》:“其家相传服松梅丸,云取松脂,用河水浸四十九日,文武火煮,令白如餳餹,然后和乌梅地黄丸。”
分類:文火火力
《漢語大詞典》:弧矢  拼音:hú shǐ
(1).弓箭。《易·繫辞下》:“弦木为弧,剡木为矢,弧矢之利,以威天下。” 唐 郑棨 《开天传信记》:“上封 泰山 ,进次 滎阳 旃然河 上,见黑龙,命弧矢射之,矢发龙潜藏。”《续资治通鉴·宋孝宗乾道五年》:“初,帝御弧矢,以弦激致目眚,至是始愈。” 清 和邦额 《夜谭随录·董如彪》:“汝欲食羊豕,我偏以汝饲虎狼,遽喝下马,夺其弧矢。”
(2).谓武功。 明 杨一清 《甘凉道中书事感怀》诗:“弧矢威天下,雷霆震域中。” 清 昭梿 《啸亭杂录·不忘本》:“上尝曰:‘ 周 家以稼穡开基,我国家以弧矢定天下,又何可一日废武?’”
(3).指兵事,战乱。 唐 杜甫 《草堂》诗:“弧矢暗江海,难为游五湖。” 元 高文秀 《渑池会》楔子:“奉命离京出帝都,驱驰鞍马又当途。只因玉璧亲临 赵 ,弧矢之间显丈夫。”
(4).古代国君世子生,以桑弧蓬矢射天地四方,期其有志于远大。后因以“弧矢”喻生男孩。亦指男子当从小立大志。《礼记·内则》:“国君世子生……射人以桑弧蓬矢六,射天地四方。” 南朝 宋 鲍照 《征北世子诞育上疏》:“弧矢夙陈,珪璋攸覿。” 宋 陆游 《鹅湖夜坐书怀》诗:“士生始堕地,弧矢志四方。” 明 吾丘瑞 《运甓记·剪发延宾》:“弧矢怀樽俎,嘆铜驼荆棘,干戈旁午,英雄困尘土。”
(5).古星名。又名天弓。属井宿。简称弧。共九星,在天狼星东南,八星如弓形,外一星象矢,分属于大犬、南船两星座。 唐 卢仝 《月蚀诗》:“弧矢引满反射人,天狼呀啄明煌煌。” 清 陈梦雷 《拟古十九首·明月何皎皎》诗:“天狼耀其精,弧矢不敢张。”
(6).古数学名词。谓弓形的运算及其应用。 明 徐渭 《函三馆记》:“乃其举世界之中之外之诸有,至於竭 恒 沙之数而不可殫,即 隶首 復兴,弧矢勾股操其法……亦日且不给矣。”《四库全书总目·天文算法类二·弧矢算术》:“弧矢之法,始於 元 郭守敬 《授时歷草》,其有《弧背求矢草》,立天元一为矢云云…… 明 唐顺之 谓为步日躔月离源头,作《弧矢论》以示 顾应祥 , 应祥 遂演为是书。”
(7).指弓形。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三:“若更於大方之外,增四弧矢,如《周礼》衍羡之法,以证围径真旨,而方田少广诸章,其餘事耳。”
(8).或指弓形的高。 茅以昇 《重点文物保护单位中的桥》:“我国石拱,一般都是半圆形,如 卢沟桥 。但这个桥( 赵州桥 )的拱形却不是半个圆,而只是圆弧的一段,因而拱顶在拱脚水平线上的高度,不是圆的半经,而是大大小于半经,这个高度叫做弧矢。”
《漢語大詞典》:卫霍(衛霍)  拼音:wèi huò
西汉 名将 卫青 和 霍去病 皆以武功著称,后世并称“卫霍”。 三国 魏 曹植 《与吴季重书》:“谓 萧 曹 不足儔, 卫 霍 不足侔也。” 唐 张说 《药园宴武洛沙将军》诗:“文学引 王 枚 ,歌钟陈 卫 霍 。” 明 许自昌 《水浒记·论心》:“自昔 萧 曹 任,难图 卫 霍 功。” 宁调元 《游白云归感赋四律并柬同游诸子》:“丈夫三十尚平平,竪子争传 卫 霍 名。”
《漢語大詞典》:京观(京觀)  拼音:jīng guān
古代战争中,胜者为了炫耀武功,收集敌人尸首,封土而成的高冢。《左传·宣公十二年》:“君盍筑武军,而收 晋 尸以为京观。” 杜预 注:“积尸封土其上,谓之京观。”《后汉书·皇甫嵩传》:“首获十餘万人,筑京观於城南。” 明 徐渭 《上督府公生日诗》:“鲸鯢久已封京观,翡翠行看出 越裳 。” 章炳麟 《訄书·弭兵难》:“口血未乾, 陈 蔡 之社为京观。”
《漢語大詞典》:七德  拼音:qī dé
(1).指武功的七种德行。《左传·宣公十二年》:“夫武,禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也。故使子孙无忘其章……武有七德,我无一焉,何以示子孙?”《梁书·武帝纪》:“大司马攸纵自天,体兹齐圣,文洽九功,武苞七德。” 唐 柳宗元 《柳州贺破东平表》:“五兵永戢,七德无亏。” 明 杨慎 《凤赋》:“览七德,律五音,通天祉,应地灵。”
(2).指文治的七种德行。《国语·周语中》:“尊贵、明贤、庸勋、长老、爱亲、礼新、亲旧……若七德离判,民乃携贰。” 韦昭 注:“七德,谓尊贵至亲旧也。”
(3).指诗歌的七种特性。 唐 皎然 《诗式·诗有七德》:“一识理,二高古,三典丽,四风流,五精神,六质干,七体裁。”
(4). 隋 唐 时舞名。又乐曲名。《隋书·音乐志上》:“帝御茶果,太常丞跪请进舞《七德》,继之《九序》。”《旧唐书·音乐志一》:“癸巳,奏《七德》《九功》之舞,观者见其抑扬蹈厉,莫不扼腕踊跃,凛然震竦。”《旧唐书·音乐志一》:“立部伎内《破阵乐》五十二遍,修入雅乐,祇有两遍,名曰《七德》。”参见“ 七德舞 ”。
《漢語大詞典》:七德舞  拼音:qī dé wǔ
唐 舞名。 唐 初有《秦王破阵乐曲》,至 贞观 七年 太宗 制《破阵乐舞图》,后令 魏徵 、 虞世南 等改制歌词,更名《七德》之舞。“七德”语出《左传·宣公十二年》所谓禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财七件事。 唐 白居易 《七德舞》诗:“七德舞,七德歌,传自 武德 至 元和 。”《旧唐书·音乐志一》:“ 贞观 元年,宴群臣,始奏《秦王破阵》之曲……其后令 魏徵 、 虞世南 、 褚亮 、 李百药 改制歌辞,更名《七德》之舞,增舞者至百二十人,被甲执戟,以象战阵之法焉。”
《漢語大詞典》:十全  拼音:shí quán
(1).谓治病十治十愈。《周礼·天官·医师》:“岁终,则稽其医事,以制其食,十全为上,十失一次之。” 郑玄 注:“全犹愈也。” 贾公彦 疏:“谓治十还得十。” 唐 李肇 《唐国史补》卷上:“ 白岑 尝遇异人传发背方,其验十全。” 宋 苏轼 《仇池笔记·单骧孙兆》:“其术虽本於《难经》《素问》,而别出新意,往往巧巧发奇中,然未能十全也。”
(2).谓有十分把握。《三国志·蜀志·魏延传》“ 延 常谓 亮 为怯” 裴松之 注引 晋 鱼豢 《魏略》:“ 亮 以为此县危,不如安从坦道,可以平取 陇 右,十全必克而无虞,故不用 延 计。”《资治通鉴·晋武帝太康元年》:“今乘此渡 江 ,十全必克,何疑何虑而淹留不进!”
(3).完美无缺。 元 关汉卿 《玉镜台》第二折:“早是我来的早,若来的迟了呵……怎能勾见小姐生的十全也呵!” 清 叶廷琯 《吹网录·虎丘贺方回题名》:“ 赵次侯 宗建 云:‘唱遍江南句断肠,词人老去住 横塘 。《淮西碑》尚遭磨灭,好事由来难十全。’” 鲁迅 《且介亭杂文二集·从“别字”说开去》:“别字病将与方块字本身并存,除了改革这方块字本身之外,实在并没有救济的十全好方法。”
(4).十倍。《吕氏春秋·慎势》:“ 汤 其无 郼 , 武 其无 岐 ,贤虽十全,不能成功。” 高诱 注:“贤虽十倍,不能以成功业。”
(5). 清 乾隆帝 自称所建武功的十个方面。 清高宗 《十全记》:“则予之十全武功,庶几有契於斯,而可志以记之乎!十功者,平 準噶尔 为二,定 回部 为一,扫 金川 为二,靖 臺湾 为一,降 缅甸 、 安南 各一,即今二次受 廓尔格 降,合为十。” 清 黄遵宪 《新嘉坡杂诗》之十二:“远拓东西极,论功纪十全。”
《漢語大詞典》:武烈  拼音:wǔ liè
《国语·周语下》:“ 成王 能明文昭,能定武烈者也”。 韦昭 注:“烈,威也。言能明其文,使之昭;定其武,使之威也”。后以“武烈”谓武功。《后汉书·冯衍传上》:“ 衍 上书陈八事:一曰显文德,二曰褒武烈……。” 晋 傅玄 《宣皇帝登歌》:“载敷文教,载扬武烈。”
分類:武功
《漢語大詞典》:圣武(聖武)  拼音:shèng wǔ
(1).圣明英武。旧时称颂帝王之词。《书·伊训》:“惟我 商王 ,布昭圣武,代虐以宽,兆民允怀。”《后汉书·黄琼传》:“ 光武 以圣武天挺,继统兴业,创基冰泮之上,立足枳棘之林。” 唐 韦瓘 《周秦行纪》:“太后曰:‘何如主?’余对曰:‘小臣不足以知君德。’太后曰:‘然无嫌,但言之。’余曰:‘民间传圣武。’” 明 李东阳 《求退录·奏疏十九道》:“地方平定,民物底寧,皆由陛下圣武神谋运用於上,内外重臣、各边将士効力於下。”
(2).指圣明而有武功的君主。《文选·扬雄〈长杨赋〉》:“於是圣武勃怒,爰整其旅,迺命驃 卫 。” 张铣 注:“ 圣武 , 武帝 也。”《文选·左思〈魏都赋〉》:“暨圣武之龙飞,肇受命而光宅。” 李善 注引《魏志》:“ 太祖武皇帝 姓 曹 讳 操 ,为丞相,封 魏王 ; 文帝 受禪,追尊曰 武皇帝 。”按, 清 魏源 有《圣武记》,即述 清 代开国至 道光 间的历次战役,并及考证及军制。
《漢語大詞典》:世宗  拼音:shì zōng
帝王的庙号之一。言其文治武功为一世之宗。《汉书·宣帝纪》:“六月庚午,尊 孝武 庙为 世宗 庙,奏《盛德》《文始》《五行》之舞,天子世世世献。”《文选·孔融〈荐祢衡表〉》:“昔 世宗 继统,将弘祖业。” 李善 注:“ 世宗 , 孝武 庙号也。”后 金 之 完颜雍 , 明 之 嘉靖帝 、 清 之 雍正帝 等亦称 世宗 。
《漢語大詞典》:超距  拼音:chāo jù
跳跃。古代练习武功的一种活动。《管子·轻重丁》:“男女当壮,扶輦推舆,相睹树下,戏笑超距,终日不归。”《史记·白起王翦列传》:“ 王翦 使人问军中戏乎?对曰:‘方投石超距。’” 清 吴伟业 《送山东耿中丞青藜》诗:“幕中壮士争超距, 稷下 高贤共唱酬。”
《漢語大詞典》:象舞  拼音:xiàng wǔ
周 代摹拟用兵时的击刺动作,以象征其武功的一种乐舞。《诗·周颂·维清序》:“《维清》,奏象舞也。” 孔颖达 疏:“《维清》诗者,奏象舞之歌乐也。谓 文王 时有击刺之法, 武王 作乐,象而为舞,号其乐曰象舞。” 马瑞辰 通释:“舞、武古通用。象舞, 蔡邕 《独断》作‘象武’,盖以象 文王 之成功也。作‘舞’者,通借字耳。” 宋 欧阳修 《晋祠》诗:“惟存祖宗圣功业,干戈象舞被管絃。”
《漢語大詞典》:右武  拼音:yòu wǔ
崇尚武功。《史记·平津侯主父列传》:“守成尚文,遭遇右武。” 唐 刘禹锡 《董氏武陵集纪》:“兵兴已还,右武尚功。” 宋 王安石 《泰州海陵县主簿许君墓志铭》:“谋足以夺三军,而辱於右武之国。” 梁启超 《中国之武士道》:“环 大河 南北所谓我族之根据地,安所往而非右武之天性所磅礴乎……其间竞争剧烈,非右武无以自存!”
分類:尚武武功
《漢語大詞典》:贺表(賀表)  拼音:hè biǎo
历代帝王有庆典武功等事,臣下所上的祝颂文表。《南史·垣崇祖传》:“ 高帝 即位,方镇皆有贺表。” 宋 赵昇 《朝野类要·文书》:“帅守监司遇有典礼及祥瑞,皆上四六句贺表。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·冬至》:“冬至郊天令节,百官呈递贺表。”
《漢語大詞典》:烈文  拼音:liè wén
光明文采。《诗·周颂·烈文》:“烈文辟公,锡兹祉福。” 郑玄 笺:“光文百辟卿士。” 孔颖达 疏:“汝等有是光明文章者君人之辟公。” 高亨 注:“烈,光明;文,有文采。”一说指武功文德。 马瑞辰 通释:“《周书·謚法解》‘有功安民曰烈’,‘烈’、‘文’二字平列,烈言其功,文言其德也。”