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《漢語大詞典》:桃符  拼音:táo fú
(1).古代挂在大门上的两块画着 神荼 、 郁垒 二神的桃木板,以为能压邪。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》:“正月一日……帖画鸡户上,悬苇索於其上,插桃符其旁,百鬼畏之。” 唐 韦璜 《赠嫂》诗:“案牘可申生节目,桃符虽圣欲何为。” 元 谷子敬 《城南柳》第一折:“把桃树锯做桃符,钉在门上,着他两个替我管门户。” 郭沫若 《文艺论集·儿童文学之管见》:“儿童文学不是些鬼画桃符的妖怪文字。”
(2). 五代 时在桃木板上书写联语,其后书写于纸上,称为春联。 宋 孟元老 《东京梦华录·十二月》:“近岁节,市井皆印卖门神、 钟馗 、桃板、桃符,及财门钝驴,回头鹿马,天行帖子。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·春联》:“春联者,即桃符也。自入腊以后,即有文人墨客,在市肆簷下,书写春联,以图润笔。” 冰心 《三寄小读者》六:“每到新春季节,总会看见人家门口贴的红纸春联,上面有的写着:‘爆竹一声除旧,桃符万户更新’--桃符就是春联的别名。”亦作“ 桃符板 ”。 清 俞正燮 《癸巳存稿·门对》:“桃符板,即今门对,古当有之,其事始於 五代 见记载耳。”
《漢語大詞典》:新桃  拼音:xīn táo
新的桃符。古代用画有门神或题着门神名字的桃木板挂在大门旁,用以驱鬼辟邪,每年农历元旦更换一次,称为桃符。 宋 王安石 《元日》诗:“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”
《漢語大詞典》:仙木  拼音:xiān mù
古代风俗,元旦用桃木板悬挂门上,以辟邪鬼,称仙木。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》:“正月一日……造桃板著户,谓之仙木。” 隋 杜臺卿 《玉烛宝典·正月孟春》《典术》:“桃者,五行之精,厌伏邪气,剬百鬼,故作桃板著户,谓之仙木。”
《漢語大詞典》:桃梗  拼音:táo gěng
(1).用桃木刻制的木偶。旧俗置以辟邪。《战国策·齐策三》:“今者臣来,过於 淄 上,有土偶人与桃梗相与语。”《后汉书·礼仪志中》:“先腊一日,大儺,谓之逐疫……百官官府各以木面兽能为儺人师讫,设桃梗、鬱櫑、苇茭毕,执事陛者罢。”《晋书·礼志上》:“岁旦常设苇茭、桃梗、磔鸡於宫及百寺之门,以禳恶气。”
(2).比喻任人摆布的傀儡。 明 徐复祚 《投梭记·闺情》:“千般恨顿上眉尖,是前生少欠。身如桃梗,命比春纤。”
《漢語大詞典》:桃人  拼音:táo rén
桃木俑。旧时迷信谓鬼畏桃木,因削桃木为人形,用以驱鬼辟邪。《论衡·订鬼》《山海经》:“ 黄帝 乃作礼以时驱之,立大桃人,门户画 神荼 、 鬱垒 与虎,悬苇索以御。” 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》:“於是县官以腊除夕饰桃人,垂苇索虎画於门。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·冥迹》:“ 魏 韦英 卒后,妻 梁氏 嫁 向子集 。嫁日, 英 归至庭,呼曰:‘ 阿梁 ,卿忘我耶!’ 子集 惊,张弓射之,即变为桃人、茅马。”
《漢語大詞典》:桃弧  拼音:táo hú
桃木制的弓。以辟邪。 唐 韦应物 《冰赋》:“古者祭之黑牡,其藏以节,祓之桃弧,其出以洁。” 唐 孟郊 《弦歌行》:“相顾笑声衝庭燎,桃弧射矢时独叫。”参见“ 桃弧棘矢 ”。
分類:桃木辟邪
《漢語大詞典》:桃弧棘矢  拼音:táo hú jí shǐ
桃木制的弓,棘枝做的箭。旧俗用以辟邪。《左传·昭公四年》:“桃弧棘矢,以除其灾。” 杜预 注:“桃弓棘箭,所以禳除凶邪,将御至尊故。”《史记·楚世家》:“昔我先王 熊绎 辟在 荆山 ,蓽露蓝蔞以处草莽,跋涉山林以事天子,唯是桃弧棘矢,以共王事。” 唐 韩鄂 《岁华纪丽·开冰》:“祭韭献羔,桃弧棘矢,春治冰鑑,祭供夷盘。”亦省作“ 桃棘矢 ”、“ 桃棘 ”。《法苑珠林》卷五八:“丘墓之精名曰狼鬼,善与人鬭不休。为桃棘矢,羽以鵄羽,以射之,狼鬼化为飘风;脱履捉之,不能化也。” 清 高旭 《自题未济庐诗集》诗:“写与人间都不识,那堪桃棘涕滂沱。”
分類:桃木辟邪
《漢語大詞典》:桃印  拼音:táo yìn
(1).用桃木刻成的辟邪饰物。《后汉书·礼仪志中》:“仲夏之月,万物方盛。日夏至,阴气萌作,恐物不楙……以桃印长六寸,方三寸,五色书文如法,以施门户。” 王先谦 集解:“ 钱大昕 曰:桃印,《宋书·礼志》作‘桃卯’。注称‘桃印’,本《汉志》,所以辅卯金,则印当为卯之譌。 黄山 曰:《事物纪原》载 汉 用朱索,连五色刚卯为门户饰,是桃卯即刚卯矣。而《舆服志》明以卯为印,则桃卯亦可谓桃印,非譌也。”《晋书·礼志上》:“按 汉 仪则仲夏设之,有桃印,无磔鸡。” 宋 苏轼 《元祐三年端午贴子词·皇太妃阁》之五:“仁孝自应禳百沴,艾人桃印本无功。”
(2).谓女子口唇涂红。 明 沈仕 《桂枝香·美姝》曲:“玉容梅衬,絳唇桃印。”
《漢語大詞典》:桃汤(桃湯)  拼音:táo tāng
(1).用桃木煮成的液汁。古人迷信用以挥洒驱鬼。《汉书·王莽传下》:“又感 汉 高庙 神灵,遣虎賁武士入 高庙 ……桃汤赭鞭鞭洒屋壁。”《太平御览》卷九六七引 三国 魏 王肃 《丧服要记》:“桃者起於 卫 。 灵公 有女嫁 楚 ……道闻夫死,乳母欲将新妇还,新妇曰:‘女有三从,今属於人,死当卒哀。’因驾素车白马进到夫家,治三桃汤以沐死者。”
(2).后俗于春节饮桃汁以辟邪。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》:“正月一日……长幼悉正衣冠,以次拜贺,进椒柏酒,饮桃汤。”
《漢語大詞典》:桃楫  拼音:táo jí
桃木制的桨,借指船。 宋 陈师道 《和刘元乐月夜寄贾耘老》:“锦袍有兴思 姑孰 ,桃楫无心问 莫愁 。”
分類:桃木
《漢語大詞典》:桃杖  拼音:táo zhàng
用桃木作的兵器。古代用以辟邪。《后汉书·礼仪志中》:“苇戟、桃杖以赐公、卿、将军、特侯、诸侯。” 三国 魏 曹操 《与太尉杨彪书》:“今赠足下锦裘二领,八节银角桃杖一枚,青毡牀褥三具。”《法苑珠林》卷八七:“汝为儿子,逆天不孝,弃亲就僣同兇党,便捉 邦 ( 张邦 )头,以手中桃杖刺之。”
《漢語大詞典》:桃偶  拼音:táo ǒu
(1).桃木刻神鬼偶像。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》:“﹝道士﹞因指诸方士曰:‘尔之不食,辟穀丸也。尔之前知,桃偶人也。’”
(2).喻傀儡人物。 鲁迅 《集外集拾遗·〈哀范君〉诗之二》:“狐狸方去穴,桃偶已登场。”参见“ 桃梗 ”。
《漢語大詞典》:桃梗  拼音:táo gěng
(1).用桃木刻制的木偶。旧俗置以辟邪。《战国策·齐策三》:“今者臣来,过於 淄 上,有土偶人与桃梗相与语。”《后汉书·礼仪志中》:“先腊一日,大儺,谓之逐疫……百官官府各以木面兽能为儺人师讫,设桃梗、鬱櫑、苇茭毕,执事陛者罢。”《晋书·礼志上》:“岁旦常设苇茭、桃梗、磔鸡於宫及百寺之门,以禳恶气。”
(2).比喻任人摆布的傀儡。 明 徐复祚 《投梭记·闺情》:“千般恨顿上眉尖,是前生少欠。身如桃梗,命比春纤。”
《漢語大詞典》:桃卯  拼音:táo mǎo
用桃木刻成的辟邪饰物。《宋书·礼志一》:“旧时岁旦,常设苇茭、桃梗、磔鸡於宫及百寺门,以禳恶气。《汉仪》,则仲夏之月设之,有桃卯,无磔鸡。”参见“ 桃印 ”、“ 刚卯 ”。
《漢語大詞典》:桃橛  拼音:táo jué
桃木桩,旧时用以辟邪。 明 李时珍 《本草纲目·果一·桃橛》:“橛,音厥,即杙也。人多削桃木钉于地上,以镇家宅,三载者尤良。”
《漢語大詞典》:桃殳  拼音:táo shū
桃木做的殳杖。古人佩以为戒。《韩诗外传》卷十:“ 齐桓公 出游,遇一丈夫,褒衣应步,带著桃殳。 桓公 怪而问之……丈夫曰:‘是名戒桃,桃之为言亡也。夫日日慎桃,何患之有?故亡国之社,以戒诸侯;庶人之戒,在於桃殳。’ 桓公 説其言,与之共载。来年正月,庶人皆佩。”
分類:桃木为戒
《漢語大詞典》:桃戈  拼音:táo gē
用桃木制的戈。古人用以辟邪。《太平御览》卷八○五引《白泽图》:“玉之精名曰委然,如美女衣青,人见之以桃戈刺之,而呼其名则可得也。”
分類:桃木辟邪