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《漢語大詞典》:无分(無分)  拼音:wú fēn
(1).无己之份。谓没有得到颁赐物。《左传·昭公十二年》:“ 齐 ,王舅也。 晋 及 鲁 卫 ,王母弟也。 楚 是以无分,而彼皆有。”
(2).没有机缘。 唐 杜甫 《九日》诗之一:“竹叶於人既无分,菊花从此不须开。” 宋 黄庭坚 《江城子·忆别》词:“有分看伊,无分共伊宿。” 陈去病 《丁未八月海上藏书楼夜坐杂感》诗:“百年无分翦天骄,賸有愁心答 汉 朝。”
不区别;不分。 丁玲 《太阳照在桑干河上》二:“全家十六口人,无分男女老幼,都要到地里去。”
《漢語大詞典》:小儒  拼音:xiǎo rú
(1).指勉力矫性而有得的儒者。《荀子·儒效》:“志忍私然后能公,行忍情性然后能脩,知而好问然后能才,公、脩而才,可谓小儒矣。” 杨倞 注:“皆矫其不及,故为小儒也。”
(2).浅陋的儒者。《汉书·夏侯胜传》:“ 建 所谓章句小儒,破碎大道。” 宋 潘兴嗣 《师道》诗:“师道久不振,小儒咸自私。” 清 黄宗羲 《原君》:“而小儒规规焉以君臣之义无所逃於天地之间,至 桀 紂 之暴,犹以为 汤 武 不当诛之。”
(3).旧时文人谦称自己。 宋 陆游 《凄凄行》:“小儒虽微陋,一饭亦忧国。”
《漢語大詞典》:无遇(無遇)  拼音:wú yù
谓没有得到用世的机会。 北魏 郦道元 《水经注·河水五》:“ 司马迁 云:‘ 吕望 , 东海 上人也,老而无遇,以钓干 周文王 。’”
分類:有得用世
《漢語大詞典》:缺嘴  拼音:quē zuǐ
(1).方言。缺唇。
(2).指食欲没有得到满足。如:这个孩子缺嘴,看见什么都要吃。
分類:食欲有得
《漢語大詞典》:不得其所  拼音:bù dé qí suǒ
(1).《穀梁传·成公八年》:“媵,浅事也,不志。此其志何也?以 伯姬 之不得其所,故尽其事也。” 范宁 注:“不得其所,谓灾死也。”本指未得善终,后谓没有得到适当的安顿。 汉 荀悦 《汉纪·文帝纪论》:“男女有不得其所者,因而相与歌咏,各言其情。” 唐 韩愈 《送崔复州序》:“苟有不得其所,能自直於乡里之吏者鲜矣。” 毛泽东 《在陕甘宁边区参议会的演说》:“任何政党的政策如果不顾到这些阶级的利益,如果这些阶级的人们不得其所,如果这些阶级的人们没有说话的权利,要想把国事弄好是不可能的。”
(2).不能达到目的。 晋 葛洪 《抱朴子·勤求》:“何异诣老空耕石田,而望千仓之收,用力虽尽,不得其所也。”
《漢語大詞典》:佹得佹失  拼音:guǐ de guǐ shī
(1).谓得与失皆出于偶然。 王闿运 《铜官行寄章寿麟题旧感图》诗:“凭君莫话艰难事,佹得佹失皆天意。”参见“ 佹佹 ”。
(2).时而得,时而失。犹言有得有失。 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷二:“慨然各以平贼自任,而乃百计仰攻,佹得佹失。”
分類:偶然有得
《漢語大詞典》:佹佹  拼音:guǐ guǐ
几欲;将要。《列子·力命》:“佹佹成者,俏成也,初非成也。佹佹败者,俏败者也,初非败也。” 张湛 注:“佹佹,几欲之貌。”
分類:将要
《漢語大詞典》:道骨仙风(道骨仙風)  拼音:dào gǔ xiān fēng
谓有得道者及仙人的气质神采。 宋 程珌 《喜迁莺·寿薛枢密》词:“道骨仙风,安排顿著,须是人间紫府。” 元 岳伯川 《铁拐李》第四折:“贫道再降临凡世,度你个掌刑名主文司吏,因为有道骨仙风,误堕入酒色财气。” 明 冯梦龙 《双雄记·龙神遣救》:“神功大力,有时济困扶危,道骨仙风,儘可度人出世。”
《漢語大詞典》:蚁穿九曲珠(蟻穿九曲珠)  拼音:yǐ chuān jiǔ qǔ zhū
相传古代有得九曲宝珠的人,穿之不得, 孔子 教以涂脂于线,使蚁通之。后因以“蚁穿九曲珠”或“蚁串九曲珠”比喻运用智巧做好艰难的工作。 唐 杨涛 有《蚁穿九曲珠赋》。 宋 陆游 《游淳化寺》诗:“蚁穿珠九曲,蜂酿蜜千房。”《儿女英雄传》第二三回:“这其间随时随事,看风色,趁机缘,却是件蚁串九曲珠的勾当,那位 张亲家太太 可断了不了!”
《漢語大詞典》:亡戟得矛  拼音:wáng jǐ de máo
喻有失有得。《吕氏春秋·离俗》:“ 齐 晋 相与战, 平阿 之餘子,亡戟得矛,却而去,不自快,谓路之人曰:‘亡戟得矛,可以归乎?’路之人曰:‘戟亦兵也,矛亦兵也,亡兵得兵,何为不可以归?’去行,心犹不自快,遇 高唐 之孤 叔无孙 ,当其马前曰:‘今者战,亡戟得矛,可以归乎?’ 叔无孙 曰:‘矛非戟也,戟非矛也,亡戟得矛,岂亢责也哉?’”前者谓得失相当,后者谓得失不相当。