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《漢語大詞典》:曲水  拼音:qǔ shuǐ
古代风俗,于农历三月上巳日(上旬的巳日, 魏 晋 以后始固定为三月三日)就水滨宴饮,认为可祓除不祥,后人因引水环曲成渠,流觞取饮,相与为乐,称为曲水。 晋 王羲之 《兰亭集序》:“又有清流激湍,映带左右,引以为流觴曲水,列坐其次。” 唐 元稹 《代曲江老人》诗:“曲水流觴日,倡优醉度旬。” 清 魏源 《岱麓诸谷诗·岱谷陪尾山源》:“人间曲水觴,竟忘仙鬼宅。”参见“ 上巳 ”。参阅 宋 黄朝英 《靖康缃素杂记·曲水》
《漢語大詞典》:上巳  拼音:shàng sì
旧时节日名。 汉 以前以农历三月上旬巳日为“上巳”; 魏 晋 以后,定为三月三日,不必取巳日。《后汉书·礼仪志上》:“是月上巳,官民皆絜於东流水上,曰洗濯祓除去宿垢疢为大絜。”《宋书·礼志二》《韩诗》:“ 郑国 之俗,三月上巳,之 溱洧 两水之上,招魂续魄。秉兰草,拂不祥。” 唐 席元明 《三月三日宴王明府山亭》诗:“日惟上巳,时亨 有巢 。” 宋 吴自牧 《梦粱录·三月》:“三月三日上巳之辰,曲水流觴故事,起於 晋 时。 唐 朝赐宴 曲江 ,倾都褉饮踏青,亦是此意。”但也有仍取巳日者。 元 白朴 《墙头马上》第一折:“今日乃三月初八日,上巳节令, 洛阳 王孙士女,倾城翫赏。”
《漢語大詞典》:浮杯  拼音:fú bēi
(1).古代每逢三月上旬的巳日集会水渠旁,在上流放置酒杯,任其飘浮,停在谁的面前,谁即取饮,叫做“浮杯”,也叫“流觴”。 唐 孟浩然 《上巳日涧南园期王山人陈七诸公不至》诗:“上巳期三月,浮杯兴十旬。” 五代 齐己 《答无愿上人书》诗:“必有南游山水兴, 汉江 平稳好浮杯。”
(2).罚饮满杯酒;满饮。《文选·潘岳〈闲居赋〉》:“浮杯乐饮,丝竹駢罗。” 李善 注:“《説苑》曰:‘ 公承不仁 举大白浮君。’《广雅》曰:‘浮,罚也。’” 唐 恒超 《辞郡守李公恩命》诗:“虚著褐衣老,浮杯道不成。” 宋 王禹称 《寄赞宁上人》诗:“若念重瞳欲相见,未妨西上一浮杯。”
《漢語大詞典》:修禊  拼音:xiū xì
古代民俗于农历三月上旬的巳日( 三国 魏 以后始固定为三月初三)到水边嬉戏,以祓除不祥,称为修禊。《世说新语·企羡》“ 王右军 得人以《兰亭集序》《金谷诗序》” 刘孝标 注引 晋 王羲之 《临河叙》曰:“ 永和 九年,岁在癸丑,暮春之初,会于 会稽 山阴 之 兰亭 ,修禊事也。” 宋 张耒 《和周廉彦》诗:“修禊 洛 滨期一醉,天津春浪緑浮堤。” 冰心 《寄小读者》二三:“三月三日是古人修禊节,也便是我们绝好的野餐时期。流觞曲水,不但仿古人余韵,而且有趣。”按古人临水修禊不只行于春季三月,亦有行于秋季七月者,然以春禊为常。参阅《宋书·礼志二》
《漢語大詞典》:上日  拼音:shàng rì
(1).朔日,即农历初一。《书·舜典》:“正月上日,受终于 文祖 。” 孔 传:“上日,朔日也。”《初学记》卷四引 隋 杜台卿 《玉烛宝典》:“正月为端月,其一日为元日,亦曰上日。” 清 金农 《元日过张少府小饮花下》诗:“仙尉逢 梅福 ,同为上日吟。”一说上日指阴历每月上旬之吉日。 清 王引之 《经义述闻·尚书上》:“上日、元日,皆非谓朔日也。上日谓上旬吉日……自 张衡 《西京赋》始以元日为朔日,而 汉 以前无之。”
(2).佳日,佳节。 唐 李乂 《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》诗:“上日登楼赏,中天御輦飞。” 宋 苏轼 《内中御侍已下贺皇太后冬至词语》:“眷东风之协应,嘉上日之同欢。” 清 曹寅 《和竹磵姪上巳韵》:“上日宜称巳,春来三月三。”
《漢語大詞典》:禊事  拼音:xì shì
禊祭之事。指三月上巳临水洗濯、祓除不祥的祭祀活动。《晋书·王羲之传》:“ 永和 九年,岁在癸丑,暮春之初,会于 会稽 山阴 之 兰亭 ,修禊事也。” 宋 张孝祥 《拾翠羽》词:“禊事纔过,相次禁烟追逐。” 元 王恽 《清明日锦堤行乐》诗:“浪説 兰亭 禊事修,年年春好 锦堤 游。”
《漢語大詞典》:行杯  拼音:xíng bēi
(1).流觞,流杯。古代风俗,每逢三月上旬巳日,于环曲的水渠边高会,置酒杯于水的上流,杯流行停于谁前,谁便取饮。 南朝 梁元帝 《燕歌行》:“乍见远舟如落叶,復看遥舸似行杯。”
(2).指传杯饮酒。 唐 李白 《与夏十二登岳阳楼》诗:“云间连下榻,天上接行杯。” 王琦 注:“传杯而饮曰行杯。” 明 王世贞 《同省中诸君过徐丈》诗:“紫玉行杯弹《出塞》,红牙催拍按《梁州》。”参见“ 流觴曲水 ”。
《漢語大詞典》:浮觞(浮觴)  拼音:fú shāng
(1).古人每逢三月上旬的巳日在环曲的水渠旁集会,在上流放置酒杯,任其顺流而下,停在谁的面前,谁就取饮,称“浮觴”。 汉 孔臧 《杨柳赋》:“流川浮觴,殽核纷杂。” 宋 苏辙 《平溪堂》诗:“盥手从今休汲井,浮觴取意便临流。”参见“ 浮杯 ”。
(2).指饮酒。 三国 魏 吴质 《在元城与魏太子笺》:“虽 虞卿 适 赵 , 平原 入 秦 ,受赠千金,浮觴旬日,无以过也。”
《漢語大詞典》:鹑首(鶉首)  拼音:chún shǒu
(1).星次名。指朱鸟七宿中的井宿和鬼宿。 宋 沈括 《梦溪笔谈·象数一》:“天文家‘朱鸟’,乃取象於鶉。故南方朱鸟七宿,曰鶉首、鶉火、鶉尾是也。”
(2).古以为 秦 之分野,指 秦 地。《汉书·地理志下》:“自井十度至柳三度,谓之鶉首之次, 秦 之分也。” 唐 李白 《明堂赋》:“巡陵於鶉首之野,讲武於 驪山 之旁。” 清 黄遵宪 《立秋日访易实甫》诗:“鶉首赐人天亦醉,龙泉伴我世谁知?” 钱仲联 笺注引 张衡 《西京赋》:“昔者大帝悦 秦繆公 而覲之,饗以钧天广乐,帝有醉焉,乃为金策,锡用此土,而剪诸鶉首。”
(3).指农历五月上旬。古代认为太阳至鹑首之初为芒种。芒种在五月初,故称。 清 曹寅 《晚晴述事有怀芷园》诗:“鶉首绵仍御,龙舟麦宴寒。”
《漢語大詞典》:禊饮(禊飲)  拼音:xì yǐn
谓古时农历三月上巳日之宴聚。 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗》序:“惟暮之春,同律克和,树草自乐。禊饮之日在兹,风舞之情咸荡。”《旧唐书·中宗纪》:“三月甲寅,幸 临渭亭 修禊饮,赐羣官柳棬以辟恶。” 宋 柳永 《笛家弄》词:“水嬉舟动,禊饮筵开。” 清 吴梅村 《画兰曲》:“何似 杜陵 春禊饮, 乐游原 上采兰人。”
《漢語大詞典》:脩禊  拼音:xiū xì
古代于农历三月上旬的巳日( 魏 以后固定为三月初三)到水边嬉戏采兰,以驱除不祥,称为“脩禊”。 宋 张元干 《燕集叶尚书蕊香堂赏海棠》词:“脩禊当日 兰亭 ,羣贤弦管里,英姿如许。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷四:“譬若 王羲之 偕诸贤於 兰亭 脩禊,适 高丽 使者至,遂延之席末,流觴赋诗,文雅虽同,加此眼生者,便非诸贤气象。”参见“ 修禊 ”。
《漢語大詞典》:元巳  拼音:yuán sì
即上巳。阴历三月上旬的巳日。旧俗于此日临水祓除不祥,叫做“修禊”。自 三国 魏 以后,把这个节日固定为三月三日。 汉 张衡 《南都赋》:“暮春之禊,元巳之辰,方轨齐軫,祓于阳濒。”自 三国 魏 以后,把这个节日固定为三月三日。《文选·沈约〈三月三日率尔成篇〉诗》:“丽日属元巳,年芳具在斯。” 张铣 注:“元巳,上巳也。”
《漢語大詞典》:小弦(小絃)  拼音:xiǎo xián
弧形曲线。常用以称旧历每月上旬初出及下旬将晦时的眉状月。 宋 吴文英 《宴清都·寿秋壑》词:“对小弦、月挂南楼,凉浮桂酒。”
小絃:亦作“ 小弦 ”。指弹拨乐器的细弦。《韩非子·外储说左下》:“夫瑟以小絃为大声,以大絃为小声,是小大易序,贵贱易位,儒者以为害义,故不鼓也。”《后汉书·陈宠传》:“夫为政犹张琴瑟,大弦急则小弦絶。” 唐 刘禹锡 《曹刚》诗:“大絃嘈嘈小絃清,喷雪含风意思生。” 宋 张先 《定西蕃》词:“三十六絃蝉闹,小絃蜂作团。”
《漢語大詞典》:过端(過端)  拼音:guò duān
(1).过失。《韩非子·说难》:“贵人有过端,而説者明言礼义以挑其恶,如此者身危。” 清 陈确 《近言集》:“ 仲木 曰:‘学者过端极多,不但过是过,即善亦是过也。’”
(2). 水 族节日,按水历是过年。在农历八月下旬至十月上旬,每逢“亥”日,各地按习惯顺序先后过节,人们互相往来庆贺,并举行赛马和文娱活动。
《漢語大詞典》:上丁  拼音:shàng dīng
(1).农历每月上旬的丁日。《礼记·月令》:“﹝仲春之月﹞上丁,命乐正习舞,释菜。”又“﹝季秋之月﹞上丁,命乐正入学习吹。” 郑玄 注:“为将饗帝也。春夏重舞,秋冬重吹也。” 孔颖达 疏:“其习舞吹必用丁者,取其丁壮成就之义,欲使学者艺业成故也。”自 唐 以后,历代王朝规定每年仲春(二月)、仲秋(八月)的上丁之日为祭祀 孔子 的日子。 唐 刘禹锡 《奏记丞相府论学事》:“今四海郡县咸以春、秋上丁有事 孔子 庙,其礼不应于古,且非 孔子 意也。”《清史稿·选举二》:“太后、皇上万寿节,至圣先师 孔子 诞日,春、秋上丁释奠,为庆祝日。”
(2).壮丁。《南齐书·柳世隆传》:“﹝ 沈攸之 ﹞仍蹙迫羣 蛮 ,骚扰山谷,扬声讨伐,尽户上丁。”