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《漢語大詞典》:从头(從頭)  拼音:cóng tóu
(1).从最初开始。 唐 白居易 《杂曲歌辞·可满子》:“一曲四词歌八叠,从头便是断肠声。” 宋 陈亮 《贺新郎·酬辛幼安》词:“离乱从头説,爱吾民,金繒不爱,蔓藤累葛。” 元 王元鼎 《雁传书》套曲:“从今打破风流阵,一句句从头自忖。” 徐迟 《鱼的神话》:“您从头说吧,请您快说。”
(2).重新开始。 元 王实甫 《集贤宾·退隐》曲:“百年期六分甘到手,数支干週遍又从头。”《警世通言·小夫人金钱赠年少》:“小夫人把适来説的话,从头细説一遍。”
(3).犹当头。劈头盖脸。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷二:“ 王熊 为 泽州 都督……百姓歌曰:见钱满面喜,无鏹从头喝。”
《漢語大詞典》:月初  拼音:yuè chū
(1).指农历每月初现的如钩新月。《后汉书·黄琬传》:“祖父 琼 ,初为 魏郡 太守, 建和 元年正月日食,京师不见而 琼 以状闻。太后詔问所食多少, 琼 思其对而未知所况。 琬 年七岁,在傍,曰:‘何不言日食之餘,如月之初?’”《观佛三昧海经·观相品》:“如来眉相,左右二眉,形如月初。”
(2).每月的最初几天。《荀子·礼论》“月朝卜日,月夕卜宅” 唐 杨倞 注:“月朝,月初也。”《官场现形记》第一回:“眼前已是九月,大约月底月初, 王老先生 一定要下来上坟的。”
(3).特指农历每月初一。《书·胤征》“先时者杀无赦” 唐 孔颖达 疏:“以月初为朔,月尽为晦。”
《漢語大詞典》:莲社(蓮社)  拼音:lián shè
佛教净土宗最初的结社。 晋 代 庐山 东林寺 高僧 慧远 ,与僧俗十八贤结社念佛,因寺池有白莲,故称。 唐 戴叔伦 《赴抚州对酬崔法曹夜雨滴空阶》诗之二:“高会枣树宅,清言莲社僧。” 明 何景明 《怀叶时华》诗:“客皆莲社友,人是竹林贤。”
《漢語大詞典》:初起  拼音:chū qǐ
(1).谓最初起事。《史记·项羽本纪》:“ 项籍 者, 下相 人也,字 羽 。初起时,年二十四。”
(2).起初;开始。《老残游记》第四回:“初起还办着几个强盗,后来强盗摸着他的脾气,这 玉大人 倒反做了强盗的兵器了。” 碧野 《没有花的春天》第九章:“ 阿划 初起有点不相信,但是一听见床上的呻吟,他慢慢地跑了过来。”
《漢語大詞典》:本根  拼音:běn gēn
(1).草木的根干。《左传·隐公六年》:“见恶如农夫之务去草焉:芟夷藴崇之,絶其本根,勿使能殖。” 宋 李纲 《论用兵》:“以多胜敌者,必将以殄灭为期,而不再举,其机在多。譬犹拔大木之本根,非众其力则不可。” 清 邵曾训 《蚕妇吟》:“种桑亦爱枝叶多,空抱本根奈尔何。”
(2).根本。指事物的最重要部分。《庄子·知北游》:“惛然若亡而存,油然不形而神,万物畜而不知,此之谓本根。” 成玄英 疏:“亭毒羣生,畜养万物,而玄功潜被,日用不知,此之真力,是至道一根本也。” 宋 司马光 《赠邵兴宗》诗:“君子固无愧,立身明本根。” 明 李东阳 《祁阳县学重修记》:“其弊也,则修节目而弃本根。”
(3).根基,基础。《晋书·刘颂传》:“借令愚劣之嗣,蒙先哲之遗绪,得中贤之佐,而树国本根不深,无干辅之固,则所谓任臣者化而为重臣矣。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“久食其赐,信乃弥坚,渐而奉为圭臬,视若一切存在之本根。”
(4).指基地。 宋 陆游 《山南行》:“会看金鼓从天下,却用 关中 作本根。”《宣和遗事》后集:“神京者, 太祖 、 太宗 一统之本根。”
(5).本原,初始。《北齐书·杜弼传》:“窃惟《道》《德》二经,阐明幽极,旨冥动寂……实众流之江海,乃羣艺之本根。” 唐 韩愈 《论淮西事宜状》:“原其本根,皆是国家百姓,进退皆死,诚可閔伤。” 宋 陈亮 《普明寺长生谷记》:“及至后世,於民之中又有为释老之徒者,坏形恶服,不耕不蚕,以自枯槁于山林,而求识其所谓心性之本根者。”
(6).指最初的。 汉 王充 《论衡·正说》:“説《论语》者,但知以剥解之问,以纤维之难,不知存问本根篇数章目。”
(7).根由,根源。《汉书·张耳陈馀传》:“具道本根所以,王不知状。” 宋 范仲淹 《润州谢上表》:“议治乱之本根,求治乱之故事。” 章炳麟 《四惑论》:“法律本浮栖之物,无可索其本根,类如是矣。”
(8).喻指帝室。《汉书·诸侯王表序》:“内亡骨肉本根之辅,外亡尺土藩翼之卫。” 明 沈德符 《野获编·宗藩·二邵王建白》:“天下将谓主上薄于本根,非亲亲盛节。”
(9).喻指家乡,故土。 明 刘基 《题解于伯机杜工部诗后》诗:“我今亦飘泊,不得归本根。”
《漢語大詞典》:鼻祖  拼音:bí zǔ
(1).始祖,有世系可考的最初的祖先。《汉书·扬雄传上》:“有 周氏 之嬋嫣兮,或鼻祖於 汾 隅。” 颜师古 注:“ 雄 自言系出 周氏 而食采於 扬 ,故云始祖於 汾 隅也。” 金 元好问 《济南庙中古桧同叔能赋》诗:“ 瀨乡 留耳孙, 闕里 传鼻祖。” 清 秋瑾 《黄帝纪元大事表》:“ 黄帝 者, 汉 族之鼻祖也。”
(2).比喻某一学派或某一行业的创始人。 清 王韬 《瓮牖馀谈·西国造纸法》:“人莫不以 蔡伦 为造纸之鼻祖矣!” 李大钊 《我的马克思主义观》:“故社会主义经济学的鼻祖不能不推 马克思 。”
(3).比喻最早出现的某一事物。 明 陆时雍 《诗镜总论》:“五言在 汉 ,遂为鼻祖。” 清 杨懋建 《京尘杂录·梦华琐簿》:“庚戌 高宗 八旬万寿,入都祝釐,时称三庆徽,是为徽班鼻祖。”
《漢語大詞典》:本原  拼音:běn yuán
(1).根源,根由。《左传·昭公九年》:“我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原,民人之有谋主也。” 宋 苏辙 《御试制策》:“臣请为陛下推其本原,而极言其故。” 金 王若虚 《滹南诗话》卷上:“説者谓 东汉 多名节之士,赖以久存。跡其本原,正在 子陵 钓竿上来。” 柳亚子 《胡寄尘诗序》:“今日诗道之弊,其本原尚不在此。”
(2).根本,事物的最重要部分。《管子·水地》:“水者何也?万物之本原也,诸生之宗室也。” 戴望 校正引 王引之 曰:“本原、根荄、宗室,皆谓根本也。”《汉书·董仲舒传》:“养士之大者,莫大虖太学;太学者,贤士之所关也,教化之本原也。” 宋 陆游 《自责》诗:“文章跌宕忘绳墨,学问荒唐失本原。” 清 魏源 《圣武记》卷十一:“若夫 娄师德 都督 丰州 ,亲衣皮裤率士屯田,积穀百万,无转餉和糴之费,此又裕餉之本原在於平日者。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第二章第七节:“还在 汉昭帝 时,有所谓贤良文学的儒生,代表下层豪强,力争盐铁私营权,以为这是致太平的本原。”
(3).推究,推本溯源。《墨子·兼爱下》:“姑尝本原若众利之所自生。此胡自生?此自恶人贼人生与?即必曰非然也。”《史记·秦始皇本纪》:“从臣思迹,本原事业,祗诵功德。” 宋 曾巩 《太祖皇帝总序》:“六圣之德泽,覆露生养,斯其所以盛也。本原事实,其所繇致此,有自也哉!”
(4).根底,基础。 宋 曾巩 《制诰拟词·相制二》:“某行无錙磷,学有本原。材諝智谋,淑问惟旧。” 明 王守仁 《传习录》卷上:“为学须有本原,须从本原上用力,渐渐盈科而进。” 清 顾炎武 《与周籀书书》:“为山覆簣,当加进往之功;祭海先河,尤务本原之学。” 象升 《〈振素庵诗集〉序》:“君固卓有本原,非近日号为作新体诗者所敢重也。”
(5).哲学上指万物的最初根源或构成世界的最根本实体。唯心主义认为世界的本原是精神,唯物主义认为世界的本原是物质。
《漢語大詞典》:先零  拼音:xiān líng
(1).早凋。《楚辞·远游》:“微霜降而下沦兮,悼芳草之先零。” 洪兴祖 补注:“零,落也。” 三国 魏 曹植 《橘赋》:“邦换壤别,爰用丧生,处彼不彫,在此先零。”《晋书·顾悦之传》:“松柏之姿,经霜犹茂;蒲柳常质,望秋先零。”
(2). 汉 代 羌 族的一支。最初居于今 甘肃 、 青海 的 湟水 流域,后渐与西北各族融合。
《漢語大詞典》:始愿(始願)  拼音:shǐ yuàn
最初的愿望。《左传·成公十八年》:“孤始愿不及此。”《三国志·吴志·周鲂传》:“ 魴 仕东典郡,始愿已获。”
分類:最初
《漢語大詞典》:新雷  拼音:xīn léi
最初的春雷。 宋 徐玑 《新春喜雨》诗:“昨夜新雷催好雨,蔬畦麦壠最先青。” 清 张维屏 《新雷》诗:“千红万紫安排著,只待新雷第一声。”
分類:最初春雷
《漢語大詞典》:皇初  拼音:huáng chū
最初的帝王。《文选·班固〈典引〉》:“厥有氏号,绍天阐绎,莫不开元於 太昊 皇初之首。” 吕向 注:“其有名氏号令之君,绍继天下,开治万物者,莫不始於 太昊 之主,以为帝皇之首。”
分類:最初
《漢語大詞典》:原始  拼音:yuán shǐ
(1).考察本始。《后汉书·荀彧传论》:“常以为中贤以下,道无求备,智筭有所研疎,原始未必要末,斯理之不可全詰者也。” 南朝 梁 沈约 《佛记序》:“虽要终有地,而原始莫闻。”参见“ 原始要终 ”。
(2).最初;第一手的。 唐 玄奘 《大唐西域记·印度国》:“详其文字,梵天所製,原始垂则,四十七言。” 朱自清 《中国歌谣·歌谣释名》:“本来歌谣都是原始的诗。” 郭沫若 《关于大规模收集民歌问题》:“忠实的原始记录是工作的基础。”
(3).最古老的;未开发的。 闻一多 《时代的鼓手》:“它是最原始是乐器,也是最原始的生命情调的喘息。” 陈其通 《万水千山》:“在宽阔的水草地上,突然出现了一块不大的原始森林。”
(4).特指人类发展史上的最早阶段。 老舍 《二马》第五段四:“这点难过是由原始人类传下来的;遇到一定的时令就和花儿一样的往外吐叶发芽。” 丁玲 《阿毛姑娘》第二章一:“在那还依旧保存原始时代的朴质的荒野,终身做一个作了工再吃饭的老实女人,也不见得就不是一种幸福。”
《漢語大詞典》:原始要终(原始要終)  拼音:yuán shǐ yào zhōng
探究事物发展的始末。《易·繫辞下》:“《易》之为书也,原始要终以为质也。” 孔颖达 疏:“原穷其事之初始……又要会其事之终末。” 高亨 注:“原,察也……此言《易经》乃观察事物之始,探求事物之终,表明事物由始至终之整个情况。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》:“然睿旨存亡幽隐,经文婉约, 丘明 同时,实得微言,乃原始要终,创为传体。” 章炳麟 《五无论》:“且原始要终,有生者未有不死。”亦作“ 原始反终 ”。《易·繫辞上》:“原始反终,故知死生之説。” 高亨 注:“此言‘圣人’考察万物之始,故知其所以生,究求万物之终,故知其所以死。” 清 魏源 《默觚上·学篇一》:“如曰‘太虚聚为气,气散为太虚,贤愚同尽’,则何谓‘原始反终,故知死生之説’乎?”
分類:探究始末
《漢語大詞典》:起初  拼音:qǐ chū
最初;起先。 元 无名氏 《赚蒯通》第一折:“你起初时要他,便推轮捧轂;后来时怕他,慌封侯躡足。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》:“起初里中传个好名,叫做‘孝弟 许武 ’,如今抹落了 武 字,改做‘孝弟 许 家’。” 陈翔鹤 《转变》:“在起初,他固然想用着,‘嚄,这算什么呢?……’如像这样泰然傲然的态度来敌挡一切。”
《漢語大詞典》:火车(火車)  拼音:huǒ chē
(1).古代有火攻装备的战车。《南齐书·高帝纪上》:“俄顷,贼马步奄至,又推火车数道,攻战相持移日。”《旧唐书·马燧传》:“ 燧 乃令推火车以焚其栅。” 明 刘若愚 《酌中志·逆贤羽翼纪略》:“ 谦 任监督时,所造火车銃礮不如法。”
(2).佛教语。运载罪人入地狱的能发烈火的车。车上有鬼卒押解罪人。《法苑珠林》卷四九:“欲因礼佛以中伤佛,欲去未到於 王舍 ,城中地自然破裂,火车来迎,生入地狱。”后用为典故,泛指神话中能发火的车。《四游记·众臣表奏捉华光》:“他不晓我这车是个火车,待他坐上,我便唸出咒来,火光大发,即将 华光 烧死。”
(3).一种重要的交通运输工具。因铁路上最初使用蒸汽机车,以火力(指煤燃烧时的热能)产生牵引动力,故名。《官场现形记》第四六回:“为甚么不坐火车到 天津 ,再换轮船到 上海 ,岂不快些?” 刘半农 《扬鞭集·晓》:“火车--永远是这么快--向前飞进。”
《漢語大詞典》:始祖  拼音:shǐ zǔ
(1).有世系可考的最初的祖先。《仪礼·丧服》:“诸侯及其大祖,天子及其始祖之所自出。” 郑玄 注:“始祖者,感神灵而生,若 稷 契 也。”《礼记·大传》“诸侯及其大祖” 清 孙希旦 集解:“始封之君,谓之大祖,得姓之祖,谓之始祖。”
(2).比喻为宗教或学派的创始者。 金 王若虚 《太一三代度师萧公墓表》:“太一之教兴於 金朝 天眷 间, 卫郡 萧真人 其始祖也。” 马南村 《燕山夜话·形而上学的没落》:“ 亚里斯多德 可算得是形而上学的始祖。”