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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:世俗  拼音:shì sú
(1).指当时社会的风俗习惯。《文子·道原》:“矜伪以惑世,畸行以迷众,圣人不以为世俗。”《史记·循吏列传》:“施教导民,上下和合,世俗盛美,政缓禁止,吏无姦邪,盗贼不起。” 明 邵璨 《香囊记·辞婚》:“只是这个人有些执古相,不通世俗。”
(2).尘世;世间。《庄子·天地》:“夫明白入素,无为復朴,体性抱神,以游世俗之间者,汝将固惊邪?” 汉 贾谊 《惜誓》:“方世俗之幽昏兮,眩白黑之美恶。” 明 李贽 《与焦弱侯书》:“世俗俚语亦有可取之处:处贫贱易,处富贵难;安劳苦易,安閒散难;忍痛易,忍痒难。” 王西彦 《古屋》第四部七:“一切世俗的享乐,一切所谓荣华富贵,我全看破了。”
(3).指俗人,普通人。《庄子·天下》:“不谴是非,以与世俗处。”《南君书·更法》:“子之所言,世俗之言也。” 宋 苏舜钦 《和彦猷晚宴明月楼》之一:“凭栏挥手问世俗,何人得到蟾蜍宫?” 清 朱克敬 《瞑庵杂识》卷二:“世俗以势利为是非,皆此类也。”
(4).流俗;庸俗。 唐 韩愈 《王公墓志铭》:“公所为文章,无世俗气。” 叶圣陶 《倪焕之》一:“ 树柏 说到末了一句时, 焕之 觉得他突然是中年人了,老练,精明,世俗,完全在眉宇之间刻画出来。”
《漢語大詞典》:天民  拼音:tiān mín
(1).指贤者。因其明乎天理,适乎天性,故称。《庄子·庚桑楚》:“人之所舍,谓之天民;天之所助,谓之天子。”《孟子·尽心上》:“有天民者,达可行於天下而后行之者也。” 宋 陈师道 《理究》:“贤而在下谓之天民,贤而在上谓之天吏。” 明 方孝孺 《林泉读书斋铭》:“匪学奚知,匪行奚臻,主敬立诚,卓为天民。”
(2).指人民;普通人。《礼记·王制》:“少而无父者谓之孤,老而无子者谓之独,老而无妻者谓之矜,老而无夫者谓之寡,此四者天民之穷而无告者也。”《墨子·非攻下》:“夫取天之人,以攻天邑,此刺杀天民。” 清 魏源 《长沙秋怀》诗之四:“我本赤子一,天民天自育。”
《漢語大詞典》:平人  拼音:píng rén
(1).平民百姓。《后汉书·皇甫规传》:“臣每惟 贤 ( 马贤 )等拥众四年,未有成功,悬师之费,且百亿计,出於平人,回入姦吏。” 李贤 注:“平人,齐人也。” 唐 白居易 《两朱阁》诗:“忆昨 平阳 宅初赐,吞併平人几家地。” 元 杨显之 《酷寒亭》楔子:“有 护桥龙 宋彬 打死平人,解到了也。”《儒林外史》第十九回:“重利剥民,威逼平人身死几案。”
(2).普通人,一般人。《太平广记》卷三○五引 唐 戴君孚 《广异记·李佐时》:“须臾 堪 至,礼謁藴藉如平人。” 清 袁枚 《新齐谐·判官答问》:“ 谢鹏飞 以 仁和 廪生为阴间判官,昼如平人,夜则赴冥司勾当公事。” 鲁迅 《坟·科学史教篇》:“景教适以时起,宣福音於平人。”
(3).无罪之人,良民。《资治通鉴·后唐明宗天成元年》:“ 友谦 妻 张氏 帅家人二百餘口,见 绍奇 曰:‘ 朱氏 宗族当死,愿无滥及平人。’” 元 郑廷玉 《后庭花》第四折:“他共 李顺 浑家姦情密,教平人正中拖刀计。”《明史·田尔耕传》:“ 尔耕 广布侦卒,罗织平人,锻鍊严酷,入狱者率不得出。” 华伟生 《开国奇冤·公审》:“住了!你们不必株累平人!”
(4).地位相等的人。 宋 苏辙 《书论》:“使天下之人各陈其所知,而守其所学,以议天子之事……使天下皆信以为如此,而后从事,其言回曲宛转,譬如平人自相议论而詰其是非者。” 宋 洪迈 《夷坚甲志·犬啮张三首》:“﹝ 张三 之妻﹞后杀其子妇,妇家诣县诉,县檄尉检尸,小婢出呼曰:‘牀下又有死者,可併验也。’狱具,以倡非正室,与平人相杀等,尸於 唐州 市。”
(5).无病之人。《素问·平人气象论》:“ 黄帝 问曰:‘平人何如?’” 王冰 注:“平人,谓气候平调之人也。”《医宗金鉴·张仲景〈金匮要略·胸痹心痛短气病〉》:“平人无寒热,短气不足以息者,实也。”注:“平人,无病之人也。”
《漢語大詞典》:编户(編户)  拼音:biān hù
编入户籍的普通人家。《汉书·梅福传》:“今 仲尼 之庙不出 闕里 , 孔 氏子孙不免编户。”《北齐书·文宣帝纪》:“ 周 曰 成 康 , 汉 称 文 景 ,编户之多,古今为最。” 唐 玄奘 《大唐西域记·至那仆底国》:“编户安业,国用丰赡。” 宋 王安石 《敕榜交趾》:“比闻编户,极困诛求。” 清 唐甄 《潜书·存言》:“富在编户,不在府库。若编户空虚,虽府库之财积如丘山,实为贫国。” 梁启超 《论君政民政相嬗之理》:“至於匹夫编户,岂直不能与闻国是,乃至视之若奴隶。”
《漢語大詞典》:凡物  拼音:fán wù
(1).犹万物。《管子·幼官》:“凡物开静,形生理,常至命。”
(2).犹凡人,普通人。 唐 袁郊 《甘泽谣·嬾残》:“时 鄴侯 李泌 寺中读书,察 嬾残 所为,曰:‘非凡物也。’” 宋 朱彧 《萍洲可谈》卷三:“ 张 买得婢,年三十餘,虽不艷丽,风骨语论,非凡物也。”
《漢語大詞典》:市道  拼音:shì dào
(1).市中的道路。《汉书·韩延寿传》:“百姓遵用其教,卖偶车马下里伪物者,弃之市道。” 颜师古 注:“弃其物於市之道上也。”《后汉书·隗嚣传》:“吏民昏乱,不知所从,商旅穷窘,号泣市道。”
(2).指市井及道路之人,普通人。《汉书·刘辅传》:“天人之所不予,必有祸而无福,市道皆共知之,朝廷莫肯壹言,臣窃伤心。” 颜师古 注:“市人及行於道路者也。”《新唐书·皇甫鎛传》:“ 鎛 以吏道进,既由聚敛句剥为宰相,至虽市道皆嗤之。”
(3).谓商贾逐利之道。《史记·廉颇蔺相如列传》:“夫天下以市道交,君有势,我则从君;君无势,则去,此固其理也。” 宋 陆游 《上虞丞相书》:“上持禄与位以御其下,下挟才与功以望其上,非市道乎?” 明 宋濂 《诸暨陈府君墓碣》:“府君张目大言曰:‘ 方判官 乃以市道交我乎?’”
(4).市场买卖。《明史·外国传六·满剌加》:“俗淳厚,市道颇平。”
《漢語大詞典》:涂人(塗人)  拼音:tú rén
(1).普通人。 宋 曾巩 《咏史》之一:“国士忧社稷,涂人养声利。”《孟子·告子上》“好是懿德” 宋 朱熹 集注:“ 程子 曰:‘性即理也,理则 尧 舜 至於涂人一也。’”
(2).路人;陌生人。 宋 苏洵 《苏氏族谱》:“情尽则喜不庆,忧不弔。喜不庆,忧不弔,则涂人也。” 明 陶宗仪 《辍耕录·河南妇死》:“妇已妻千户某,饶于财,情好甚洽,视夫姑若涂人。” 清 薛福成 《出使四国日记·光绪十六年十二月初十》:“子既娶妇,与父母别居异财,甚者不相闻问,虽较之 中国 父子贼恩,妇姑勃谿者转觉稍愈,然以骨肉至亲,不啻推远之若涂人。”
《漢語大詞典》:凡眼  拼音:fán yǎn
世俗眼光;普通人的眼力。 宋 朱松 《答林康民见和梅花诗》:“仙姿不受凡眼污,风敛天香瘴烟里。” 宋 陆游 《次韵邢德允见赠》:“马骏初非凡眼识,源深终与大川通。” 宋 叶适 《祭徐文子侍郎文》:“凡眼未刮,视如等伦;我独嗟异,望之日新。”
《漢語大詞典》:凡笔(凡筆)  拼音:fán bǐ
谓普通人的笔迹。《二刻拍案惊奇》卷一:“好教老丈得知,此纸非凡笔,乃 唐朝 侍郎 白香山 手蹟也。”
《漢語大詞典》:凡耳  拼音:fán ěr
常人的耳朵。指普通人。 南朝 梁 丘迟 《题琴朴奉柳吴兴》诗:“凡耳非所别,君子特见知。”
《漢語大詞典》:散众(散衆)  拼音:sàn zhòng
众人;普通人群。《金瓶梅词话》第六六回:“卷棚内摆斋, 黄真人 前大桌面定胜, 吴道官 等稍加差小,其餘散众俱平头桌席。 黄真人 、 吴道官 皆衬缎尺头,四位披花,四疋丝紬,散众各布一疋。”《红楼梦》第三九回:“那些散众的,也有摸着的,也有摸不着的。”
分類:普通人
《漢語大詞典》:人范(人範)  拼音:rén fàn
(1).普通人言行的规范。 南朝 梁 任昉 《王文宪集序》:“皇太子不矜天姿,俯同人范。师友之义,穆若金兰。”
(2).众人的楷模。 宋 王禹偁 《殿中丞赠户部员外郎孙府君墓志铭》:“至于业官之绩,可以为吏师;修身之道,可以为人范。”
《漢語大詞典》:庸德  拼音:yōng dé
(1).常德,一般的道德规范。《礼记·中庸》:“庸德之行,庸言之谨,有所不足,不敢不勉。”《中国近代文论选·读新小说法》:“经,所以正人心,小説亦所以正人心;经,所以明庸德,小説亦所以明庸德。”
(2).指普通人的德行。 清 袁枚 《随园诗话》卷十:“ 姬传 姚太史 云:‘诗文之道,凡志奇行者易为功,传庸德者难为巧。’”
《漢語大詞典》:归俗(歸俗)  拼音:guī sú
犹还俗。僧尼或出家的道士恢复普通人的身份。《南史·徐摛传》:“ 孝克 默然无答。於是归俗,更为夫妻。”《资治通鉴·后周世宗显德二年》:“令两京及诸州每岁造僧帐,有死亡、归俗,皆随时开落。”《水浒传》第六十回:“和尚道:‘便是 曾 家畜生薅恼,不得已,各自归俗去了。’”
《漢語大詞典》:小人物  拼音:xiǎo rén wù
(1).指小型人物塑像。 宋 孟元老 《东京梦华录·七夕》:“又以小板上傅土,旋种粟令生苗,置小茅屋花木,作田舍家小人物,皆村落之态,谓之‘穀板’。”
(2).地位不高,没有名望的普通人。 老舍 《二马》第四段十:“大人物和小人物有同样的难处,同样的困苦。” 徐迟 《精神分析》:“他忽然发见了这样一个小人物,给他爱,这样喜欢他敬重他。”