关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:南渡  拼音:nán dù
亦作“南度”。
(1).渡水而南。《楚辞·九章·哀郢》:“当 陵阳 之焉至兮,淼南渡之焉如。” 王逸 注:“渡,一作度。”《史记·晋世家》:“五年春, 晋文公 欲伐 曹 ,假道於 卫 , 卫 人弗许。还自 河 南度,侵 曹 ,伐 卫 。” 唐 柳宗元 《诏追赴都二月至灞亭上》诗:“十一年前南渡客,四千里外北归人。”
(2).犹南迁。 晋元帝 、 宋高宗 皆渡 长江 迁于南方建都,故史称南渡。 唐 李白 《金陵》诗之一:“ 晋 家南渡日,此地旧 长安 。”《宋史·孝宗纪赞》:“ 高宗 以公天下之心,择 太祖 之后而主之,乃得 孝宗 之贤,聪明英毅,卓然为南渡诸帝之称首,可谓难矣哉。” 元 赵孟俯 《岳鄂王墓》诗:“南渡君臣轻社稷,中原父老望旌旗。” 郁达夫 《题闽县陈贻衍西湖记游画集》诗之一:“南渡江山气不雄, 钱塘 苏小 可怜虫。”
《漢語大詞典》:龙沙(龍沙)  拼音:lóng shā
(1).即 白龙堆 。《后汉书·班超传赞》:“ 定远 慷慨,专功西遐。坦步 葱雪 ,咫尺 龙沙 。” 李贤 注:“ 葱岭 、 雪山 , 白龙堆 沙漠也。”参见“ 白龙堆 ”。
(2).今 河北 喜峰口 外 卢龙山 后的大漠。 唐 徐晶 《阮公体》诗:“ 秦王 按剑怒,发卒戍 龙沙 。”《资治通鉴·后汉高祖天福十二年》:“ 赵延寿 恨 契丹 主负约,谓人曰:‘我不復入 龙沙 矣。’” 胡三省 注:“ 卢龙山 后即大漠,故谓之 龙沙 。” 清 方式济 有《龙沙纪略》,专记 黑龙江 事。后因以称 东北 为“龙沙”。 蒋士超 《出关至沈阳作》诗:“野敞 龙沙 胡月白,天低 雁 磧塞云黄。”
(3). 南京市 内 狮子山 , 晋元帝 初渡 江 ,见其山岭连绵,险要如塞北 卢龙 ,故亦名 卢龙山 。遂以塞北 卢龙山 后沙漠指 南京 狮子山 后的江畔沙滩。 唐 李绅 《过锺陵》诗:“ 龙沙 江尾抱 钟陵 ,水郭村桥晚景澄。” 唐 罗隐 《送张绾游锺陵》诗:“南忆 龙沙 两岸行,当时天下尚清平。”
(4).指 江西 南昌 城北一带白沙丘。 北魏 郦道元 《水经注·赣水》:“ 赣水 又北逕 龙沙 西,沙甚洁白,高峻而陁,有龙形。” 唐 杜牧 《张好好诗》:“ 龙沙 看秋浪,明月游 东湖 。” 冯集梧 注:“《太平寰宇记》: 龙沙 在 豫章 城北一带,甚白而高峻,左右居人,时见龙跡。” 唐 钱起 《江行无题》诗之八二:“幽怀念烟水,长恨隔龙沙。今日 滕王阁 ,分明见落霞。”
(5).泛指塞外漠北边塞之地;荒漠。 唐 杨炯 《泸州都督王湛神道碑》:“旌节龙沙,轩旗 象浦 。” 金 元好问 《癸巳五月三日北渡》诗:“白骨纵横似乱麻,几年桑梓变龙沙。” 明 郑若庸 《玉玦记·掳掠》:“长驱胡骑翦提封,谁夺龙沙斩将功。” 清 曹寅 《十三夜南楼看月》诗:“直北再瞻兵气劲,龙沙早雪是今年。”
(6).草名。麻黄的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草四·麻黄》
《漢語大詞典》:白龙堆(白龍堆)  拼音:bái lóng duī
沙漠名。在 新疆 天山 南路。简称 龙堆 。《汉书·匈奴传下》:“岂为 康居 、 乌孙 能踰 白龙堆 而寇西边哉,乃以制 匈奴 也。” 颜师古 注引 孟康 曰:“ 龙堆 形如土龙身,无头有尾,高大者二三丈,埤者丈餘,皆东北向,相似也。在 西域 中。” 唐 温庭筠 《塞寒行》:“一点黄尘起雁喧, 白龙堆 下千蹄马。” 清 赵翼 《南苑大阅恭纪》诗:“特许远夷观壁上,威声早过 白龙堆 。”
《漢語大詞典》:丁卯桥(丁卯橋)  拼音:dīng mǎo qiáo
桥名。在 江苏省 丹徒县 南。 晋元帝 子 裒 镇 广陵 ,运粮出 京口 ,为水涸,奏请立埭,以丁卯日制可,后人筑桥,因名。 宋 陆游 《小筑》诗:“虽非隐士 子午谷 ,寧媿诗人 丁卯桥 。” 宋 陆游 《跋许用晦丁卯集》:“ 许用晦 居於 丹阳 之 丁卯桥 ,故其诗名《丁卯集》。” 清 孙枝蔚 《春日怀友》诗:“ 丁卯桥 边 丁酉社 ,别来江水只东流。”
《漢語大詞典》:衣冠南渡  拼音:yì guān nán dù
(1). 西晋 末, 晋元帝 渡 江 ,建都 建业 (今 江苏 南京 ),中原士族相随南逃,史称“衣冠南渡”。 唐 刘知几 《史通·邑里》:“异哉, 晋氏 之有天下也!自 雒阳 荡覆,衣冠南渡, 江 左侨立州县,不存桑梓。”后用以借指 唐 “ 安 史 之乱”后,中原士庶避乱南奔之事。 唐 杜甫 《追酬故高蜀州人日见寄》诗:“边塞 西蕃 最充斥,衣冠南渡多崩奔。”
(2).指 北宋 末, 宋高宗 渡 江 ,建都 临安 (今 浙江 杭州 ),中原士庶南迁之事。 宋 陆游 《论选用西北士大夫札子》:“臣伏睹方今,虽中原未復,然往者衣冠南渡,盖亦众矣。” 姚莹 《论诗绝句》之三四:“衣冠南渡依 江 左,文献中州灭没间;谁与诗场鬭金炬, 劒南 身后有 遗山 。”
《漢語大詞典》:风景不殊(風景不殊)  拼音:fēng jǐng bù shū
西晋 灭亡后, 晋元帝 在 江 南重建 晋 王朝。过 江 人士至暇日相邀饮宴。大将军 周顗 中坐而叹曰:“风景不殊,举目有 江 河 之异。”见《晋书·王导传》。后即以“风景不殊”悲叹国土破碎或沦亡。 梁启超 《饮冰室诗话》卷四:“风景不殊,幽明顿隔,乌邑陈言,所感深焉。” 叶叶 《九秋》诗:“风景不殊休举目,夕阳衰草事堪哀。”
《漢語大詞典》:白板天子  拼音:bái bǎn tiān zǐ
晋元帝 东渡,玉玺先后失陷于 刘 石 ,数帝皆无玉玺。北人称之为白板天子。按,自 秦 汉 以来,玉玺为传国之大宝,正统之象徵,北人所称,盖意 东晋 诸帝为名存实亡之皇帝。《南齐书·舆服志》:“乘舆传国璽, 秦 璽也。 晋 中原乱没 胡 , 江 左初无之,北方人呼 晋 家为白板天子。” 唐 徐令信 《玉玺谱》:“ 晋元帝 东渡,歷数帝,无玉璽,北人皆云 司马 家是白板天子。”亦作“ 白版天子 ”。 明 沈德符 《野获编补遗·玩具·秦玺始末》:“ 汉元后 之掷璽也,已目为亡国不祥之物矣。逮后没於 刘 石 ,北人珍之,至称 东晋 诸帝为白版天子。及 永和 间,得璽於 后赵 ,始以正统归之。”