关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:可是  拼音:kě shì
(1).犹言可与。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》:“人有问太傅:‘ 子敬 可是先辈谁比?’ 谢 曰:‘ 阿敬 近撮 王 刘 之标。’”
(2).岂是。《西游记》第五八回:“﹝众神﹞挡住道:‘那里走!此间可是争斗之处?’”《儒林外史》第三十回:“圣贤可是这样人讲的!”
(3).是否。 宋 杨万里 《过宝应县新开湖》诗之四:“渔家可是厌尘嚣?结屋园沙最尽梢。”《儒林外史》第三四回:“老伯,可是那做正生的 钱麻子 ?”
(4).却是。 宋 杜旟 《蓦山溪》词:“春风如客,可是繁华主。” 元 郑光祖 《伊尹耕莘》第一折:“撒然惊觉,可是南柯一梦。” 鲁迅 《花边文学·看书琐记(三)》:“现在可是换了一个说法了,连并非作者,也憎恶了批评家。”
(5).还是。 元 李文蔚 《燕青博鱼》第二折:“你这鱼是卖的,可是博的?”
(6).真是;实在是。《红楼梦》第十六回:“可是屋里跑出青天来了。” 杨朔 《三千里江山》第一段:“要论人家 姚大叔 ,老成持重,又有骨气,可是百里挑一。”
(7).但是。 茅盾 《陀螺》五:“虽然调子还是挺硬,可是斜瞪的眼光中却又充满了凄惶。” 老舍 《黑白李》:“遇上点事,他极想镇定,可是脸上还泄露出来。”
《漢語大詞典》:可曾  拼音:kě zēng
同“ 可憎 ”。《敦煌变文集·丑女缘起变文》:“ 王郎 见妻端正,指(拍)手喜欢,道数声可曾。”
(1).曾否;是否。 元 无名氏 《看钱奴》第四折:“满口假悲慈,可曾有半文儿布施。” 贺敬之 《放歌集·西去列车的窗口》诗:“你可曾想见:那些年轻人火热的胸口,在渴念人生路上第一个战斗。”
(2).已经。 清 李渔 《奈何天·崖略》:“花灯彩轿,可曾备下了么?”
分類:是否
《漢語大詞典》:气脉(氣脈)  拼音:qì mài
(1).血气与脉息。 汉 桓宽 《盐铁论·轻重》:“ 扁鹊 抚息脉而知疾所由生,阳气盛则损之而调阴,寒气盛则损之而调阳。是以气脉调和,而邪气无所留矣。” 明 吴承恩 《赠郡伯古愚邵公报政序》:“盖心神气脉一体,歆合之真,肫肫恳至,有莫知其所由然者,自天命也。”
(2).谓诗文的气势、结构、脉络。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·艺林学山五·许浑诗》:“观下句对‘ 巴 蜀 雪消春水来’,气脉可见。” 清 袁枚 《随园诗话》卷六:“诗虽工,气脉不贯。” 郭沫若 《蒲剑集·屈原的艺术与思想》:“但是《远游》则与 老 庄 的气脉相通,合于 老 庄 的思想。”
(3).指信息往来、联系的渠道。 明 唐顺之 《送邑令李龙罔擢户部主事序》:“余以为其自同者始於气脉之相贯,其自异者始於气脉之相壅。是以长、正与司徒气脉恆相通,惟司牧焉是赖。” 明 张居正 《答两广殷石汀》:“且府江一带,咸有兵船往来,亦可以弹压 猺 人,通 苍梧 之气脉。” 明 张居正 《答蓟辽总督》:“ 俺 酋老矣; 黄 酋穷蹙无赖。虏中之势,在此二人,须常与之气脉相通乃可。” 龚振黄 《青岛湖》第二章:“一旦有事,可以直封 渤海 海口,而 北京 直成死囚,南北之气脉断矣。”
(4).指风气,习俗。 汉 贾谊 《新书·礼》:“民心不挟诈贼,气脉淳化。” 汉 桓宽 《盐铁论·救匮》:“农夫有所施其功,女工有所粥其业,如是,则气脉和平,无聚、不足之病矣。”
(5).犹气运。 宋 俞文豹 《吹剑录》:“不知 唐 祚至此,气脉浸微。” 明 汤显祖 《牡丹亭·榜下》:“ 淮海 维扬 ,万里江山气脉长。”
(6).旧时堪舆家称山水走向中的灵气。认为宅基、墓地是否灵气所钟,足以决定住者或葬者一家的祸福。 明 谢肇浙 《五杂俎·人部二》:“有龙真而穴未真者,气脉未住也,故好奇者有斩龙法。” 清 袁枚 《新齐谐·介溪坟》:“若葬此,子孙虽贵,但气脉大迟,恐在六七世后耳。”
《漢語大詞典》:可来(可來)  拼音:kě lái
(1).却,来,语助词。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“忒昏沉,忒麄鲁,没掂三,没思虑,可来慕古。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“ 君瑞 心头怒发,忿得来七上八下……夫人可来夹衩,刚强与 张生 説话。”
(2).可曾,是否。来,语助词。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“见夫人,忙施礼,道:‘前日,想娘娘可来惊悸?’”
《漢語大詞典》:酌斟  拼音:zhuó zhēn
(1).亦作“ 酌酙 ”。酌酒。 明 程嘉燧 《孙履正履和北上临别题赠长句》:“脱衣貰酒君酌斟,君胡不饮心沉吟。” 清 方文 《严子餐招同王宇安暨令嗣茂远朱岷左吴岱观夜集有怀亡友子岸》诗:“举觴命亲串,有酒当酌酙。”
(2).考虑事情或行文等是否妥当和可行。《天地会诗歌选·根由歌》:“共结联盟表真心,同谋大事密酌斟。”
《漢語大詞典》:属纩(屬纊)  拼音:zhǔ kuàng
(1).谓用新绵置于临死者鼻前,察其是否断气。《礼记·丧大记》:“属纊以俟絶气。” 郑玄 注:“纊,今之新绵,易动摇,置口鼻之上以为候。”
(2).指临终。 南朝 宋 鲍照 《松柏篇》:“属纊生望尽,闔棺世业埋。” 宋 苏轼 《张文定公墓志铭》:“公性与道合,得佛老之妙,属纊之日,凛然如平生。” 清 方文 《述哀》诗:“遥想属纊时,光景甚凄切。” 郭沫若 《落叶·第二十一信》:“人到属纩时的惨状我凝视过的回数很多。”
《漢語大詞典》:果否  拼音:guǒ fǒu
犹是否。 明 沈德符 《野获编·礼部·北岳》:“説者谓 文毅 之父 谦 ,曾祷于 曲阳 北岳庙 ,因生子,名以 岳 ,故 文毅 力遏移祀,未知果否。” 清 黄六鸿 《福惠全书·编审·查原册》:“其上届实在田土户丁若干,果否与上届全书额载相符。”
分類:犹是是否
《漢語大詞典》:可煞  拼音:kě shà
(1).亦作“ 可杀 ”。表示疑问,犹可是,是否。 宋 李清照 《鹧鸪天·桂花》词:“骚人可煞无情思,何事当年不见收?” 宋 杨万里 《归云》:“可杀皈云也爱山,夜来都宿好山间?”
(2).表示极甚之辞。犹言非常。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四:“ 张郎 在客,可煞苦辛。”《初刻拍案惊奇》卷八:“那个人生得身长七尺,腹濶三停,大大一个面庞,大半被长鬚遮了,可煞作怪!”
《漢語大詞典》:试穿(試穿)  拼音:shì chuān
衣、鞋等制成,穿着试试,看式样等是否适合。 孙犁 《澹定集·致铁凝信(二)》:“《盼》写得很好,你看写试穿新雨衣的那段,多么真切、生动、准确!”
《漢語大詞典》:趁韵(趁韻)  拼音:chèn yùn
亦作“ 趁韵 ”。亦作“趂韵”。 谓作诗硬凑韵脚,而不顾内容是否得当。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷四:“ 唐 左卫将军 权龙襄 性褊急,常自矜能诗……皇太子宴,夏日赋诗:‘严霜白浩浩,明月赤团团。’太子援笔为讚曰:‘ 龙襄 才子, 秦州 人士。明月昼耀,严霜夏起。如此诗章,趁韵而已。’” 明 冯梦龙 《量江记·江楼玩景》:“[小净]臣 单 趂韵诗就。[诵介]狂风一起波涛大,翻天倒地教人怕,南方嫌他湿低答,北方挑水街上駡。” 清 褚人穫 《坚瓠续集·员音运》:“ 陆鲁望 诗:‘赖得 伍员 骚思少, 夫差 刚免似 荆 壤。’ 宋 人小説,谓 陆 之博学,而误呼 伍员 名,岂趂韵耶?” 周作人 《知堂文集·摆伦句》:“诗我是不懂,但‘自北至南’这种趁韵我觉得没有趣味。”
亦作“趂韵”。 见“ 趁韵 ”。
《漢語大詞典》:合婚  拼音:hé hūn
(1).结为婚姻。《史记·樗里子甘茂列传》:“ 齐 使 甘茂 於 楚 , 楚怀王 新与 秦 合婚而驩。” 清 李渔 《奈何天·调美》:“才子佳人钮不来,呆郎巧妇拆难开。世事万般都可料,只有这合婚的哑谜最难猜。”
(2).旧俗,婚前男女双方交换庚帖,以卜八字是否相配,谓之“合婚”。《儿女英雄传》第二六回:“要讲 玉郎 的八字儿,就让公婆立刻请媒人送到姐姐跟前,请问交给谁?还是姐姐自己会算命啊,会合婚呢?” 冰心 《冬儿姑娘》:“那天我合婚去了,她也知道,我去了回来,她正坐在家里等我,看见我就问:‘合了没有?’”
《漢語大詞典》:考验(考驗)  拼音:kǎo yàn
考查验证。 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷四:“然世事则益烂熳,上志衰矣,非復前日之敦尚攷验者。”
(1).稽考检验。《管子·小匡》:“公宣问其乡里,而有考验。” 尹知章 注:“遍问其乡里之人,以考其所行,皆有事验。”《史记·秦始皇本纪》:“运理羣物,考验事实,各载其名。”《晋书·天文志上》:“《周髀》术数具存,考验天状,多所违失。”《元典章·诏令·世祖颁授时历》:“为日官者皆世守其业,随时考验,以与天合,故历法无数更之弊。”
(2).指通过具体事件、行动或困难环境去检验人们是否坚定、忠诚或正确。 巴金 《盼望》:“他对人民有过贡献,又是一个坚贞不屈、临危不惧的革命者,我相信他一定经得起严峻的考验。” 杨沫 《青春之歌》第二部第二章:“你要经得起考验,党是会给你打开大门的。”
(3).审讯验实。《汉书·杜业传》:“幸赖陛下至明,遣使 毛莫如 先考验,卒得其姦。” 汉 王充 《论衡·骨相》:“ 通 有盗铸钱之罪, 景帝 考验, 通 亡。”《后汉书·鲁恭传》:“﹝刺史、太守﹞因以盛夏,徵召农人,拘对考验,连滞无已。”
《漢語大詞典》:审分(審分)  拼音:shěn fēn
(1).审定名分、职分。《吕氏春秋·审分》:“凡人主必审分,然后治可以至。” 唐 白居易 《吟四虽》诗:“省躬审分何侥倖,值酒逢歌且欢喜。”
(2).谓审核是否符合标准。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·熔裁》:“譬绳墨之审分,斧斤之斲削矣。”
《漢語大詞典》:试判(試判)  拼音:shì pàn
唐 代选拔人才的考试项目之一。考察其审定文字的能力以断定其文理是否优长。《新唐书·选举志下》:“凡试判登科谓之‘入等’。”《初刻拍案惊奇》卷五:“有个姓 刘 的,是个应袭公子,到京师袭荫求官……吏部试判已毕,道是必成。” 清 顾炎武 《日知录·判》:“试判起於 唐高宗 时,初吏部选才,将亲其人覆其吏事,始取州县案牘疑议,试其断割,而观其能否……限未至而能试文三篇,谓之‘宏词’,试判三条,谓之‘拔萃’,亦曰‘超絶’。”参阅《新唐书·选举志下》
《漢語大詞典》:五征(五徵)  拼音:wǔ zhēng
古人以雨、暘、煖、寒、风五者是否适时作为吉凶的徵验,称为“五徵”。《书·洪范》:“庶徵:曰雨,曰暘,曰燠,曰寒,曰风。” 孔 传:“雨以润物,暘以乾物,煖以长物,寒以成物,风以动物。五者各以其时,所以为众验。”《汉书·谷永传》:“五徵时序,百姓寿考。” 汉 蔡邕 《太傅安乐乡文恭侯胡公碑》:“二气燮雍,五徵来备,勋格皇天,泽洽后土。”