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《漢語大詞典》:五行  拼音:wǔ háng
(1).水、火、木、金、土。我国古代称构成各种物质的五种元素,古人常以此说明宇宙万物的起源和变化。《书·甘誓》:“ 有扈氏 威侮五行,怠弃三正。” 孔颖达 疏:“五行,水、火、金、木、土也。”《孔子家语·五帝》:“天有五行,水、火、金、木、土,分时化育,以成万物。” 清 厉鹗 《东城杂记·备万斋》:“且人也,同得阴阳五行之气以成形也。”
(2).旧时星相家以五行生尅推算命运。因亦用以称命运。 元 郑光祖 《王粲登楼》第一折:“则为我五行差,没乱的难迭办,几能勾青琐点朝班。” 明 沈受先 《三元记·议亲》:“药无功、神不灵,祸福难明也,须请星士前来问五行。”
(3).五种行为。《礼记·乡饮酒义》:“贵贱明,隆杀辨,和乐而不流,弟长而无遗,安燕而不乱,此五行者,足以正身安国矣。”
(4).星名。《韩非子·饰邪》:“此非丰隆,五行、太一、王相、摄提、六神、五括、天河、殷抢、岁星非数年在西也。”
(5).乐舞名。《史记·孝文本纪》:“舞者,所以明功也。 高庙 酎,奏《武德》《文始》《五行》之舞。” 裴骃 集解引 孟康 曰:“《武德》, 高祖 所作也。《文始》, 舜 舞也。《五行》, 周 舞也。” 章炳麟 《訄书·订文·附正名杂义》:“《文始》《五行》, 唐 后亦闕。”
(6).《五行志》的简称。 唐 刘知几 《史通·书志》:“若乃《五行》《艺文》, 班 补 子长 之闕。”《通志·总序》:“臣故削去《五行》而作《灾祥略》。”
(7).五种德行。即五常:仁、义、礼、智、信。《荀子·非十二子》:“案往旧造説,谓之五行。” 杨倞 注:“五行,五常,仁、义、礼、智、信是也。” 宋 戴埴 《鼠璞·驺虞》:“ 汉 儒尚符瑞,以龙麟凤龟为四灵,后增騶虞,以配五行。曰龙仁兽,凤礼兽,騶虞义兽,龟麟知与信兽,诬罔可知。”
(8).五种德行。孝的五行:庄、忠、敬、笃、勇。《吕氏春秋·孝行》:“居处不庄非孝也,事君不忠非孝也,莅官不敬非孝也,朋友不篤非孝也,战阵无勇非孝也。五行不遂,灾及乎亲,敢不敬乎。”
(9).五种德行。将的五行:柔、刚、仁、信、勇。《淮南子·兵略训》:“所谓五行者,柔而不可卷也,刚而不可折也,仁而不可犯也,信而不可欺也,勇而不可陵也。”
(10).佛典中指布施行、持戒行、忍辱行、精进行、止观行。见《大乘起信论》。又指圣行、梵行、天行、婴儿行、病行。见《涅槃经》
《漢語大詞典》:星宿  拼音:xīng xiù
(1).星官名。二十八宿之一,朱鸟七宿的第四宿,共七星。亦泛称二十八宿。
(2).指列星。《列子·天瑞》:“天果积气,日月星宿,不当坠邪?” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“天地初开,便有星宿。” 唐 李颀 《欲之新乡答崔颢綦毋潜》诗:“铜鑪将炙相欢饮,星宿纵横露华白。” 郁达夫 《蜃楼》:“自云堆的缺处,偶尔射出来的几颗星宿的光芒和几丝残月的灰线,更照出了这寒宵湖面的凄清落寞。”
(3).星象。《汉书·刘向传》:“昼诵书传,夜观星宿,或不寐达旦。”《后汉书·东夷传·濊》:“﹝ 濊 ﹞晓候星宿,豫知年岁丰约。”
(4).星相家谓与人相应的星官、星神。 晋 葛洪 《抱朴子·塞难》:“受气结胎,各有星宿。”《警世通言·苏知县罗衫再合》:“况且少年科甲,也是天上一位星宿,哥哥若害了他,天理也不容。” 郭沫若 《我的童年》第一篇七:“你的星宿高,硬把 丁丁儿 克死了。” 马烽 西戎 《吕梁英雄传》第一回:“特务和一些巫婆神官到处造谣说:‘……有星宿下凡啦!’”
(5).喻萤火。 唐 杜甫 《见萤火》诗:“ 巫山 秋夜萤火飞,疏帘巧入坐人衣。忽惊屋里琴书冷,復乱簷前星宿稀。”
星夜,急速。《儒林外史》第十二回:“晚生今早接到上宪諭票,催促星宿丈量。”
《漢語大詞典》:天骨  拼音:tiān gǔ
(1).星相家谓天庭多奇骨者,人物杰出。多指人的气度、格调而言。《艺文类聚》卷五十引 汉 蔡邕 《荆州刺史庾侯碑》:“视(或作“朗”)鉴出於自然,英风发乎天骨。” 唐 杨炯 《送并州旻上人诗序》:“ 旻上人 天骨多奇,神情独王。” 明 张煌言 《春心》诗:“天骨原萧散,能消许事侵。”
(2).称美诗文风骨。 宋 王安石 《寄慎伯筠》诗:“多为峭句不姿媚,天骨老硬无皮肤。”
(3).指骏马的躯干。《三国志·魏志·管辂传》“ 安平 赵孔曜 荐 輅 於 冀州 刺史” 裴松之 注引《管辂别传》曰:“然见 清河郡 内有一騏驥,拘縶后廐歷年,去 王良 、 伯乐 百八十里,不得骋天骨,起风尘。” 唐 杜甫 《天育骠骑歌》:“矫矫龙性合变化,卓立天骨森开张。”
《漢語大詞典》:四柱  拼音:sì zhù
(1).神话传说中撑地的四根支柱。 晋 张华 《博物志》卷一:“地下有四柱,四柱广十万里。”
(2).古钱名。《梁书·敬帝纪》:“己卯,铸四柱钱,一准二十……壬辰,改四柱钱一准十。”《随园诗话》卷一引 清 杨蓉裳 《咏钱》:“五銖工剪凿,四柱细摩挲。”
(3).旧时星相家以人出生的年、月、日、时为四柱;合四柱之干支为八字。 清 周亮工 《书影》卷十:“人命八字,共计五十一万八千四百……其所得四柱,皆不能越于五十一万八千四百之外。”
(4).旧时出纳财货或钱粮交代表册中的四个项目。 清 钱大昕 《十驾斋养新录·四柱》:“今官司钱粮交代,必造四柱册。四柱者:旧管、新收、开除、实在也。《至正直记》云:‘人家出纳财货者,谓之掌事。计算私籍,其式有四:一曰旧管,二曰新收,三曰开除,四曰见在。’则 元 时已有此名目。”
《漢語大詞典》:五情  拼音:wǔ qíng
(1).喜、怒、哀、乐、怨五种情感。《文选·曹植〈上责躬应诏诗表〉》:“形影相弔,五情愧赧。” 刘良 注:“五情:喜、怒、哀、乐、怨。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·情采》:“五情发而为辞章,神理之数也。”
(2).犹言五内。 晋 刘琨 《劝进表》:“且悲且惋,五情无主。举哀朔垂,上下泣血。” 唐 孟郊 《感怀》诗之一:“五情今已伤,安得能自老。”
(3).指五种致病因素。 清 唐甄 《潜书·厚本》:“人有五情:思、气、味、饮、色也,过则为灾。”
(4).星相家称天干。 明 杨慎 《艺林伐山·五情六情》:“五情者,天干也。甲乙为本情,丙丁为合情,戊己为刑情,庚辛为冲情,壬癸为钩情。”
(5).佛教谓眼、耳、口、鼻、身五根产生的情欲。《大智度论》卷四八:“眼等五情,名为内身;色等五尘,名为外身。”
《漢語大詞典》:陨星(隕星)  拼音:yǔn xīng
(1).大的流星在经过地球大气层时没有完全烧毁的部分掉在地面上的叫做陨星。陨星有纯铁质的、纯石质的和铁质石质混合的。《左传·隐公十六年》:“十六年春,陨石于 宋 五,陨星也。”《汉书·李寻传》:“继以陨星流彗,维、填上见,日蚀有背乡。” 徐迟 《不过,好日子哪天有?》二:“她忽然看到一颗陨星。”
(2).古代星相家谓下界之人皆与天上之星宿相应,人死则星陨落。 柳亚子 《〈二十世纪大舞台〉发刊词》:“秋风 五丈 ,悲 蜀相 之陨星,十二金牌,痛 岳王 之流血。”
《漢語大詞典》:珠庭  拼音:zhū tíng
(1).饱满的天庭,星相家以为主贵之相。 北周 庾信 《周大将军赵公墓志铭》:“凝脂点漆,日角珠庭。”《新唐书·李珏传》:“日角珠庭,非庸人相。”
(2).仙人的宫院;仙境。 南朝 梁 沈约 《梁甫吟》:“奔枢岂易纽,珠庭不可临。” 隋 卢思道 《升天行》:“玉山候 王母 ,珠庭謁 老君 。” 清 潘耒 《浴日亭》诗:“何必褰裳慕 蓬 岛,当知此地即珠庭。”
《漢語大詞典》:星相  拼音:xīng xiàng
(1).星命相术。 明 唐顺之 《书地理鹤冈况君卷》:“叩巫卜、星相、堪舆之家而问焉。” 明 沈德符 《野获编·内阁二·星相》:“两御史俱起南宫,俱拜西臺,何以神於星相乃尔!”
(2).指星相家。《水浒传》第一○五回:“﹝ 李助 ﹞仍扮做星相入城,密纠恶少姦棍,里应外合。” 叶圣陶 《倪焕之》十一:“有的是医卜星相来当兼差,学校同时是诊病室、算命馆。”
(3).星象。 丁玲 《母亲》四:“卖卜的都说看星相今年要动刀兵。”
《漢語大詞典》:断语(斷語)  拼音:duàn yǔ
(1).定罪判决的结论。《宋史·职官志六》:“评事检断,躬自节案,亲书断语,最为劳苦。”
(2).泛指判断结论。 明 沈德符 《野获编补遗·内阁·致堂胡氏》:“ 孝宗 一日在宫中閲《通鑑纲目》,有 致堂 胡氏 断语,未知其人,因出御札付内阁,问其本末。” 丁玲 《一九三○年春上海(之一)》五:“‘她是不适宜于你所说的那些的!’ 子彬 抢着便下了这断语。” 老舍 《四世同堂》四九:“ 李四爷 也没给 瑞丰 下什么断语,而开始忧虑收尸的麻烦。”
(3).特指星相家对人命运所下的结论性的话。《白雪遗音·马头调·麻衣神相》:“我有四句断语,听我説来,你可莫怪。”
《漢語大詞典》:相克  拼音:xiāng kè
(1).制胜。《易·同人》:“同人之先,以中直也;大师相遇,言相克也。”
(2).互相制约。 鲁迅 《集外集拾遗·〈梅斐尔德木刻士敏土之图〉序言》:“他以为在这书中,有两种社会底要素在相克,就是建设的要素和退婴,散漫,过去的颓唐的力。”
(3).星相家术语。谓男女两造中一方生前注定的命运对另一方有妨害。 巴金 《家》七:“据说她后来把大表哥同 梅表姐 两人的八字拿去找人排了一下,说是两造的命相克,不能配合,否则女的会早死。”
《漢語大詞典》:星家  拼音:xīng jiā
星相家。《新唐书·李德裕传》:“时天下已平,﹝ 李德裕 ﹞数上疏乞骸骨,而星家言荧惑犯上相,又恳丐去位,皆不许。”《京本通俗小说·菩萨蛮》:“五行偏我遭时蹇,欲向星家问短长。” 金 王若虚 《臣事实辨下》:“ 李西平 屯 渭桥 ,荧惑守岁,久之乃退,宾佐皆贺,以为星家之福。”
分類:星相家
《漢語大詞典》:端下  拼音:duān xià
古代星相家所称的一种妖星名,常用以征验各种灾祸。《晋书·天文志中》:“天美、天欃、天杜、天麻、天林、天蒿、端下,皆辰星所生也。出以壬寅日,有两黑方在其旁。”《隋书·天文志中》:“端下星生斗宿中。”《宋史·天文志五》:“端下,辰星所生也,出以壬寅日,有两黑方在其旁,见则为水、旱、兵、丧、饥、乱。”
《漢語大詞典》:地煞  拼音:dì shà
(1).星相家所称主凶杀之星。《水浒传》第七一回:“光耀飞离土窟间,天罡地煞降人寰。” 明 沈璟 《义侠记·振旅》:“[外扮 宋江 上]地煞与天罡,一个个英豪爽朗。”
(2).泛指凶神恶鬼,比喻恶势力。 清 李渔 《奈何天·焚券》:“这是狠地煞降灾的符水,善天官赐福的旌旗。” 碧野 《没有花的春天》第二章:“他要在屋后的山顶上建造一座七层宝塔,让自己的家更兴旺些,而且可以压压村子里的地煞。”
《漢語大詞典》:三刑  拼音:sān xíng
古代星相家将十二支与五行四方相配,据其生克之理以推凶吉。子卯为一刑,寅巳申为二刑,丑戌未为三刑。凡逢三刑之地则凶。见《协纪辨方书·义例》《新唐书·吕才传》:“ 长平 坑降卒,非俱犯三刑; 南阳 多近亲,非俱当六合。”《资治通鉴·唐太宗贞观十五年》引此文, 胡三省 注云:“三刑:寅刑巳,巳刑申,申刑寅;丑刑戌,戌刑未,未刑丑;子刑卯,卯刑子。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部二》:“禄命之説,相传始於 唐 李虚中 ,然三刑六合, 贞观 初已闢其説,似非起於 李 也。”
《漢語大詞典》:贯顶(貫頂)  拼音:guàn dǐng
通达头顶。星相家称伏犀贯顶是贵者之相。 明 如惺 《明高僧传·绍兴宝林寺沙门释大同》:“师生神宇超迈,伏犀贯顶,身修伟玉立,而美谈吐。” 明 刘若愚 《酌中志·见闻琐事杂记》:“此子顶圆眼秀,人中端正,山根直接印堂,合伏犀贯顶法,宜令读书。”