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《漢語大詞典》:大梁  拼音:dà liáng
(1).古地名。 战国 魏 都。在今 河南省 开封市 西北。 隋 唐 以后,通称今 开封市 为 大梁 。 唐 韩愈 《送僧澄观》诗:“ 愈 昔从军 大梁 下,往来满屋贤豪者。” 清 黄鷟来 《咏怀》之四:“驱车欲何适,北顾指 大梁 。”
(2).星次名。在十二支中为酉,在二十八宿为胃、昴、毕三星。《国语·晋语四》:“岁在大梁,将集天行。” 韦昭 注:“自胃七度至毕十一度为大梁。”
(3).房屋的主梁。比喻事物中起主要作用者。如:扛大梁;挑大梁。
《漢語大詞典》:大火  拼音:dà huǒ
(1).星宿名。即心宿。《尔雅·释天》:“大火谓之大辰。” 郭璞 注:“大火,心也,在中最明,故时候主焉。” 宋 司马光 《八月五日夜省直》诗:“大火已西落,温风犹袭人。”《西游记》第二二回:“光阴迅速,歷夏经秋,见了些寒蝉鸣败柳,大火向西流。”
(2).十二星次之一。与十二辰相配为卯,与二十八宿相配为氐、房、心三宿。
《漢語大詞典》:寿星(壽星)  拼音:shòu xīng
(1).十二星次之一。在十二支为辰,在二十八宿则起于轸宿十二度,跨角、亢二宿而至氐宿四度。见《汉书·律历志》《尔雅·释天》:“寿星,角亢也。” 郭璞 注:“数起角亢,列宿之长,故曰寿。”《国语·晋语四》:“岁在寿星及鶉尾,其有此土乎?” 韦昭 注:“自軫十二度至氐四度,为寿星之次。” 唐 杨炯 《浑天赋》:“东宫则析木之津,寿星之野。”
(2).即老人星。南部天空一颗光度较亮的二等星。《史记·封禅书》:“於 杜 亳 有三 社主 之祠、 寿星祠 。” 司马贞 索隐:“寿星,盖南极老人星也,见则天下理安,故祠之以祈福寿。”自古以来用作长寿的象征,民间常把它塑造成秃顶广额、白须持杖的老人。 元 方回 《戊戌生日》诗之二:“客舍逢生日,邻家送寿星。” 元 无名氏 《蓝采和》第二折:“今日是我生辰之日,众火伴又送礼物来添寿。兄弟将寿星挂起,供养摆上。”《红楼梦》第七一回:“ 元春 又命太监送出金寿星一尊,沉香拐一支。”
(3).指被祝寿的人。 元 无名氏 《蓝采和》第二折:“今日我生辰,我是寿星。” 巴金 《家》三十:“坐在戏台前面的 高老太爷 是这三天来被大家庆祝的寿星。”
(4).对长寿老人的尊重之词。《北京晚报》1983.3.1:“ 冀 、 豫 、 浙 三省百岁以上老人有443人。寿星中最高岁数为一百二十岁,也是一位女寿星。”
《漢語大詞典》:分野  拼音:fēn yě
与星次相对应的地域。古以十二星次的位置划分地面上州、国的位置与之相对应。就天文说,称作分星;就地面说,称作分野。如:以 鹑首 对应 秦 , 鹑火 对应 周 , 寿星 对应 郑 , 析木 对应 燕 , 星纪 对应 吴越 等。《国语·周语下》:“岁之所在,则我有 周 之分野也。” 韦昭 注:“岁星在鶉火。鶉火, 周 分野也,岁星所在,利以伐之也。”《后汉书·方术传·李郃》:“有二使星向 益州 分野,故知之耳。”《三国演义》第七回:“ 蒯良 谓 刘表 曰:‘某夜观天象,见一将星欲坠,以分野度之,当应在 孙坚 。’” 蔡东藩 许廑父 《民国通俗演义》第一四三回:“众人都笑道:‘懂天文不懂天文,和军事有何关?古人说什么这是某分野的星,那又是某分野的星,如何有风,如何有雨,都是些迷信之谈,何足凭信?’”参见“ 分星 ”。
(1).分界;界限。 宋 张世南 《游宦纪闻》卷七:“自 帝 尧 以来至 绍兴 六年丙辰,凡三千四百九十二年,皆随六十甲子表以分野。” 闻一多 《说舞·社会性的功能》:“上文说过,主观的真与客观的真,在原始人类意义中,没有明确的分野。” 朱光潜 《谈读书》:“近代科学分野严密,治一科学问者多固步自封,以专门为借口,对其他相关学问毫不过问。”
(2).常指(政治、思想等方面的)分歧。 徐特立 《五四运动和知识分子改造》:“这三部分人的世界观和政治目的各不相同,随着阶级斗争的深入,他们的政治分野也就日益明显起来。” 邹韬奋 《萍踪忆语》二:“我们在船上共餐了五六天,谈话的机会自然很多,在认识上和信仰上的分野,无意中流露的,已显然有截然的界限。” 马南邨 《燕山夜话·为什么会吵嘴》:“要知道,任何重大原则的分野,常常是隐伏在不被注意的细微末节之间,有识者不可不察。”
《漢語大詞典》:析木  拼音:xī mù
(1).星次名。十二星次之一。与十二辰相配为寅,与二十八宿相配为尾、箕两宿。《国语·周语下》:“我 姬 氏出自天黿及析木者,有建星及牵牛焉。”《汉书·律历志下》:“析木,初尾十度,立冬;中箕七度,小雪;终於斗十一度。” 晋 傅玄 《大寒赋》:“日月会於析木兮,重阴凄而增肃。” 唐 韩愈 《请上尊号表》:“今天子整齐乾坤,出入神圣……坐收 冀 部,旋定 幽 都,析木、天街,星宿清润。”
(2).古代 幽 燕 地域的代称。古代以析木次为 燕 的分野,属 幽州 。《晋书·天文志上》:“自尾十度至南斗十一度为析木…… 燕 之分野,属 幽州 。”《文选·木华〈海赋〉》:“东演 析木 ,西薄 青 徐 。” 李善 注:“言流至 析木 之境。” 唐 顾况 《送从兄使新罗》诗:“ 扶桑 衔日边, 析木 带津遥。”
(3).劈开的木头。指樵柴。 明 方孝孺 《双桂轩铭》:“ 慈溪 之阴,双桂森森,望於东南。扶桑可薪,析木可焚,是桂永存。”
《漢語大詞典》:汉津(漢津)  拼音:hàn jīn
(1).银汉。亦特指十二星次中的“析木之津”,在尾与南斗之间。《尔雅·释天》:“析木之津,箕斗之间汉津也。” 郝懿行 义疏:“《左传》《周语》并云‘析木之津’。 韦昭 注:‘津,天汉也。析木,次名,从尾十度至南斗十一度为析木,其间为汉津。’”
(2). 汉水 。 宋 曾巩 《闻喜亭》诗:“ 闻喜 名自昔,广亭临 汉津 。”
《漢語大詞典》:星纪(星紀)  拼音:xīng jì
(1).星次名。十二次之一。与十二辰之丑相对应,二十八宿中之斗、牛二宿属之。《左传·襄公二十八年》:“岁在星纪,而淫於玄枵。” 杜预 注:“星纪在丑,斗牛之次。” 唐 王勃 《广州宝庄严寺舍利塔碑》:“上当星纪,下裂坤维。” 清 钮琇 《觚賸·石言》:“ 端州 分野直星纪。”
(2).泛指岁月。 晋 陶潜 《五月旦作和戴主簿》:“发岁始俯仰,星纪奄将中。”《南齐书·虞悰传》:“﹝臣﹞猥属兴运,荷窃稠私,徒越星纪,终慙报答。” 唐 张继 《送窦十九判官使江南》诗:“游客淹星纪,裁诗鍊土风。”
《漢語大詞典》:鹑首(鶉首)  拼音:chún shǒu
(1).星次名。指朱鸟七宿中的井宿和鬼宿。 宋 沈括 《梦溪笔谈·象数一》:“天文家‘朱鸟’,乃取象於鶉。故南方朱鸟七宿,曰鶉首、鶉火、鶉尾是也。”
(2).古以为 秦 之分野,指 秦 地。《汉书·地理志下》:“自井十度至柳三度,谓之鶉首之次, 秦 之分也。” 唐 李白 《明堂赋》:“巡陵於鶉首之野,讲武於 驪山 之旁。” 清 黄遵宪 《立秋日访易实甫》诗:“鶉首赐人天亦醉,龙泉伴我世谁知?” 钱仲联 笺注引 张衡 《西京赋》:“昔者大帝悦 秦繆公 而覲之,饗以钧天广乐,帝有醉焉,乃为金策,锡用此土,而剪诸鶉首。”
(3).指农历五月上旬。古代认为太阳至鹑首之初为芒种。芒种在五月初,故称。 清 曹寅 《晚晴述事有怀芷园》诗:“鶉首绵仍御,龙舟麦宴寒。”
《漢語大詞典》:鹑火(鶉火)  拼音:chún huǒ
(1).星次名。南方有井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿,称朱鸟七宿。首位者称鹑首,中部者(柳、星、张)称鹑火(也叫鹑心),末位者称鹑尾。《左传·昭公八年》:“岁在鶉火,是以卒灭。” 清 顾炎武 《雒阳》诗:“三川通地络,鶉火叶星精。” 王遽常 汇注引 徐嘉 曰:“《汉书·地理志》:自柳三度至张十二度谓之鶉火之次。”
(2).星宿名。指柳宿。
《漢語大詞典》:玄枵  拼音:xuán xiāo
(1).十二星次之一。与二十八宿相配为女、虚、危三宿,与十二辰相配为子,与占星术的分野相配为 齐 。《左传·襄公二十八年》:“玄枵,虚中也。” 杨伯峻 注:“玄枵有三宿,女、虚、危。虚宿在中。”《史记·天官书》“北宫玄武虚危” 唐 张守节 正义:“虚二星,危三星,为玄枵,於辰在子, 齐 之分野。”《晋书·天文志上》:“自须女八度至危十五度为玄枵,於辰在子, 齐 之分野,属 青州 。” 明 末以十二次翻译 欧洲 传入的天文学中的“黄道十二宫”,玄枵相当于“宝瓶宫”。
(2).亦作“ 玄嚣 ”。传说中古代部落首领 帝喾 的祖父。《孔子家语·五帝德》:“ 宰我 曰:‘请问 帝嚳 ?’ 孔子 曰:‘ 玄枵 之孙, 乔极 之子,曰 高辛 。’”《史记·五帝本纪》:“﹝ 嫘祖 ﹞生二子,其后皆有天下:其一曰 玄嚣 。”
《漢語大詞典》:析木津  拼音:xī mù jīn
指析木星次的银河。析木次自尾十度至斗十一度,其间为汉津(银河),故称。《左传·昭公八年》:“ 陈 , 顓頊 之族也,嵗在鶉火,是以卒灭。 陈 将如之。今在析木之津,犹将復由。” 唐 杨炯 《浑天赋》:“东宫则析木之津,寿星之野,箕为傲客,房为駟马。” 清 毛世楷 《秋日感怀》诗:“人间何处投金瀨,天上徒闻析木津。”
《漢語大詞典》:分星  拼音:fēn xīng
与地上分野相对应的星次。《周礼·春官·保章氏》:“以星土辨九州之地所封,封域皆有分星,以观妖祥。” 陆德明 释文:“分,扶问反。”《汉书·地理志》:“而保章氏掌天文,以星土辩九州之地,所封封域皆有分星,以视吉凶。” 明 张凤翼 《红拂记·同调相怜》:“且是那 太原 呵,祥光绕,紫气昭,分星耀,个中定有连城寳。”
《漢語大詞典》:鹑尾(鶉尾)  拼音:chún wěi
(1).星次名。指翼、轸二宿,古以为 楚 之分野。《国语·晋语四》:“岁在寿星及鶉尾,其有此土乎!” 韦昭 注:“自张十七度至軫十一度为鶉尾之次。”《史记·天官书》“翼为羽翮,主远客” 唐 张守节 正义:“翼二十二星,軫四星,长沙一星,辖二星,合軫七星皆为鶉尾,於辰在巳, 楚 之分野。” 清 阮元 《畴人传·王锡阐下》:“乃仲秋辛巳朔,日月交于鶉尾之次。”
(2).星宿名。即张宿。
《漢語大詞典》:实沈(實沈)  拼音:shí shěn
(1).古代神话谓 高辛氏 的季子名 实沉 ,是参宿之神。《左传·昭公元年》:“昔 高辛氏 有二子,伯曰 閼伯 ,季曰 实沉 ,居于旷林,不相能也,日寻干戈,以相征讨。后帝不臧,迁 閼伯 于 商丘 ,主辰。 商 人是因,故辰为商星。迁 实沉 于 大夏 ,主参。 唐 人是因,以服事 夏 商 ……故参为 晋 星。由是观之,则 实沉 ,参神也。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·华阳博议引》:“夫异匪常经,僻非习见,俾 实沉 弗崇於 周 , 毕方 弗集於 汉 , 贰负 之形弗徵 上郡 ,干将之气弗烛斗牛,诸君子生平,遂几泯泯乎?”
(2).星次名。大致相当于二十八宿的觜、参和毕、井的一部分,黄道十二宫的双子座。在十二辰为申。古时为 晋 之分野。《国语·晋语四》:“岁在大梁,将集天行,元年始受实沉之星也。实沉之墟, 晋 人是居,所以兴也。”《汉书·王莽传中》:“厥明年,岁在实沉。” 北魏 郦道元 《水经注·洧水》:“ 晋 居参之分,实沉之土。 郑 处大辰之野, 閼伯 之地。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷六:“岁次实沉。”
《漢語大詞典》:降娄(降婁)  拼音:jiàng lóu
星次名。十二星次之一,与十二辰相配为戌,与二十八宿相配为奎、娄两宿。《左传·襄公三十年》:“於 子蟜 之卒也,将葬, 公孙挥 与 裨灶 晨会事焉。过 伯有氏 ,其门上生莠。 子羽 曰:‘其莠犹在乎?’於是岁在降娄,降娄中而旦。” 杜预 注:“降娄,奎娄也。 周 七月,今五月,降娄中而天明。”《晋书·天文志上》:“自奎五度至胃六度为降娄,於辰在戌, 鲁 之分野,属 徐州 。”