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《漢語大詞典》:云裘(雲裘)  拼音:yún qiú
(1).轻柔的皮衣。 南朝 梁 庾肩吾 《长安有狭斜行》:“大妇襞云裘,中妇卷罗幬。”
(2).云朵。 宋 朱熹 《再赋解嘲》:“褰裳絶冥外,天风舞云裘。”
(3).古时天子祭天地时须穿裘服,故用以借指天子。《宋史·乐志十五》:“牙盘赭案肃神休,何日覿云裘。”参阅《周礼·天官·司裘》
《漢語大詞典》:三驱(三驅)  拼音:sān qū
古王者田猎之制。谓田猎时须让开一面,三面驱赶,以示好生之德。《易·比》:“九五,显比,王用三驱。” 孔颖达 疏:“ 褚氏 诸儒皆以为三面著人驱禽。必知三面者,禽唯有背己、向己、趣己,故左右及於后,皆有驱之。”一说,田猎一年以三次为度。 陆德明 释文引 马融 云:“三驱者,一曰乾豆,二曰宾客,三曰君庖。”《汉书·五行志上》:“故行步有佩玉之度,登车有和鸞之节,田猎有三驱之制。”此谓田猎以三驱为度,见 颜师古 注。 唐 吴兢 《贞观政要·君道》:“乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终。” 戈直 注:“三驱者,围合其三面,前开一路,使之可去,不忍尽物,好生之仁也。”
《漢語大詞典》:盐商(鹽商)  拼音:yán shāng
经营食盐买卖的商人。旧时须纳税于官,官给票引,其引地需用之盐,即由他专卖。 唐 韩愈 《论变盐法事宜状》:“盐商利归於己,无物不取。”《宋史·食货志下四》:“议者谓:‘异时盐商於榷货务入纳转廊,惟视东南诸郡积盐多寡。’”《二十年目睹之怪现状》第四五回:“原来 扬州 地方,花园最多,都是那些盐商盖造的。”
《漢語大詞典》:沈祠  拼音:shěn cí
古时祭水神之礼仪。因祭时须沉牲畜、珪璧等,故名。《史记·孝武本纪》:“﹝天子﹞还至 瓠子 ,自临塞决 河 ,留二日,沉祠而去。”《后汉书·祭祀志上》“三月,上幸 鲁 ” 李贤 注引《汉祀令》:“天子行有所之,出 河 ,沉用白马、珪璧各一,衣以繒緹五尺。祠用脯二束,酒六升,盐一升。涉 渭 、 灞 、 涇 、 雒 佗名水如此者,沉珪璧各一。律:在所给祠具,及行,沉祠佗川水。”《宋史·礼志五》:“ 太平兴国 八年, 河 决 滑州 ,遣枢密直学士 张齐贤 诣 白马津 ,以一太牢沉祠加璧。自是,凡 河 决溢、修塞皆致祭。”
《漢語大詞典》:打夯  拼音:dǎ hāng
用夯把地基砸实。打夯时须齐声高唱打夯号子以协调众人的动作。《儿女英雄传》第四回:“那女子更不答言……就势儿用右手轻轻一撂,把那块石头就撂倒。看的众人齐打夯儿的喝彩。” 谢觉哉 《洛阳一瞥》:“工地红旗招展;男女老少,挖土的、抬土的、打夯的,欢呼劳动。”
《漢語大詞典》:红庚(紅庚)  拼音:hóng gēng
写有生辰八字的红帖子。旧时婚俗,男女定婚时须互换红庚。 田汉 《获虎之夜》:“她的娘疼爱女儿,听说 侯 家里是那样的人家,起初还不肯回红庚呢。” 克非 《春潮急》三六:“等女儿过门后,好跟杂货店老板女婿打伙做生意。这是当初交红庚定婚时,老板就慨然允诺了的。”
《漢語大詞典》:墨版  拼音:mò bǎn
亦作“ 墨板 ”。 印书的木版。因印刷时须在版上刷墨,故名。 宋 朱翌 《猗觉寮杂记》卷下:“雕印文字, 唐 以前无之。 唐 末, 益州 始有墨版; 后唐 方鏤九经。” 宋 程俱 《麟台故事》卷二:“至 五代 ,官始用墨版摹六经。” 宋 刘跂 《〈金石录〉后序》:“昔文籍既繁,竹素纸札,转相誊写,弥久不能无误,近世用墨板模印,便於流布。”