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《漢語大詞典》:卿云(卿雲)  拼音:qīng yún
(1).即庆云。一种彩云,古人视为祥瑞。《竹书纪年》卷上:“十四年,卿云见,命 禹 代 虞 事。”《史记·天官书》:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓卿云。卿云见,喜气也。” 清 赵翼 《养疾未愈书感》诗:“岁晚沧江几回首,卿云五色丽高旻。”
(2).歌名。传说 虞舜 将禅位给 禹 时和百官一起唱的歌。《尚书大传》卷二:“ 舜 为宾客而 禹 为主人……于时卿云聚,俊乂集,百工相和而歌《卿云》,帝乃倡之曰:‘卿云烂兮,糺縵縵兮,日月光华,旦復旦兮。’” 郑玄 注:“卿,当为‘庆’。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·通变》:“ 虞 歌《卿云》,则文於 唐 时。” 唐 元稹 《郊天日五色祥云赋》:“昔者《卿云》作歌於 虞舜 ,《白云》著词於 汉武 。”
(3). 汉 代辞赋家 司马相如 (字 长卿 )、 扬雄 (字 子云 )的并称。《南齐书·文学传论》:“ 卿 云 巨丽,升堂冠冕; 张 左 恢廓,登高不继。” 南朝 陈 徐陵 《报尹义尚书》:“才冠 卿 云 ,智同 荀 郭 。” 宋 陆游 《答人贺赐第启》:“此盖伏遇某官学穷 游 夏 ,文媲 卿 云 。”
《漢語大詞典》:时月(時月)  拼音:shí yuè
(1).四时和月分。《书·舜典》:“协时月正日,同律度量衡。” 孔 传:“合四时之气节,月之大小,日之甲乙,使齐一也。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十:“学者不以时月考之,每语屯田,必为称首,可笑。”
(2).时间;时候。《后汉书·列女传·乐羊子妻》:“今若断斯织也,则损失成功,稽废时月。” 宋 曾巩 《请西北择将东南益兵札子》:“至於 廖恩 之鼠窃,而能稽诛於时月者,盖由追讨之兵不足, 恩 已自归,而所遣北兵,犹在道路。则东南之寡弱,盖可知也。” 明 唐顺之 《条陈海防经略事疏》:“紧急时月, 苏 松 兵备暂驻 崇明 , 寧 绍 兵备或海道内推择一人暂驻 舟山 。”
(3).指节令。 晋 张华 《上巳篇》:“姑洗应时月,元巳启良辰。”《宋书·明帝纪》:“自今鳞介羽毛,肴核众品,非时月可採,器味所须,可一皆禁断,严为科制。”
《漢語大詞典》:时若(時若)  拼音:shí ruò
四时和顺。 唐 白居易 《为宰相贺雨表》:“臣闻圣明在上,刑政叶中,则天地气和,风雨时若。” 宋 苏轼 《春祈诸庙祝文》:“愿疾沴之不兴,庶风雨之时若。”
分類:四时时和
《漢語大詞典》:涂金(塗金)  拼音:tú jīn
谓封禅时和金为泥而涂封。 唐 骆宾王 《为齐州父老请陪封禅表》:“是知道隆光宅,既辑玉於云臺;业绍禋宗,必涂金於日观。” 陈熙晋 注:“封禪必和金为泥封之,故曰涂金也。”
《漢語大詞典》:土圭  拼音:tǔ guī
古代用以测日影、正四时和测度土地的器具。《周礼·地官·大司徒》:“以土圭之法,测土深,正日景,以求地中。” 贾公彦 疏:“土圭尺有五寸, 周公 摄政四年,欲求土中而营王城,故以土圭度日景之法测度也。度土之深,深谓日景长短之深也。”《文选·张衡〈东京赋〉》:“土圭测景,不缩不盈。” 李善 注引 郑玄 曰:“土,度也;缩,短也;盈,长也。谓圭长一尺五寸,夏至之日,竖八尺表,日中而度之,圭影正等,天当中也。”《南史·宋纪上》:“ 长安 丰稔,帑藏盈积,帝先收其彝器、浑仪、土圭、记里鼓、指南车及 秦始皇 玉璽送之都。” 明 张煌言 《至夜传王师出东粤志喜》诗:“土圭才见影初长,忽报天声出 五羊 。” 竺可桢 《中国古代在天文学上的伟大贡献》:“公历纪元前七世纪,已采用土圭来观测日影。”
《漢語大詞典》:天祥  拼音:tiān xiáng
(1).指天时和顺。《管子·五辅》:“上度之天祥,下度之地宜,中度之人顺,此所谓三度。故曰:天时不祥,则有水旱;地道不宜,则有饥饉;人道不顺,则有祸乱。”
(2).上天所示祥瑞。《孔丛子·执节》:“若 中山 之穀,妖恠之事,非所谓天祥也。”
(3).上天所赐福祉。 明 刘基 《郁离子·无畏阶祸》:“无畏者祸之本乎,惟有德可以受天祥。”
《漢語大詞典》:时利(時利)  拼音:shí lì
(1).天时和地利。《列子·天瑞》:“吾闻天有时,地有利。吾盗天地之时利。”
(2).一时的功利;当时的功利。《后汉书·朱浮传》:“兼以私情容长,憎爱在职,皆竞张空虚,以要时利。” 唐 韩愈 《答孟郊》诗:“规模背时利,文字覻天巧。”
《漢語大詞典》:圭臬  拼音:guī niè
(1).土圭和水臬。古代测日影、正四时和测度土地的仪器。 唐 杜甫 《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》:“圭臬星经奥,虫篆丹青广。” 明 黄佐 《乾清宫赋》:“揆日晷,验星文,陈圭臬,絜广轮。”
(2).比喻典范;准则。 清 钱泳 《履园丛话·耆旧·西庄光禄》:“世之言学者,以先生为圭臬云。” 鲁迅 《坟·人之历史》:“适应之説,迄今日学人犹奉为圭臬。” 朱春雨 《关于军事题材创作的一封信》:“有好的文学理论工作,势必导致创作上的强烈的追求气氛,圭臬不凡,效尤不俗。”
《漢語大詞典》:时协(時協)  拼音:shí xié
四时和畅。 晋 陆云 《吴故丞相陆公诔》:“康年委登,惠风时协。”
《漢語大詞典》:红钱(紅錢)  拼音:hóng qián
(1).旧时在 新疆 通用的铜币普尔钱的俗称。因系红铜所铸,故称。
(2).染红了的铜钱。旧时和尚放焰口超度亡魂,把红钱和其他祭品一齐撒向台下,任人拾取。 巴金 《秋》二五:“许多人等着那个端坐的老和尚撒下染红了的青铜钱。” 巴金 《秋》二五:“于是老和尚开始撒红钱了。 觉民 看见别人俯下身子去拾,去抢红钱。”
《漢語大詞典》:内封  拼音:nèi fēng
指书籍封面后印有书名的单页。有时和扉页不分。
《漢語大詞典》:寅酉  拼音:yín yǒu
十二辰中寅时和酉时。故寅酉犹晨昏。 宋 王禹偁 《送戚维序》:“退耕无田,则伏腊寅酉,其可虞乎?”
《漢語大詞典》:时和年丰(時和年豐)  拼音:shí hé nián fēng
四时和顺,五谷丰收。用以称颂太平盛世。《诗·小大雅谱》 唐 孔颖达 疏:“万物盛多,人民忠孝,则致时和年丰。故次《华黍》,岁丰宜黍稷也。” 清 姚莹 《噶玛兰台异记》:“时和年丰,百宝告成,宇宙熙皞,臻於郅治。”
《漢語大詞典》:祔食  拼音:fù shí
合食,受祭时和祖先共享祭品。《礼记·丧服小记》:“庶子不祭殤与无后者,殤与无后者从祖祔食。” 夏炘 《学礼管释·释祔》:“此祔食,亦谓常祭之合食。”
《漢語大詞典》:五驭(五馭)  拼音:wǔ yù
驾车的五种技术。《周礼·地官·保氏》:“乃教之六艺……四曰五驭。” 郑玄 注:“五驭:鸣和鸞,逐水曲,过君表,舞交衢,逐禽左。”谓行车时和鸾之声相应,车随曲岸疾驰而不坠水,经过天子的表位有礼仪,过通道而驱驰自如,行猎时追逐禽兽从左面射获。 唐 张说 《元城府左果毅赠郎将葛公碑》:“五驭善於东野,六射劲於西霜。”