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《漢語大詞典》:法象  拼音:fǎ xiàng
(1).古代哲学术语。对自然界一切事物现象的总称。《易·繫辞上》:“是故法象莫大乎天地,变通莫大乎四时。” 宋 张载 《正蒙·太和》:“凡天地法象,皆神化之糟粕尔。” 清 王夫之 《张子正蒙注·大易》:“天下之变不可测,而不能超乎大经,大经之法象有常,而其本诸心之不贰者,变化该焉。”
(2).效法;模仿。《墨子·辞过》:“为宫室若此,故左右皆法象之。”《汉书·礼乐志》:“今幸有前圣遗制之威仪,诚可法象而补备之,经纪可因缘而存著也。” 宋 范仲淹 《奏上时务书》:“我国家累圣求理,而致太平,大约纪纲,法象 唐 室。”
(3).指合乎礼仪规范的仪表、举止。 汉 徐干 《中论·法象》:“天法象立,所以为君子。法象者,莫先乎正容貌、慎威仪……夫容貌者,人之符表也。符表正,故情性治;情性治,故仁义存;仁义存,故盛德著;盛德著,故可以为法象。”
(4).指帝王、圣贤之像。 清 顾炎武 《恭谒高皇帝御容于灵谷寺》诗:“人间垂法象,天宇出真龙。” 清 叶廷琯 《吹网录·三河县辽碑》:“因集 宣圣庙 ,见轩墀促窄,扆座不正,法象之服,少依古制。”
(5).指神妖作法时变成的形象。《西游记》第六回:“却説 真君 与 大圣 变做法天象地的规模,正斗时, 大圣 忽见本营中妖猴惊散,自觉心慌,收了法象,掣棒抽身就走。”
《漢語大詞典》:通变(通變)  拼音:tōng biàn
(1).通晓变化之理。《易·繫辞上》:“极数知来之谓占,通变之谓事。” 孔颖达 疏:“物之穷极,欲使开通,须知其变化,乃得通也。” 宋 苏轼 《与李端伯宝文》之二:“智识通变,而性极厚。”
(2).犹变通。不拘常规,适时变动。《文选·班固〈典引〉》:“通变神化,函光而未曜。” 李周翰 注:“变通神化,其光不见则难可知也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·通变》:“斯斟酌乎质文之间,而櫽括乎雅俗之际,可与言通变矣。”《西游记》第一回:“你这汉子,甚不通变。我方纔这般与你説了,你还不省?”
《漢語大詞典》:化先  拼音:huà xiān
四时变化之始。指初春。《文选·颜延之〈应诏观北湖田收诗〉》:“开冬眷徂物,残悴盈化先。” 吕延济 注:“开冬,十月也。此时徂落之物虽復残悴,而盈於始春初化之先,言足观也。”
《漢語大詞典》:天律  拼音:tiān lǜ
(1).天时变化的节律。 晋 陆云 《喜霁赋》:“肃有祷於人谋兮,反极阴於天律。”
(2).天然的音律。 唐 刘禹锡 《唐故尚书主客员外郎卢公集纪》:“心之精微,发而为文。文之神妙,咏而为诗。犹夫孤桐朗玉,自有天律。”
(3).天界的律令。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷九:“ 政和 后,道士有赐玉方符者,其次则金方符,长七寸,阔四寸,面为符,背铸御书曰:‘赐某人奉以行教,有违天律,罪不汝贷。’”
《漢語大詞典》:毋必  拼音:wú bì
(1).不持绝对的态度。谓能因时变通。《论语·子罕》:“子絶四:毋意,毋必,毋固,毋我。” 何晏 集解:“用之则行,舍之则藏,故无专必。”
(2).不必。《汉书·杜钦传》:“详择有行义之家,求淑女之质,毋必有色声音技能,为万世大法。”
《漢語大詞典》:转点(轉點)  拼音:zhuǎn diǎn
(1).指唱曲时变换板眼。 清 袁于令 《西楼记·私契》:“不明腔,不能落板,往往以衬字混入正音,换头误为犯调,颠倒曲名,参差无定,其间阴阳平仄唤押转点之妙,又儘有未解者。”
(2).转折点。 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“千八百四十四年访 伟罗思摩諦 , 伟 为梓其诗,自是遂专力其文,不復为优。此其半生之转点,名亦陡起,众目为 匈加利 之大诗人矣。”
《漢語大詞典》:虎变龙蒸(虎變龍蒸)  拼音:hǔ biàn lóng zhēng
谓乘时变化而飞黄腾达。 明 汤显祖 《紫钗记·节镇还朝》:“君侯膺归袞之期,贱子附迁鶯之役。风期未远,存问非遥。虎变龙蒸,风云自爱。”