关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:世事  拼音:shì shì
(1).指士农工商各自具备的技艺。《周礼·地官·大司徒》:“以世事教能,则民不失职。” 郑玄 注:“世事,谓士农工商之事。” 孙诒让 正义:“事谓道艺曲艺之等,四民皆有之。”
(2).指世代相传的专业,如巫、医、卜筮等。《周礼·地官·大司徒》:“十有一曰世事。” 孙诒让 正义引 蒋载康 云:“世事,累世专业相传,凡巫、医、卜筮诸艺事。”
(3).时事;世上的事。《商君书·更法》:“虑世事之变,讨正法之本,求使民之道。”《史记·屈原贾生列传》:“上称 帝嚳 ,下道 齐桓 ,中述 汤 武 ,以刺世事。” 宋 陆游 《书愤》诗:“早岁那知世事艰,中原北望气如山。” 叶紫 《星》第三章一:“他们在那坟堆上抽烟,谈世事,他们向着太阳扪老虱婆。”
(4).世务;尘俗之事。《文选·张衡〈归田赋〉》:“超埃尘以遐逝,与世事乎长辞。” 李善 注:“世务纷浊,以喻尘埃。”《晋书·阮籍传》:“ 籍 本有济世志,属 魏 晋 之际,天下多故,名士少有全者, 籍 由是不与世事,遂酣饮为常。” 清 刘大櫆 《樵髯传》:“其言 武夷 九曲 ,幽絶可爱,令人遗弃世事,欲往游焉。”
(5).指社交应酬、人情世故。《宋书·庾登之传》:“ 登之 虽不涉学,善於世事, 王弘 、 谢晦 、 江夷 之徒,皆相知友。”《清平山堂话本·杨温拦路虎传》:“那 杨温 道:‘復员外, 温 在家,世事不会,只会使棒。’” 清 独逸窝退士 《笑笑录·不晓人事》:“ 李长源 虽高才,然不通世事,傲岸多怒,交游多畏之。” 徐迟 《祁连山下》四:“那些国民党分子把他请来,是别有用心的。我们的画家再不懂世事,也立刻识破了他们的企图。”
(6).大势。《北齐书·王纮传》:“官军频经失利,人情骚动,若復兴兵极武,出顿 江 、 淮 ,恐北狄西寇,乘我之弊,倾国而来,则世事去矣。”《醒世恒言·隋炀帝逸游召谴》:“帝知世事已去,意欲遂幸 永嘉 ,羣臣皆不愿从。”
(7).局面。 孙厥 袁静 《新儿女英雄传》第十八回:“ 崔骨碌 听了,摇头晃脑的说:‘八路军的世事越闹越旺,比早先我在的工夫可厉害多啦!’” 马烽 西戎 《吕梁英雄传》第十九回:“ 陕北 红军闹革命,起初只有两支破枪三颗子弹,还有一颗塌火的,如今多大世事了!”
《漢語大詞典》:清谈(清談)  拼音:qīng tán
亦作“ 清谭 ”。
(1).清雅的谈论。 汉 刘桢 《赠五官中郎将》诗之二:“清谈同日夕,情盼叙忧勤。” 唐 杜甫 《送高司直寻封阆州》诗:“清谈慰老夫,开卷得佳句。” 前蜀 韦庄 《寄从兄遵》诗:“不将高卧邀 刘主 ,自吐清谈护 汉 储。” 清 昭梿 《啸亭杂录·尹文端公》:“公清谈干云,而尤长奏对。”
(2).犹清议。谈论的内容以对人物、时事的批评为主。《三国志·蜀志·许靖传》:“ 靖 虽年逾七十,爱乐人物,诱纳后进,清谈不倦。” 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》:“俗间有戏妇之法……然民间行之日久,莫觉其非,或清谈所不能禁,非峻刑不能止也。”《梁书·沈约传》:“自负高才,昧於荣利,乘时藉世,颇累清谈。”
(3).谓 魏 晋 时期崇尚 老 庄 ,空谈玄理的风气。亦称玄谈。清谈重心集中在有无、本末之辨。始于 三国 魏 何晏 、 夏侯玄 、 王弼 等,至 晋 王衍 辈而益盛,延及 齐 梁 不衰。 三国 魏 应璩 《与侍郎曹长思书》:“幸有 袁生 ,时步玉趾,樵苏不爨,清谈而已。”《晋书·隐逸传·鲁褒》:“京邑衣冠,疲劳讲肄;厌闻清谈,对之睡寐。” 宋 王安石 《谢安》诗:“ 谢公 才业自超羣,误长清谈助世纷。” 清 魏源 《默觚下·治篇十四》:“ 魏 晋 清谭之士林, 东汉 礼教节义之士林也。” 鲁迅 《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》:“ 东晋 以后,不做文章而流为清谈,由《世说新语》一书里可以看到。”
(4).后世亦泛指一般不切实际的谈论。 太平天囯 洪仁玕 《军次实录》:“迄今专以八股六韵,徒事清谈,抛离实事。” 沙汀 《忆邵荃麟同志》:“有人曾妄言 荃麟同志 喜欢‘清谈’。不!尽管我们谈话不少,他却从未说过空话。”
(5).泛指一般闲谈。 清 沈涛 《〈瑟榭丛谈〉自序》:“或爨苏清谈,閒话风土。” 王闿运 《〈桂阳州志〉序》:“诸 桂阳 方外神怪清谭之资,不可闕也。” 沙汀 《困兽记》十一:“这里主要的消遣是清谈。内容无所不包,上到国家大事,下至某节街上忽然发现了一匹老鼠的残骸。”
《漢語大詞典》:忧时(憂時)  拼音:yōu shí
忧念时事。 明 刘基 《次韵和孟伯真感兴诗》:“避难移家适远乡,忧时一夜百回肠。” 胡蕴玉 《〈中国文学史〉序》:“於是朝廷赠答之风衰,草野忧时之言作矣。”
分類:忧念时事
《漢語大詞典》:抚事(撫事)  拼音:fǔ shì
(1).追思往事;感念时事。 南朝 宋 傅亮 《为宋公修张良庙教》:“灵庙荒顿,遗像陈昧。抚事怀人,永叹寔深。” 唐 杜甫 《羌村》诗之二:“萧萧北风劲,抚事煎百虑。” 宋 陆游 《夜过鲁墟》诗:“百年几兴废,抚事一凄愴。” 明 高启 《草书歌赠张宣》:“览时抚事每有感,胸次矹硉何由平?”
(2).犹临事,遇事。 宋 王安石 《寄吴冲卿》诗:“物变极万殊,心通才一曲。读书谓已多,抚事知不足。”
(3).招抚之事。 姚雪垠 《李自成》第一卷第一章:“倘若抚事可成……国家即可无东顾忧。”
《漢語大詞典》:时论(時論)  拼音:shí lùn
(1).当时的舆论。《三国志·魏志·常林传》:“时论以 林 节操清峻,欲致之公辅,而 林 遂称疾篤。” 明 陈继儒 《读书镜》卷七:“ 檜 ( 秦檜 )知公不为时论所与,乃多引知名之士为助,欲倾 颐浩 ,夺其朝权。”
(2).对时事的评论;时事评论。 宋 王安石 《送王詹叔利州路运判》诗:“人才自古常难得,时论如君岂久孤。” 瞿秋白 《文艺杂著·鞘声七》:“《申报》上到这一次才露出一篇‘特约的’时论,说穿了这层‘实在奥妙不可思议的’事理。” 朱自清 《三祝报章文学》:“现在有些报章翻译外国时论,不少带学术性的,是可喜的现象。”
《漢語大詞典》:民谣(民謡)  拼音:mín yáo
民间流传的歌谣。有的内容与时事政治有关。 宋 王禹偁 《和杨遂贺雨》:“若有民謡起,当歌帝泽春。” 明 郎瑛 《七修类稿·奇谑·吃苦称冤》:“ 宋 熙寧 间旱,令捕蜥蜴,一时无获,多以壁虎代送官府。民謡有‘壁虎壁虎,你好喫苦’之説。” 鲁迅 《南腔北调集·谈金圣叹》:“听说 四川 有一只民谣,大略是‘贼来如梳,兵来如篦,官来如剃’的意思。”
《漢語大詞典》:新乐府(新樂府)  拼音:xīn yuè fǔ
一种用新题写时事的乐府体诗。虽辞为乐府,已不被声律。此类新歌,创始于初 唐 ,发展于 李白 、 杜甫 ,至 元稹 、 白居易 更得到发扬光大,并确定了新乐府的名称。 白居易 《〈新乐府〉序》称其创作宗旨为规讽时事,“为君为臣为民为事而作,不为文而作”,“欲闻之者深诫也”。
《漢語大詞典》:漫画(漫畫)  拼音:màn huà
(1).以简单而夸张的手法描绘生活或时事的图画。一般运用变形、比拟、象征等方法来达到尖锐讽刺的效果。 鲁迅 《且介亭杂文二集·漫谈“漫画”》:“漫画是Karikatur的译名……这一种画,在 中国 过去的绘画里很少见,《百丑图》《三十六声粉铎图》庶几近之,可惜的是不过戏文里的丑脚的摹写。” 沙汀 《范老老师》:“老板叫 朱问樵 ,沉闷褊狭,又瘦又长,生着两片漫画式的肥大嘴唇。”
(2).鸟名。 宋 洪迈 《容斋五笔·瀛莫间二禽》:“ 瀛 莫 二州之境,塘濼之上,有禽二种……其一类鶩,奔走水上,不閒腐草泥沙,唼唼然必尽索乃已,无一息少休,名曰‘漫画’。” 清 李调元 《卍斋琐录》卷五:“ 晁以道 曰:‘鵜之属,有曰漫画者,以觜画水求鱼,无一息之停。’”
《漢語大詞典》:傅会(傅會)  拼音:fù huì
(1).论古事而结合时事发议论。《史记·袁盎晁错列传赞》:“ 盎 虽不好学,亦善傅会,仁心為质,引义忼慨。”《汉书·爰盎晁错传赞》 颜师古 注引 张晏 曰:“因宜附著合会之。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》:“虽復 陆贾 籍甚, 张释 傅会……并顺风以託势,莫能逆波而泝洄矣。” 周振甫 注:“傅会,附会。把 秦 汉 间事和当前情势结合起来讲。”
(2).谓运用辞藻表现思想,或运用事实阐发意蕴。《后汉书·张衡传》:“ 衡 乃拟 班固 《两都》,作《二京赋》,因以讽諫,精思傅会,十年乃成。” 宋 陈善 《扪蝨新话·左氏傅会论语》:“《左氏》有傅会《论语》处甚多。”
(3).谓虚构或歪曲事实,强加比附。《资治通鉴·秦二世皇帝二年》:“ 高 ( 赵高 )皆妄为反辞以相傅会,遂具 斯 ( 李斯 )五刑,论腰斩 咸阳 市。”《宋史·岳飞传》:“又逼 孙革 等证 飞 受詔逗遛,命评事 元龟年 取行军时日杂定,傅会其狱。” 清 王应奎 《柳南随笔》卷三:“及狱具, 圣叹 与十七人,俱傅会逆案坐斩。”
(4).牵强附会。 宋 沈括 《梦溪笔谈·异事》:“按:《汉书》‘ 肤施 县乃 秦 县名’,此时尚未有佛书,疑后人傅会县名为説。”《宋史·天文志一》:“凡徵验之説,有涉於傅会,咸削而不书。” 明 谢肇浙 《五杂俎·人部一》:“它如 管輅 之卜, 华陀 之医……莫不皆然。后人失其分数,思议不及,遂加傅会,以为神授。此政不可知之谓神耳,岂真有鬼神哉!” 严复 《译〈天演论〉自序》:“近二百年, 欧洲 学术之盛远迈古初,其所得以为名理公例者,在在见极,不可復摇。顾吾古人之所得,往往先之。此非傅会扬己之言也。”
(5).附和;迎合。《文选·潘岳〈西征赋〉》:“或从容傅会,望表知里。” 李善 注:“谓 陆贾 也。 班固 《汉书》赞曰: 陆贾 从容 平 、 勃 之閒,附会将相。” 唐 刘知几 《史通·忤时》:“ 孝和皇帝 时, 韦 、 武 弄权,母媪预政,士有附丽之者,起家而綰朱紫。予以无所傅会,取摈当时。”《新唐书·李逢吉传》:“其党有 张又新 ……及 训 八人,而傅会者又八人,皆任要剧,故号‘八关十六子’。”《续资治通鉴·宋哲宗绍圣元年》:“至于 赵禼 、 范纯粹 ,明知其便,而首尾异同以傅会大臣,可谓挟姦罔上。”
(6).依从。 宋 苏舜钦 《上范希文书》:“故某自少小迨於作官,所为不敢妄,必审处己之才能,而傅会於道。人虽不知,自信甚篤且久矣。”
(7).指依附。 宋 王安石 《谢知州启》:“伏维某官美业内充,懿文内饰,傅会升平之世,躋陞通显之官。”
(8).粘合,涂饰。《列子·汤问》:“ 偃师 大慑,立剖散倡者以示王,皆傅会革、木、胶、漆、白、黑、丹、青之所为。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四:“ 紫廷 家废书套甚多,委积壁角以饱蛇鼠耳。 虞臣 取而裁之,製成研匣一,傅会之以胶、漆,锦不可得。”
《漢語大詞典》:时评(時評)  拼音:shí píng
指报刊上评论时事的文章。 高云览 《小城春秋》第十一章:“大家都抢着要 邓鲁 的时评。” 徐特立 《〈徐特立文集〉前言》:“有为了深刻阐明党的抗 日 民族统一战线政策和工作方针而写的许多政论和时评。” 袁鹰 《悲欢·飞》:“作为总编辑,他既写社论,时评,也写诗篇。”
《漢語大詞典》:百一诗(百一詩)  拼音:bǎi yī shī
诗篇名。为 汉 应璩 讥切时事之作。题名“百一”,有三说:(1)原诗可能有一百零一篇。(2)诗是五言二十句,正好一百字。(3)指百虑一失的意思。参阅《文选·应璩〈百一诗〉》 唐 李善 注。 清 袁枚 《随园随笔·文集之名始东京》:“有一人之集止一题者,《阮步兵集》五言八十篇,四言十三篇,题皆曰《咏怀》。 应休璉 诗八卷,总名曰《百一诗》是也。”亦省作“ 百一 ”。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》:“若乃 应璩 《百一》,独立不惧,辞譎义贞,亦 魏 之遗直也。”一本作“ 百壹 ”。
《漢語大詞典》:文件  拼音:wén jiàn
(1).指公文、信件等。 郑观应 《盛世危言·考试上》:“次第而升,以资歷练,文件自理,枪炮自发。”
(2).有关政治理论、时事政策、学术研究等方面的文章。 魏巍 《东方》第四部第十章:“军部的一个参谋,带着一个通讯员到师里送作战文件。”
《漢語大詞典》:活报剧(活報劇)  拼音:huó bào jù
用速写手法及时反映时事的戏剧形式。简称“活报”,意为活的报纸。篇幅短小,形式活泼,多在街头、广场演出。 方之 《内奸》:“那些无所事事而对八个戏又看腻了的人,都纷纷聚拢来看这场街头活报剧。”
《漢語大詞典》:抚时感事(撫時感事)  拼音:fǔ shí gǎn shì
谓感念时事,伤怀往事。 清 朱仕琇 《与林穆庵书》:“故尝读 孔北海 与 魏武帝 及 文帝 与 朝歌 令 吴质 书,彼其抚时感事,慷慨自数其齿,其言激壮,有足悲者。”
《漢語大詞典》:短剧  拼音:duǎn jù
包含在戏剧(如小型歌舞时事讽刺剧)表演中的短滑稽剧或喜剧
包含在时事讽刺剧中或单独演出的短小的严肃戏剧;尤指业余作者创作的剧本或业余剧团上演