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《漢語大詞典》:故家  拼音:gù jiā
(1).世家大族;世代仕宦之家。《孟子·公孙丑上》:“ 紂 之去 武丁 ,未久也。其故家遗俗,流风善政,犹有存者。” 焦循 正义:“故家,勋旧世家。” 宋 叶适 《终论五》:“欲结合北方大姓故家, 契丹 遗种,相率响应,以谋大功。”《初刻拍案惊奇》卷十一:“我也是故家子弟,好模好样,不想遭这一场,反被那小人逼勒!”
(2).原来的家庭;旧居。 元 柯丹邱 《荆钗记·晤婿》:“春深离故家,嘆衰年倦体,奔走天涯。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“自非躬执大彗,以扫除其故家污俗,而望 禹 域之自完,岂可得乎?”
(3).犹从前。 宋 严仁 《南柯子》词:“门前溪水泛花流,流到 西洲 ,犹是故家愁。” 金 元好问 《八声甘州》词:“一枕繁华,问故家桃李,何许争妍。” 元 王恽 《感皇恩·赠提刑曹仲明》词:“把酒爱髯卿,故家风度,不为临江老能赋。”
《漢語大詞典》:老屋  拼音:lǎo wū
旧屋;旧居。 宋 赵抃 《书院》诗:“久雨藏书蠧,风高老屋斜。”《花月痕》第九回:“白髮高堂游子梦,青山老屋故园心。” 茅盾 《子夜》十八:“四小姐嘴里默诵那《太上感应篇》,心里便觉得已不在 上海 而在故乡老屋那书斋。” 鲁彦 《钓鱼》:“我们的老屋在这村庄的中央,一边是桥,桥的两头是街道,正是最热闹的地方。”
分類:旧居
《漢語大詞典》:故庐(故廬)  拼音:gù lú
旧居。 唐 刘言史 《闻崔倚旅葬》诗:“远客那能返故庐, 苍梧 埋骨痛何如!” 宋 范成大 《次韵宗伟温伯》:“一尘不立浑输我,即境心安是故庐。”
分類:旧居
《漢語大詞典》:故宅  拼音:gù zhái
旧宅;旧居。 北魏 郦道元 《水经注·泗水》:“臺南四里许,则 孔 庙,即夫子之故宅也。” 唐 杜甫 《遣兴》诗之四:“客子念故宅,三年门巷空。” 清 沈复 《浮生六记·坎坷记愁》:“余夫妇欣然,仍归故宅,骨肉重圆。”
《漢語大詞典》:山阳笛(山陽笛)  拼音:shān yáng dí
晋 向秀 经 山阳 旧居,听到邻人吹笛,不禁追念亡友 嵇康 、 吕安 ,因作《思旧赋》。后因以“山阳笛”为怀念故友的典实。 北周 庾信 《伤王司徒褒》诗:“唯有 山阳 笛,悽余《思旧》篇。” 明 刘基 《五月三日会王氏南楼》诗:“无然学儿女,愴恨 山阳 笛。” 清 赵翼 《题项任田青士居祠堂》诗:“俄闻 山阳 笛,不得一执手。” 康有为 《六哀诗》之一:“挥手作死别,吾拟委沟壑。岂知痛 嵇生 ,凄絶 山阳 笛。”亦省作“ 山阳 ”。 唐 韦应物 《楼中阅清管》诗:“ 山阳 遗韵在,林端横吹惊……始遇兹管赏,已怀故园情。”
《漢語大詞典》:祖庭  拼音:zǔ tíng
(1).语出《礼记·檀弓上》:“小敛於户内,大敛於阼,殯於客位,祖於庭,葬於墓。”本谓祭奠于祖庙之中庭,后用“祖庭”犹言祖奠,谓送殡前举行的祭奠。 唐 李端 《代宗挽歌》:“祖庭三献罢,严卫百灵朝。” 唐 李商隐 《重祭外舅司徒公文》:“属纊之夕,不得闻启手之言;祖庭之时,不得在执紼之列。”
(2).指佛教宗祖布教传法之处。《儒林外史》第二八回:“当下走进三藏禪林,头一进是极高的大殿,殿上金字匾额:‘天下第一祖庭’。”《随笔》1979年第2集:“ 唐 朝 惠能 和尚继承五祖衣钵,从 湖北省 黄梅 东山寺 到此定居,遂成禅宗正统,称祖庭, 宋太祖 赐名‘南华禅寺’。”
(3).祖师。 清 龚自珍 《题鹭津上人书册》诗:“上人定生 南宋 后, 兹云 懺师其祖庭。”
(4).祖屋,家族的旧居。 清 孔尚任 《与莓垣书》:“家门诸务,惟赖吾弟一人调护其间,如波涛柱石,孤立良难。愚虽身处江湖之远,而心仍在祖庭之前。”
(5).祖父。 明 李东阳 《陆孝子诗序》:“ 凤 之祖庭 玉君 履善貽福,而 仁甫 续学弗试,犹有待于后。”按, 仁甫 , 凤 父。
《漢語大詞典》:故宇  拼音:gù yǔ
旧居。引申为故国;家乡。《楚辞·离骚》:“何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇?” 游国恩 纂义引 汪瑗 曰:“故宇,旧居也。”《后汉书·冯衍传下》:“闻至言而晓领兮,还吾反乎故宇。” 北魏 郦道元 《水经注·睢水》:“生民以来,功盛莫崇,今故宇无闻,而单碑介立矣。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第四篇:“次述占于 灵氛 ,问于 巫咸 ,无不劝其远游,毋怀故宇。”
《漢語大詞典》:故第  拼音:gù dì
故宅;旧居。 唐 郑谷 《中年》诗:“苔色满墙寻故第,雨声一夜忆春田。” 清 阮元 《小沧浪笔谈》卷二:“潭西精舍,在 歷城 西门外 五龙潭 上,即 唐 秦琼 故第。”
分類:故宅旧居
《漢語大詞典》:迁绝(遷絶)  拼音:qiān jué
谓迁居而与旧居隔绝。《汉书·韦贤传》:“微微老夫,咨既迁絶。洋洋 仲尼 ,视我遗烈。” 颜师古 注:“咨,嗟也。絶,谓与旧居絶也。”
《漢語大詞典》:西益宅  拼音:xī yì zhái
向西面扩充旧居。古代以为不祥之事。《淮南子·人间训》:“ 鲁哀公 欲西益宅,史争之,以为西益宅不祥。 哀公 作色而怒,左右数諫不听,乃以问其傅 宰折睢 曰:‘吾欲益宅,而史以为不祥,子以为何如?’ 宰折睢 曰:‘天下有三不祥,西益宅不与焉。’ 哀公 大悦而喜。顷復问曰:‘何谓不祥?’对曰:‘不行礼义,一不祥也;嗜慾无止,二不祥也;不听强諫,三不祥也。’ 哀公 默然深念,愤然自反,遂不西益宅。” 汉 王充 《论衡·四讳》:“俗有大讳四:一曰讳西益宅。西益宅,谓之不祥。”一说东益宅不祥。参阅 汉 刘向 《新序·杂事五》《孔子家语·正论》
《漢語大詞典》:人去楼空(人去樓空)  拼音:rén qù lóu kōng
语本 唐 崔颢 《黄鹤楼》:“昔人已乘黄鹤去,此地空餘黄鹤楼。”后即以“人去楼空”表达面对旧居怀念故人之意。 清 纳兰性德 《百字令·废园有感》词之四:“怕见人去楼空,柳枝无恙。” 巴金 《随想录·在尼斯》:“女主人公孤零零地消失在凄清的寒夜里,那种人去楼空的惆怅感觉一直折磨着我。”
《漢語大詞典》:常闾(常閭)  拼音:cháng lǘ
旧居;故里。《文选·张衡〈思玄赋〉》:“繽联翩兮纷暗曖,倏眩眃兮反常閭。” 吕延济 注:“反常閭,归旧居也。”《晋书·挚虞传》:“路遂遒兮情欣欣,奄忽归兮反常閭。”
分類:旧居故里