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《漢語大詞典》:却扇(卻扇)  拼音:què shàn
亦作“却扇”。 古代行婚礼时新妇用扇遮脸,交拜后去之。后用以指完婚。 北周 庾信 《为梁上黄侯世子与妇书》:“分杯帐里,却扇牀前。” 唐 封演 《封氏闻见记·花烛》:“近代婚嫁有障车、下壻、却扇及观花烛之事。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志三》:“ 灞州 一宦家娶妇,甫却扇,新婿失声狂奔出。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志三》:“却扇之夕,风扑花烛灭者再。”
《漢語大詞典》:催妆(催粧)  拼音:cuī zhuāng
见“ 催粧 ”。
亦作“ 催妆 ”。 旧俗新妇出嫁,必多次催促,始梳妆启行。或谓此为古代掠夺婚姻的遗迹。 唐 段成式 《酉阳杂俎·礼异》谓 北朝 婚礼,夫家领人挟车至女家,高呼“新妇子,催出来”,至新妇上车始止。 宋 时其礼仪又不同。 宋 孟元老 《东京梦华录·娶妇》:“凡娶媳妇……先一日,或是日早,下催粧冠帔花粉,女家回公裳花幞头之类。”文人则因此俗有催妆诗词。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·廷献》:“飞仙幸许效鶼鶼,走马催妆彩笔拈。” 清 孔尚任 《桃花扇·传歌》:“缠头掷锦,携手倾杯;催粧艳句,迎婚油壁。”参见“ 催妆诗 ”。
《漢語大詞典》:迎妇(迎婦)  拼音:yíng fù
迎娶新妇,娶亲。 晋 干宝 《搜神记》卷十一:“昔县人 陈明 ,与 梅氏 为婚,未成,而妖魅诈迎妇去。” 唐 韩愈 《送陆畅归江南》诗:“迎妇丞相府,夸映秀士羣。” 胡朴安 《中华全国风俗志·江西·吉安婚俗奇谈》:“为父母者,一见儿子仅逾成童,虽境遇窘苦,亦必筹谋借贷,亟亟为之迎妇。”
《漢語大詞典》:心抱  拼音:xīn bào
(1).犹襟抱,心怀。《魏书·乐志》:“苟有一毫所得,皆关心抱,岂必要经师授然后为奇哉!” 唐 皮日休 《卢徵君》诗:“而于心抱中,独作 羲皇 地。”
(2).方言。新妇的俗称。 清 钮琇 《觚賸·语字之异》:“ 粤 中语少正音,书多俗字,如谓平人曰狫,谓新妇曰心抱。”
(3).称儿媳。
分類:儿媳新妇
《漢語大詞典》:授室  拼音:shòu shì
本谓把家事交给新妇。语本《礼记·郊特牲》:“舅姑降自西阶,妇降自阼阶,授之室也。” 孔颖达 疏:“舅姑从宾阶而下,妇从主阶而降,是示授室与妇之义也。”后以“授室”指娶妻。 宋 朱熹 《答吕伯恭书》:“此儿长大,鄙意欲早为授室。” 明 归有光 《赵汝渊墓志铭》:“授室於 崑山 真义里 朱氏 。” 清 朱仕琇 《太学生陈君墓志铭》:“资其孤孙读书,并为授室。”
《漢語大詞典》:庙见(廟見)  拼音:miào jiàn
(1).古代嗣君即位或封建诸王必拜谒祖庙,谓之“庙见”。《史记·秦始皇本纪》:“立 二世 之兄子 公子婴 为 秦王 ……令 子婴 斋,当庙见,受玉璽。”《史记·赵世家》:“大朝於东宫,传国,立 王子何 以为王。王庙见礼毕,出临朝。”《续资治通鉴·宋太宗至道元年》:“帝遂以 元侃 为 开封 尹,改封 寿王 ,至是立为太子。庙见还, 京师 之人拥道喜跃曰:‘少年天子也。’”
(2).古婚礼,妇入夫家,若公婆已故,则於三月后至家庙参拜公婆神位,称为“庙见”。《礼记·曾子问》:“三月而庙见,称来妇也。” 孔颖达 疏:“此谓舅姑亡者,妇入三月之后而於庙中以礼见於舅姑。” 汉 刘向 《列女传·齐孝孟姬》:“三月庙见,而后行夫妇之道。”
(3).称新妇首次拜谒祖庙为庙见。 宋 梅尧臣 《闰正月二日夜张氏纳妇》诗:“环珮遥闻出,当脩庙见仪。” 明 顾起元 《客座赘语·礼制》:“按:家礼,於第三日庙见,见舅姑第四日。”《二十年目睹之怪现状》第一○三回:“因为办事匆促,一切礼节都从简略,所有拜天地、拜花烛、庙见、交拜都并在一时做了。”
《漢語大詞典》:传代(傳代)  拼音:chuán dài
(1).亦作“ 传袋 ”。旧时婚俗,新妇进入大门的仪式。新妇舆轿临门,男家以袋铺地,新妇踏在上面进门,取传宗接代的吉兆。亦有用褥或席铺地的,故又称“传席”、“转席”。 唐 白居易 《和春深》诗:“何处春深好?春深嫁女家……青衣传毡褥,锦绣一条斜。”所言即指此。《再生缘》第二四回:“传袋传袋,子孙万代。”
(2).代代相传。 洪深 《走私》:“ 乾隆 窑青化磁, 李 家传代的,已经传了四代了。”
《漢語大詞典》:转席(轉席)  拼音:zhuǎn xí
旧时婚俗,迎接新妇入门时,须以毡席、褥席铺地,新妇脚踏毡褥走进夫家,谓之“转席”。 宋 龚颐正 《芥隐笔记·转席》:“今新妇转席, 唐 人已尔。 乐天 《春深娶妇家》诗云:‘青衣转毡褥,锦绣一条斜。’” 清 褚人穫 《坚瓠续集·传席撒帐》:“又新妇入门,不踏光地,必传席始行, 唐 人呼为转席。”参见“ 传代 ”。
《漢語大詞典》:迎娶  拼音:yíng qǔ
男方至女家接新妇完婚。《元典章·户部四·婚姻》:“却令本人迎娶 胡茶哥 为妻。”《二刻拍案惊奇》卷十七:“约定了回来,先教 魏撰之 纳币,拣个吉日,迎娶回家。” 清 李渔 《奈何天·虑婚》:“如今孝服已满,目下就要迎娶过门。” 沈从文 《阿金》:“ 阿金 抱兜已空……好像已无须乎再上媒人家商量迎娶了。”
《漢語大詞典》:障车(障車)  拼音:zhàng chē
唐 人婚嫁,候新妇至,众人拥门塞巷,至车不得行,称为障车。 唐 封演 《封氏闻见记·花烛》:“近代婚嫁,有障车、下壻、却扇及观花烛之事,又有卜地、安帐、并拜堂之礼,上自皇室,下至士庶,莫不皆然。”《新唐书·唐绍传》:“昏家盛设障车,拥道为戏乐,邀货捐貲动万计,甚伤化紊礼,不可示天下。”
分類:婚嫁新妇
《漢語大詞典》:传席(傳席)  拼音:chuán xí
旧时婚俗中新妇进门的仪式。 明 陶宗仪 《辍耕录·传席》:“今人家娶妇,舆轿迎至大门,则传席以入,弗令履地。”详“ 传代 ”。
分類:新妇进门
《漢語大詞典》:帛拜  拼音:bó bài
古代新妇持素绢拜见公婆之礼。《类说》卷三五引 唐 刘存 《事始》:“古者妇始见舅姑,持香缨以拜,五色綵为之。 隋 牛弘 上议,以素绢八尺,中擗,名曰帛拜,以代香缨。”
《漢語大詞典》:撒谷豆(撒穀豆)  拼音:sā gǔ dòu
旧时婚俗。新妇下车,有阴阳人持斗,内盛谷、豆、钱、果、草节等物,口念咒语,望门而撒,以破煞神,谓之“撒穀豆”或“撒豆穀”。此俗相传始于 汉 翼奉 。参阅 宋 高承 《事物纪原·吉凶典制·撒豆谷》, 宋 孟元老 《东京梦华录·娶妇》
分類:新妇下车
《漢語大詞典》:坐虚帐(坐虚帳)  拼音:zuò xū zhàng
旧时婚仪,新妇入洞房前,先到中门一悬挂帐子的室中少歇,谓之“坐虚帐”。参阅 宋 吴自牧 《梦粱录·嫁娶》
《漢語大詞典》:娶亲(娶親)  拼音:qǔ qīn
(1).男子到女家迎娶新妇。 元 无名氏 《桃花女》第三折:“你每捧财礼的,捧的齐整着,把车儿拽起着,花灯点亮着,两边鼓乐吹动着,到 任二公 家娶亲去来。”《红楼梦》第七九回:“只听见着娶亲的日子甚急,不过今年就要过门的。” 赵树理 《登记》一:“二十多年前, 张木匠 在一个阴历腊月三十日娶亲。娶的这一天,庄上人都去看热闹。”
(2).指男子结婚。 清 李渔 《意中缘·奸囮》:“我如今立志要还俗娶亲,只是要离了这个地方纔好。” 周立波 《暴风骤雨》第一部十八:“唠到半夜都散了,劝 老花 娶亲的话,大伙是闹着玩的,回去都忘了。”