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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:古人  拼音:gǔ rén
(1).古时的人。《书·益稷》:“予欲观古人之象。” 汉 班昭 《东征赋》:“盍各言志,慕古人兮。” 唐 韩愈 《复志赋》:“考古人之所佩兮,閲时俗之所服。” 明 王鏊 《震泽长语·杂论》:“古人行事,殊非今人所及。” 郭小川 《西出阳关》诗:“风砂呵风砂,只望你不把今人当古人!”
(2).指亡故之人。《诗·邶风·绿衣》:“我思古人,俾无訧兮。”按,此指亡妻。《汉书·燕剌王刘旦传》:“如使古人有知,当何面目復奉齐酎见 高祖 之庙乎!” 颜师古 注:“古人谓先人。” 宋 苏轼 《东坡志林·黄州忆王子立》:“ 张师厚 久已死,今年 子立 復为古人,哀哉!”《初刻拍案惊奇》卷二十:“ 李兄 果是我八拜至交,指望再得相会,谁知已作古人!” 鲁迅 《热风·望勿“纠正”》:“ 汪原放 君已经成了古人了。”
(3).介于猿人与新人之间的人类。亦称早期智人。如我国的 广东 马坝 人、 湖北 长阳 人和 山西 丁村 人等。
《漢語大詞典》:迎新  拼音:yíng xīn
(1).迎接新年、新春。 汉 王充 《论衡·解除》:“故岁终事毕,驱逐疫鬼,因以送陈、迎新、内吉也。” 唐 韦元旦 《奉和立春游苑迎春应制》:“ 灞 涘 长安 恒近日, 殷 正腊月早迎新。”
(2). 宋 时迎中秋的一种活动。 宋 吴自牧 《梦粱录·八月》:“中秋前,诸酒库中申明点检所,择日排办迎新,帅府率本州军伍及九县场巡尉军卒,并节制殿步两司军马,往 蒲桥 教场教閲,都人观覩,尤盛於春季也。”
(3).指迎娶新人。 清 叶梦珠 《阅世编·礼乐》:“婚礼隆杀,以予所见,大概如常,独迎新綵轿日异。”
(4).欢迎新来的人。如:开学第一天,学校举办迎新晚会。
《漢語大詞典》:新流  拼音:xīn liú
(1).新的水流。 南朝 梁简文帝 《登琴台诗》:“弱枝生古树,旧石染新流。” 南朝 陈 陈正见 《后湖泛舟》诗:“残虹收度雨,缺岸上新流。” 南唐 李煜 《病起题山舍壁》诗:“炉开小火深回暖,沟引新流几曲声。”
(2).新人;新辈。 唐 沈佺期 《七夕曝衣篇》:“椒房金屋宠新流,意气娇奢不自由。”
分類:新人
《漢語大詞典》:智人  拼音:zhì rén
(1).有智慧的人。《国语·晋语六》:“武人不乱,智人不诈,仁人不党。” 晋 葛洪 《抱朴子·行品》:“量理乱以卷舒,审去就以保身者,智人也。” 唐 王维 《与胡居士皆病寄此诗兼示学人》之二:“无乘及乘者,所谓智人舟。” 康有为 《大同书》辛部第十一章:“能创新者公赠徽章,谓之智人。”
(2).新人的分类名称。近十几年来,根据古人类学的研究,一般认为古人和新人没有种的差别,而只是亚种的差别;因此,古人和新人同属智人。称古人为早期智人;称新人为晚期智人。晚期智人通常也称作现代人。
《漢語大詞典》:插钗(插釵)  拼音:chā chāi
(1).将钗插于发髻中。 唐 王维 《扶南曲歌词》之五:“散黛恨犹轻,釵插嫌未正。”
(2). 宋 时风俗,议婚时两亲相见,若新人中意,即以金钗插于冠髻中,谓之“插釵”。 宋 孟元老 《东京梦华录·娶妇》:“若相媳妇,即男家亲人或婆往女家,看中,即以釵子插冠中,谓之‘插釵子’。” 宋 吴自牧 《梦粱录·嫁娶》:“男家择日备酒礼诣女家,或借园圃,或湖舫内,两亲相见,谓之‘相亲’……如新人中意,即以金釵插於冠髻中,名曰‘插釵’。”
《漢語大詞典》:跨马鞍(跨馬鞍)  拼音:kuà mǎ ān
古时婚俗,置马鞍于男家门口,待新人入门时跨过。 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷上:“婚姻之礼,坐女於马鞍之侧,或谓此北人尚乘鞍马之义。夫鞍者,安也,欲其安稳同载者也。《酉阳杂俎》云:‘今士大夫家婚礼,新妇乘马鞍,悉 北朝 之餘风也。’今娶妇家,新人入门跨马鞍,此盖其始也。”
《漢語大詞典》:柳江人  拼音:liǔ jiāng rén
我国新人化石。1958年在 广西 柳江 通天岩 洞穴中发现,故名。地质年代属更新世晚期。所发现的化石有一完整头骨及部分体骨和肢骨。具有原始蒙古人种的特征。 郭沫若 《中国史稿》第一编第三章第一节:“在我国辽阔的土地上,有不少地方都已发现了当时人的遗迹。在 华南 ,有 广西 柳江 的柳江人和 来宾县 的麒麟山人。”
《漢語大詞典》:弃旧迎新(棄舊迎新)  拼音:qì jiù yíng xīn
丢弃旧人,迎接新人。谓爱情不专一。《警世通言·玉堂春落难逢夫》:“﹝知县﹞叫:‘ 皮氏 !想你见那男子弃旧迎新,你怀恨在心,药死亲夫,此情理或有之。’”《白雪遗音·马头调·冤家说的》:“冤家説的那里话,先有你来后有他,奴怎肯,弃旧迎新将你撇下。”
《漢語大詞典》:夭桃襛李  拼音:yāo táo nóng lǐ
亦作“ 夭桃穠李 ”。
(1).《诗·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”又《召南·何彼禯矣》:“何彼襛矣,华如桃李。”两诗以桃李之花兴新人之美。后多以“夭桃襛李”为赞颂新人年少俊美之辞。 唐 张说 《安乐郡主花烛行》:“星昴殷冬献吉日,夭桃襛李遥相匹。”《黑籍冤魂》第八回:“夭桃穠李,宜早合良缘,毋使婚嫁愆期,致令幼女怀春,吉士有《摽梅》之赋也。”
(2).茂盛艳丽的桃花、李花。 宋 梅尧臣 《资政王侍郎命赋梅花用芳字》:“夭桃穠李不可比,又况无此清淡香。” 宋 张孝祥 《清平乐·梅》词:“吹香嚼蕊,独立东风里。玉冻云娇天似水,羞杀夭桃穠李。”
《漢語大詞典》:四言八句  拼音:sì yán bā jù
指旧时婚礼,新人交拜后,并坐床沿,妇女以金钱彩果散掷时所讲的吉利套语。四字一句,共八句。《儒林外史》第二七回:“进房撒帐,説四言八句,拜花烛,吃交杯盏,不必细説。”
《漢語大詞典》:喜房  拼音:xǐ fáng
指洞房,即新婚之夜新人住的房间
家中临时用作产房的房间
《漢語大詞典》:行双礼(行雙禮)  拼音:xíng shuāng lǐ
旧俗新人于结婚之次日拜见双亲,谓之“行双礼”。 载涛 恽宝惠 《清末贵族之生活》:“次早新妇下地……夫妇同到上房叩见父母、翁姑,谓之行双礼;次分大小,本家及亲戚长辈,请坐受礼。”
《漢語大詞典》:抬轿子  拼音:tái jiào zi
同“擡轿子”。
(1).比喻对他人的阿谀奉承。 邓颖超 《坚定不移地搞好党风》:“要向我们全党的干部、党员呼吁,警惕有人吹捧、抬轿子。” 柳青 《创业史》第一部第十八章:“他趾高气扬、昂头挺胸,感到自己是一个强人,又有人给自己抬轿子了。”
(2).麻将赌博中两家或三家串通,使一家输钱。 张天翼 《春风》:“ 金老师 虽然跟他们合不来,他可也来凑一脚,打不到一圈,他就得嘟哝着:他知道别人在抬他轿子,在那里联合起来排挤他。”
(3).谓扶持新人。《文汇报》1982.9.28:“老演员不能只坐轿子,还要抬轿子。”
《漢語大詞典》:资阳人(資陽人)  拼音:zī yáng rén
我国新人化石。1951年在 四川省 资阳县 黄鳝溪 发现,故名。