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《漢語大詞典》:家法  拼音:jiā fǎ
(1). 汉 初儒家传授经学,都由口授,数传之后,句读义训互有歧异,乃分为各家。师所传授,弟子一字不能改变,界限甚严,称为家法。至 唐 代家法已基本消亡。 汉 应劭 《风俗通·十反·司徒梁国盛允》:“ 叔矩 则其孝敬,则粥身苦思,率礼无违矣;则其友于,则褒兄委荣,尽其哀情矣;则其学艺,则家法洽览,诲人不倦矣;则其政事,则施於已试,靡有闕遗矣。”《后汉书·徐防传》:“伏见太学试博士弟子,皆以意説,不修家法,私相容隐,开生姦路。” 李贤 注:“诸经为业,各自名家。”《宋书·百官志上》:“ 汉武 建元 五年,初置五经博士。 宣 成 之世,五经家法稍增,经置博士一人。” 明 宋濂 《诸子辩》:“ 穆公 之立,距 孔子 之没七十年, 子思 疑未长也,而何有答问哉?兼之气质萎弱,不类 西京 以前文字,其伪妄昭然可见。或者谓其能守家法,不杂怪奇,歷 战国 、 秦 、 汉 流俗而无所浸淫,未必然也,未必然也!” 清 王鸣盛 《十七史商榷·汉书二十一·师法》:“ 汉 人重师法如此。又称家法,谓其一家之法,即师法也。”以后 宋 明 理学家把道统当作家法。 明 李贽 《答耿中丞书》:“‘学其可无术歟’,此公至言也,此公所得於 孔子 而深信之以为家法者也。”
(2).治家的礼法。《宋书·王弘传》:“ 弘 明敏有思致,既以民望所宗,造次必存礼法,凡动止施为,及书翰仪体,后人皆依倣之,谓为 王太保 家法。” 唐 韩愈 《兴元少尹房君墓志》:“祖讳 肱 ,为 虢州 司马;父讳 峦 ,都水使者,皆名,能守家法。” 宋 欧阳修 《太子太师致仕杜祁公墓志铭》:“自 唐 灭,士丧其旧礼,而一切苟简,独 杜 氏守其家法。”
(3).指学术、文艺流派的风格、传统。 宋 梅尧臣 《与二弟过溪至广教兰若》诗:“长廊 颜頵 碑,字体家法传。” 明 胡应麟 《诗薮·近体上》:“初 唐 四十韵惟 杜审言 ,如《送李大夫作》,实自 少陵 家法。” 清 张尔岐 《蒿庵闲话》卷一:“历象器算是其所长,君子固当节取。若论道术,吾自守吾家法可耳。”
(4).泛指传统的习性。 鲁迅 《书信集·致姚克》:“革命以后,本可开展一些了,而还是守着奴才家法,不过这于饭碗,是极有益处的。”
(5).旧时家长责打子女、奴婢的用具。《醒世恒言·白玉娘忍苦成夫》:“﹝ 张万户 ﹞教左右快取家法来,弔起贱婢打一百皮鞭。” 清 李渔 《蜃中楼·抗姻》:“叫丫鬟取家法来,待我赏他个下马威。”《孽海花》第二六回:“ 彩云 道:‘这个请 陆大人 放心,我再吵闹,好在 陆大人 会请太太拿家法来责打的。’”
《漢語大詞典》:风骨(風骨)  拼音:fēng gǔ
(1).指人的品格,性格。《晋书·赫连勃勃载记论》:“然其器识高爽,风骨魁奇, 姚兴 覩之而醉心, 宋祖 闻之而动色。” 宋 王禹偁 《右卫上将军赠侍中宋公神道碑》:“以公名家子,又 后唐 之出也,且风骨俊秀,异乎诸孤。” 胡先骕 《诗别萧叔絅燕京》:“ 萧郎 二十风骨奇,崭然头角何嶷嶷。”
(2).指刚正的气概。《北齐书·武成十二王传论》:“ 文襄 诸子,咸有风骨。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十一:“ 文恭 少年浑涵端重, 文达 正当以风骨勖之,何反虑其过刚?殊不可解。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·〈莲蓬人〉诗》:“扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆。”
(3).古典文艺理论术语。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·风骨》:“是以怡悵述情,必始乎风;沉吟铺辞,莫先於骨。故辞之待骨,如体之树骸;情之含风,犹形之包气。结言端直,则文骨成焉;意气骏爽,则文风清焉。”
(4).意谓端直的言辞和骏爽的意气统一结合为诗文的“风骨”。 唐 陈子昂 《〈修竹篇〉序》:“ 汉 魏 风骨, 晋 宋 莫传。”
(5).指文学作品刚健遒劲的格调。 宋 孔平仲 《续世说·品藻》:“ 许景先 之文,如丰肌腻理,虽穠华可爱而微少风骨。” 清 钱泳 《履园丛话·谭诗总论》:“ 唐 人五古凡数变,约而举之,夺 魏 晋 之风骨,换 梁 陈 之俳优。”
(6).指诗文书画的风格。《魏书·祖莹传》:“文章须自出机杼,成一家风骨。” 南朝 齐 谢赫 《古画品录·曹不兴》:“观其风骨,名岂虚成。”《法书要录》卷六引 唐 窦臮 《述书赋下》:“ 开元 应乾,神武聪明,风骨巨丽,碑版峥嶸。”
《漢語大詞典》:剪裁  拼音:jiǎn cái
(1).制作衣物时,按一定尺寸或式样剪断裁开。 五代 和凝 《春光好》词:“玉指剪裁罗胜,金盘点缀酥山。” 清 黄景仁 《都门秋思》诗之三:“全家都在风声里,九月衣裳未剪裁。” 知侠 《铁道游击队》第十章:“衣服虽是粗布,可是剪裁的很合体。”
(2).泛指制作安排。 明 刘基 《长相思》诗:“桃花开,李花开,小白长红 越 女腮,春风巧剪裁。” 郭小川 《花纹歌》:“山水林田纹路美,自是能工巧匠作剪裁。”
(3).指文艺创作过程中对题材的取舍安排。 唐 郑谷 《读故许昌薛尚书诗集》诗:“剪裁成几篋,唱和是谁人。” 宋 陆游 《细雨》诗:“年来百事非平昔,信手题诗嬾剪裁。” 清 赵翼 《瓯北诗话·诗病》:“二联中用四典,亦不见其重叠,此又剪裁之妙。” 萧乾 《未带地图的旅人》:“我的特写基本上是用文字从事的素描写生,艺术加工主要是在剪裁上。”
(4).特指删减。 清 何琇 《樵香小记·晋重》:“若诗文剪裁名姓,以就声律,如 干木 、 葛亮 、 方叔 、 马卿 诸称之类,则自古有之。” 鲁迅 《中国小说史略》第六篇:“今存者三卷曰《世説新语》,为 宋 人 晏殊 所删併,於注亦小有剪裁。”
《漢語大詞典》:自神  拼音:zì shén
(1).谓文艺杰作,传神出于自然,不靠刻意雕饰。 唐 司空图 《与李生论诗书》:“盖絶句之作,本於诣极,此外千变万状,不知所以神而自神也。” 金 元好问 《论诗》诗之十一:“眼处心生句自神,暗中摸索总非真。” 元 刘祁 《归潜志》卷五:“﹝ 马天采 ﹞善绘画及塑像,虽居官。輒为人塑画自神。”
(2).自我神化;故弄玄虚。《新唐书·裴潾传》:“今乃方士 韦山甫 、 柳泌 等以丹术自神,更相称引,诡为陛下延年。”《新唐书·方技传·张果》:“晦乡里世繫以自神,隐 中条山 ,往来 汾 晋 间,世传数百岁人。” 鲁迅 《中国小说史略》第四篇:“方士则意在自神其教,故往往托古籍以炫人。”
《漢語大詞典》:宗派  拼音:zōng pài
(1).泛称宗族内部嫡庶与大小宗支。 南朝 梁 何逊 《仰赠从兄兴宁寘南》诗:“家世传儒雅,贞白仰餘徽。宗派已孤狭,财产又贫微。”《宣和遗事》后集:“或日,有中贵人坐庭上,与番相对坐,引帝至庭下语曰:‘北国皇帝欲立 赵氏 为后,称是 荆王 女, 吴王 孙女,未知宗派实跡,遣我来问,汝可具图上。’” 元 无名氏 《谢金吾》第一折:“那廝道朝中臣宰,则俺 杨 家也不是民间宗派。”
(2).借称后代。 明 柯丹邱 《荆钗记·哭鞋》:“儿,你不念我年华高迈,不念我形衰力败,不念我无人养老,不念我絶宗派。”
(3).政治、学术、文艺、宗教等方面的不同派别。 宋 王十朋 《读东坡诗》诗:“ 东坡 文章冠天下,日月争光薄风雅。谁分宗派故谤伤,蚍蜉撼树不自量。” 元 辛文房 《唐才子传·周繇》:“言诗亦然。宗派或殊,风义必合。”《西游记》第十四回:“猴王道:‘不劳师父盛意,我原有个法名,叫做 孙悟空 。’ 三藏 欢喜道:‘也正合我们的宗派。’” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷二:“ 程山 门人尚有 傅与 、 李萼林 、 邵濬明 ,亦篤学力行,不愧宗派。” 李详 《论桐城派》:“古云师法,无所谓宗派者,有之自 宋 吕居仁 《江西宗派图》始;然‘一祖三宗’之説, 山谷 、 后山 、 简斋 ,尚在人口,其下则蔑如也。”
(4).谓以为宗;效法,学习。 清 赵翼 《瓯北诗话·高青丘诗》:“惟 高青邱 才气超迈,音节响亮,宗派 唐 人,而自出新意。”
(5).今指为不正当目的结成的小集团。 孙犁 《婚姻》:“为了分买拆炮楼的砖瓦,东西两头,结成宗派,尖锐地对立起来。”
《漢語大詞典》:渲染  拼音:xuàn rǎn
(1).中国画技法的一种。以水墨或淡彩涂染画面,以烘染物像,增强艺术效果。 明 杨慎 《艺林伐山·浮渲梳头》:“画家以墨饰美人鬢髮谓之渲染。” 清 龚自珍 《题盆中兰花》诗之四:“ 宣州 纸工渲染薄,画师黄金何处索?” 马南村 《燕山夜话·书画同源一例》:“有一些皴法和渲染之处稍变换着使用干笔和湿笔,而就整幅画面来说,用墨大部分是半干半湿的,表现出特别和谐的色调。”
(2).指物像间的衬托。 清 杜诏 《渡江云·徐鸣皋过访云川阁坐雨》词:“秋香湿透,渲染就,一片秋浓。” 茅盾 《动摇》三:“蜡梅和南天竹的鲜明色彩,渲染得满院子里富丽而又温韾。”
(3).文艺创作的一种表现手法。对所写对象作突出的描写、形容、拱托。 秦牧 《艺海拾贝·艺术力量和文笔情趣》:“古代诗人形容大雪纷飞,说是‘战罢玉龙三百万,败鳞残甲满天飞’。形容贴梗海棠的艳丽,说是‘八万四千天女洗脸罢,齐向此地倾胭脂’。这都一下子就把平凡的事物渲染得瑰奇起来了。”
(4).指对事物铺张、夸大。 巴金 《春》二一:“ 王氏 便把事情的经过加以渲染,有声有色地叙述一遍。”
《漢語大詞典》:朗诵(朗誦)  拼音:lǎng sòng
(1).高声吟诵;大声诵读。 宋 陆游 《浮生》诗:“横陈糲饭侧,朗诵短檠前。”《京本通俗小说·错斩崔宁》:“那同年偶翻桌上书帖,看见了这封家书,写得好笑,故意朗诵起来。”《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》:“ 乔太守 写毕,叫押司当堂朗诵与众人听了。” 清 焦循 《忆书》一:“朕一日万几,尚不忘,乃自首朖诵至末。” 巴金 《再访巴黎》:“有两位 法国 同学分别用 中国 话和 法国 话朗诵了我的文章。”
(2).指用吟诵形式演出的文艺节目。 韩北屏 《非洲夜会·举杯痛饮》:“晚会上还有朗诵和话剧,这些节目全不长。”
《漢語大詞典》:纤秾(纖穠)  拼音:xiān nóng
(1).纤细和丰腴。 唐 陈鸿 《长恨歌传》:“鬢髮腻理,纤穠中度,举止闲冶,如 汉武帝 李夫人 。” 宋 辛弃疾 《江神子·和人韵》词:“梅梅柳柳鬭纤穠。乱山中,为谁容?” 明 徐渭 《书谢叟时臣渊明卷为葛公旦》:“ 飞燕 玉环 ,纎穠县絶。”
(2).盛美貌。 宋 王安石 《灵山寺》诗:“瞰崖聊寄目,万物极纤穠。” 明 蒋一葵 《长安客话·碧云寺》:“ 会稽 陶允嘉 《纪游》诗:‘金风猎猎吹远松,青霞朵朵生残峰。西山一径三百寺,唯有 碧云 称纤穠。’”
(3).指富丽优美的文艺风格。 宋 苏轼 《书〈黄子思诗集〉后》:“ 李 杜 之后,诗人继作,虽间有远韵,而才不逮意,独 韦应物 、 柳宗元 发纤穠於简古,寄至味於澹泊,非餘子所及也。”
(4).指浮华的风格。 明 屠隆 《文论》:“《易》之冲玄,《诗》之和婉,《书》之庄雅,《春秋》之简严,絶无后世文人学士纤穠佻巧之态,而风骨格力,高视千古。”
《漢語大詞典》:流派  拼音:liú pài
(1).水的支流。 唐 张文琮 《咏水》:“标名资上善,流派表灵长。” 元 李好古 《张生煮海》第二折:“望 黄河 一股儿浑流派,高冲九曜,远映三台,上连银汉,下接黄埃。”
(2).文艺、学术等方面的派别。 宋 程大昌 《演繁露·摴蒱》:“摴蒱之名,至 晋 始著,不知起於何代,要其流派,必自博出也。” 清 平步青 《霞外攟屑·里事·金士腾》:“今世学诗之徒,类附合流派,不求自得。” 瞿秋白 《饿乡纪程》四:“隔着纱窗看晓雾,社会主义的流派,社会主义的意义都是纷乱,不十分清晰的。” 柯岩 《奇异的书简·美的追求者》:“原来那全是画。原版的画,复制的画,各种各样流派的画。”
《漢語大詞典》:白地  拼音:bái dì
(1).白色的质地。《新唐书·仪卫志上》:“黄麾仗,左右厢各十二部,十二行……第四行,小戟、刀、楯,白地云花袄、冒。” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》:“印色纸之漂亮与否,与纸质也大有关系,索性都用白地,不要染色罢。”参见“ 白地明光锦 ”。
(2).生地;未耕种的地。 北魏 贾思勰 《齐民要术·胡麻》:“胡麻宜白地种。” 李準 《李双双小传·人比山更高》:“另外,我们还计划在这三天里把地里草拔净,再上一遍追肥,不带一块荒地、白地进公社。”
(3).空地;没有树木或建筑物的地。 宋 王明清 《玉照新志》卷三:“时东西两岸居民稀少,白地居多。”《水浒传》第三回:“两个挽了肐膊,出得茶坊来,上街行得三五十步,只见一簇众人围住白地上。”《警世通言·金令史美婢酬秀童》:“到第五日解库里火起,前堂后厅,烧做白地。” 鲁迅 《华盖集续编·记谈话》:“既无百姓,便无所谓皇帝,于是只剩了一个 李自成 在白地上出丑。”
(4).指沙漠地带。《资治通鉴·魏明帝景初元年》:“今 吴 蜀 二贼,非徒白地、小虏、聚邑之寇,乃僭号称帝,欲与中国争衡。” 胡三省 注:“白地,谓大幕不生草木,多白沙也。”《资治通鉴·晋孝武帝太元十三年》:“此白地羣盗,乌合而来,徼幸一决,非素有约束,能壹其进退也。”
(5).喻指文艺方面的空白点。 鲁迅 《花边文学·再论重译》:“这就是说,与其来种荆棘,不如留下一片白地,让别的好园丁来种可以永久观赏的佳花。” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》:“近来我真觉得文艺界会变成白地,由个人留一点东西给好事者及后人,可喜亦可哀也。”
(6).解放前指国民党统治地区。 贺敬之 等《惯匪周子山》第四场:“好倒还好,就是常闹土匪哩,从白地来的,杀人,抢东西,抢了杀了又跑到白地去。”原注:“白地:白区,国民党区。”
(7).平白地;无缘无故地。 唐 李白 《越女词》诗之四:“相看月未堕,白地断肝肠。” 王琦 注:“白地犹俚语所谓平白地也。”《朱子语类》卷一:“且如天地间人物、草木、禽兽,其生也莫不有种,定不会无种子,白地生出一个物事。” 金 元好问 《宝镜》诗:“春风不相识,白地断肝肠。”
《漢語大詞典》:白地明光锦(白地明光錦)  拼音:bái dì míng guāng jǐn
十六国时 后赵 织锦署所织的一种白底有文彩的丝织品。多比喻文质兼美的词章。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 孙兴公 ( 孙绰 )道 曹辅佐 ( 曹毗 )才如白地明光锦,裁为负版絝,非无文采,酷无裁製。”
《漢語大詞典》:节目(節目)  拼音:jié mù
(1).树木枝干交接处的坚硬而纹理纠结不顺部分。《礼记·学记》:“善问者如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相説以解。” 孙希旦 集解:“节目,木之坚而难攻处。” 朱彬 训纂引 方性夫 曰:“‘节则木理之刚者’,《説卦》所谓‘坚多节’是矣;‘目则木理之精者’,《弓人》所谓‘斵目必荼’是矣。”《吕氏春秋·举难》:“尺之木必有节目,寸之玉必有瑕瓋。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉上》:“ 庾子嵩 目 和嶠 森森如千丈松,虽磊砢有节目,施之大厦,有栋梁之用。”
(2).指竹节。 隋 侯白 《启颜录》:“﹝ 彦博 使嘲庭中竹:﹞‘虚心未能待国士,皮上何须生节目?’” 唐 韩愈 《和侯协律咏笋》:“外恨包藏密,中仍节目繁。” 清 徐葆光 《枫岭山行至梨岭》诗:“稜稜节目匀,端正比君子。” 清 谢道承 《冬笋》诗:“胚胎何坚贞,节目自苞孕。”
(3).关键。 唐 阎防 《百丈溪新理茅茨读书》诗:“开卦推盈虚,散帙攻节目。” 明 归有光 《送王子敬之任建宁序》:“顾二先生一时所争,亦在於言语文字之间,而根本节目之大,未尝不同也。” 清 侯方域 《颜真卿论》:“此皆名分节目之要,而当时自 鲁公 外,无有能言之者。” 巴人 《灾》:“﹝ 玉喜 先生的父亲﹞只在大头节目上抓一抓,小零小碎的事,都叫管家的去做了。”
(4).条目;项目。 唐 刘禹锡 《谢恩赐粟麦表》:“臣谨宣赦文节目,彰示兆人,鼓舞欢謡,自中徂外。”《红楼梦》第五六回:“难为你是个聪明人,这大节目正事竟没经歷。” 茅盾 《清明前后》第四幕:“我用‘更新’的名义,可以是借,也可以是租。借的话,有一次算一次,要是租呢?长期短期我都无所谓。这些小节目,将来可以再议。”
(5).特指文艺演出或广播电台、电视台播送的项目。 徐迟 《牡丹》八:“这个节目立刻被选拔出来。第二场在 怀仁堂 上演,作为那一晚的压轴戏。”《人民文学》1981年第9期:“安在一座古代钟楼上的高音喇叭,正在播送本县有线广播站的节目。” 巴金 《真话集·三访巴黎》:“在国外偶尔也看电视。初看西方节目,觉得节奏太快,不习惯。”
(6).程序。 宋 陆游 《上二府论都邑札子》:“至於都邑措置,当有节目。”
(7).犹枝节,麻烦。 晋 车永 《与陆士龙书》:“具説此县既有短狐之疾,又有沙蝨害人。闻此消息,倍益忧虑。如其不行,恐有节目,良为愁愤。”《三国志·魏志·公孙度传》“﹝ 公孙渊 ﹞诱致其使,悉斩送 弥 晏 等首” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》载 渊 表曰:“而后爱憎之人,缘事加诬,伪生节目。” 宋 苏洵 《衡论下·议法》:“是以 宋 有天下因而循之,变其节目而存其大体。”《明史·方国珍传》:“臣遵奉条约,不敢妄生节目。” 清 魏源 《默觚下·治篇一》:“为治者不专注其大而但事节目,则安危否泰之大端失之目睫矣。”
《漢語大詞典》:冲突(衝突)  拼音:chōng tū
亦作“冲突”。 猛冲。《清平山堂话本·老冯唐直谏汉文帝》:“﹝ 匈奴 ﹞长驱番兵,奋力冲突。”
(1).冲袭;突击。指近战。《后汉书·刘虞传》:“ 瓚 乃简募鋭士数百人,因风纵火,直衝突之。” 北魏 郦道元 《水经注·渭水三》:“ 操 与 马超 隔 渭水 ,每渡 渭 ,輒为 超 骑所衝突。” 宋 叶适 《开禧二年上宁宗皇帝第二札子》:“臣伏覩 建炎 、 绍兴 渡 江 之后,非不欲固守两 淮 、 襄 、 汉 ,而虏人衝突无常,势不暇及。” 刘揆一 《黄花岗之役·黄兴传记》:“战至距离相去二百米达时,敢死队伏而不动;及 清 军追至一百米达,乃奋起衝突, 清 军死至三千餘人。”
(2).水流冲击堤岸;亦谓水流奔突。 唐 元稹 《重夸州宅景色》诗:“为问 西州 罗刹 岸,涛头衝突近何如?” 宋 苏轼 《晁错论》:“昔 禹 之治水,凿 龙门 ,决 大河 ,而放之海。方其功之未成也,盖亦有溃冒衝突可畏之患,唯能前知其当然,事至不惧,而徐为之所,是以得至於成功。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·黔游日记一》:“桥下水涌流两崖石间,衝突甚急,南来大溪所不及也。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一:“咸水衝突而起,如 济南 之 趵突泉 然。”
(3).直闯。 宋 何薳 《春渚纪闻·骂胥诗对》:“郡有胥魁,其性刚悍,素为郡人所恶。偶以年劳出职,既府谢而出,跃马还家,道逢道人,衝突而过。”《东周列国志》第一回:“ 宣王 在玉輦之上,打个眼瞇,忽见远远一辆小车,当面衝突而来。” 清 昭槤 《啸亭杂录·李壮烈战绩》:“官船钉疏板薄,不能衝突波涛。”
(4).碰撞;冲撞。《魏书·刘洁传》:“此等习俗,放散日久,有似园中之鹿,急则衝突,缓之则定。” 唐 柳宗元 《乞巧文》:“世途昏险,拟步如漆,左低右昂,鬭冒衝突。” 鲁迅 《且介亭杂文·隔膜》:“核其情罪,较冲突仪仗为更重。”
(5).指冒犯。《古今小说·闹阴司司马貌断狱》:“﹝ 司马貌 ﹞八岁纵笔成文,本郡举他应神童,起送至京,因出言不逊,衝突了试官,打落下去。”
(6).争执;争斗。 胡适 《在上海》:“我在 西一斋 做了班长,不免有时和学校办事人冲突。” 老舍 《月牙儿》:“看她那个样儿,她不想跟我吵闹,我更没预备着跟她冲突。”
(7).犹矛盾。 瞿秋白 《海上述林》卷上:“他们要求文学之中对于这种斗争的描写,要能够发露真正的社会动力和历史的阶级冲突。” 赵树理 《表明态度》:“近几天村里会议过多,因为时间冲突,武装会议还没有召开。”
(8).文艺理论术语。指现实生活中由于人们的立场观点、思想感情、理想愿望及利益等的不同而产生的矛盾斗争在文学作品中的艺术反映。既包括人物与周围环境的冲突,又包括特定环境下人物自身的冲突。冲突是作品构成情节的基础,是展示人物性格的手段。
(9).心理学名词。指两个或两个以上相互对立的需要同时存在而又处于矛盾中的心理状态。有内部需要与外部限制的冲突,外部需要之间的冲突和内部需要之间的冲突等。
向前突出。 明 蒋一葵 《长安客话·古榆关》:“墩臺守望,虽鳞次櫛比,而柳栅沙沟,衝突道侧,行旅患之。”
《漢語大詞典》:文战(文戰)  拼音:wén zhàn
(1).指科举考试。 唐 方干 《送喻坦之下第还江东》诗:“文战偶不胜,无令移壮心。” 宋 林逋 《载答》诗:“文战谈围棋敌外, 絳侯 何事号功臣?”《剪灯馀话·贾云华还魂记》:“汝今秋文战,或者得捷。”
(2).文艺论战。 鲁迅 《书信集·致姚克》:“此辈心凶笔弱,不能文战,便大施诬陷与中伤。”
《漢語大詞典》:技巧  拼音:jì qiǎo
(1).指工艺、文艺、体育等方面精巧的技能。《六韬·上贤》:“为雕文刻鏤,技巧华饰,而伤农事,王者必禁之。”《史记·货殖列传》:“於是 太公 劝其女功,极技巧,通鱼盐,则人物归之,繈至而辐凑。” 宋 王安石 《吴长文新得颜公坏碑》诗:“但疑技巧有天得,不必勉强方通神。” 清 周亮工 《题许子韶画》:“夫气矜如 賁 育 而技巧遂不及 般输 ,世未之有。” 老舍 《樱海集·牺牲》:“他好像一篇富于技巧的文章,正在使人要生厌的时候,来几句漂亮的。”
(2).指武艺。《汉书·艺文志》:“技巧者,习手足,便器械,积机关,以立攻守之胜者也。” 宋 秦观 《郭子仪单骑见虏赋》:“养威严於将军之幕,角技巧於勇士之场。”
(3).机巧;机变。 汉 陆贾 《新语·道基》:“民弃本趋末,技巧横出,用意各殊。” 汉 荀悦 《汉纪·哀帝纪上》:“以姑息为忠,以苟容为智,以技巧为材,以佞諛为美。”
(4).指灵巧。 冰心 《寄小读者》十五:“﹝她﹞又非常的技巧,用针用笔,能做许多奇巧好玩的东西。”
《漢語大詞典》:灵感(靈感)  拼音:líng gǎn
(1).神灵的感应;神异的灵应。 唐 王勃 《广州宝庄严寺舍利塔碑》:“以法师智遗人我,识洞幽明,思假妙因,冀通灵感。” 元 无名氏 《冤家债主》第四折:“城隍也是泥塑木雕的,有甚么灵感在那里?”《说岳全传》第六九回:“你既为神,岂无灵感?难道 岳 家不应报仇的么?”
(2).指神灵。《四游记·唐三藏收妖过通天河》:“敝处 通天河 ,有一灵感,每岁要一男一女祭奉。” 明 张凤翼 《红拂记·华夷一统》:“ 靖 所请重修 西岳庙 ,听支军前银两,专遣幕官一员督修。仍勑赐灵感扁额。”
(3).犹灵验。《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》:“蛇子遂得入江。--今有庙在 新建 吴城 ,甚是灵感。” 清 和邦额 《夜谭随录·孝女》:“山顶娘娘最灵感,应之如响。”
(4).指感觉敏锐。《西游记》第四九回:“我的儿,你真个有些灵感,怎么就晓得我是半路出家的?” 茅盾 《色盲》三:“又一个是温柔的,理性的,灵感的,知道如何来爱你,那么,你怎样办呢?”
(5).在文艺,科技活动中,由于勤奋学习,努力实践,不断积累经验和学识而突然产生的创作冲动或创造能力。 郭沫若 《我的作诗的经过》:“在晚上行将就寝的时候,诗的后半的意趣又袭来了……那种发作大约也就是所谓‘灵感’(inspiration)吧?” 茅盾 《无题》一:“你爱它们那式样灵巧,花彩合于艺术--艺术味罢,你说看着会引起你的艺术的灵感。” 臧克家 《京华练笔三十年》:“生活枯竭,灵感不来,虽然有诗,但好的不多。”
(6).突然之间得到的启发,敏悟。 老舍 《四世同堂》八五:“由 钱诗人 的话里,他得到一些灵感--干下去,干下去,只要干下去,他就能更明白自己与世界。” 祖慰 《被礁石划破的水流》:“她想到第二天八点半才获得了灵感:打个背包悄悄溜掉。”