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《漢語大詞典》:衣冠  拼音:yī guān
(1).衣和冠。古代士以上戴冠,因用以指士以上的服装。《管子·形势》:“言辞信,动作庄,衣冠正,则臣下肃。”《史记·孔子世家》:“故所居堂弟子内,后世因庙藏 孔子 衣冠琴车书,至于 汉 二百餘年不絶。”
(2).泛指衣着,穿戴。 唐 牛僧孺 《玄怪录·元无有》:“未几至堂中,有四人,衣冠皆异,相与谈谐,吟咏甚畅。” 明 钱澄之 《客祁门寓十王寺杂咏》:“颇羡村翁古,衣冠似 汉 年。” 徐迟 《入峡记》:“船上的人是和船只一样爱清洁,而且总是衣冠端正的。”
(3).专指礼服。 包天笑 《钏影楼回忆录·记青州府中学堂(二)》:“我穿了素服,没有衣冠,有所不便。”
(4).代称缙绅、士大夫。《汉书·杜钦传》:“ 茂陵 杜鄴 与 钦 同姓字,俱以材能称京师,故衣冠谓 钦 为‘盲 杜子夏 ’以相别。” 颜师古 注:“衣冠谓士大夫也。” 唐 李白 《登金陵凤凰台》诗:“ 吴 宫花草埋幽径, 晋 代衣冠成古丘。”《初刻拍案惊奇》卷二七:“ 高公 见他説罢,晓得是衣冠中人,遭盗流落,深相怜悯。” 高旭 《元旦》诗:“剧怜肝胆存屠狗,失笑衣冠尽沐猴。”
(5).借指文明礼教。《宋史·胡铨传》:“ 秦檜 ,大国之相也,反驱衣冠之俗,而为左衽之乡。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·诵佛经说下》:“知大地之广,则能敬佛;知圣王之道,行於衣冠文物之邦,则不为怪谬之谬,谓三教同源。”
穿衣戴冠。 汉 刘向 《说苑·修文》:“ 孔子 见 子桑伯子 , 子桑伯子 不衣冠而处。弟子曰:‘夫子何为见此人乎?’曰:‘其质美而无文,吾欲説而文之。’” 宋 欧阳修 《归田录》卷二:“ 华原郡王 , 燕王 子也,性好昼睡,每自旦酣寝,至暮始兴,盥濯櫛漱,衣冠而出。”《花月痕》第五十回:“ 荷生 衣冠升帐,中军传呼 倭 目一人进见。”
《漢語大詞典》:冠裳  拼音:guān cháng
(1).指官吏的全套礼服。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷七:“﹝ 刘子澄 ﹞守 衡阳 日,以冠裳涖事,宪使 赵民则 尝紫衫来见。 子澄 不脱冠裳肃之, 民则 请免冠裳。 子澄 端笏肃容曰:‘戒石在前,小臣岂敢。’ 民则 皇恐,退具冠裳以见。”
(2).指穿着官服。《宋史·范应铃传》:“夙兴,冠裳听讼,发擿如神。”
(3).指官宦士绅。 唐 高彦休 《唐阙史·虎食伊璠》:“冠裳农贾,挈妻孥潜跡而出者,不可胜记。” 清 孔尚任 《桃花扇·先声》:“今日冠裳雅会,就要演这本传奇。”
(4).指官职。 宋 范成大 《胡宗伟罢官改秩作诗送之》:“万境何如一丘壑,几时定解冠裳缚。”
(5).指文明、礼仪制度。 太平天囯 洪仁玕 《诛妖檄文》:“智士趋时,必在取乱侮亡之会,况削尔父母毛髮,毁我往古冠裳。” 清 莫友芝 《有感》诗之一:“卧榻事殊 南越 远,可容鳞介溷冠裳。”
《漢語大詞典》:开明(開明)  拼音:kāi míng
(1).通达,明智。《史记·五帝本纪》:“ 尧 曰:‘谁可顺此事?’ 放齐 曰:‘嗣子 丹朱 开明。’” 张守节 正义:“开,解而达也。” 唐 李邕 《大照禅师塔铭》:“生而茂异,长而开明。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十四:“ 旂叟 号 西堂先生 ,开明练达,遇事如破竹。”
(2).使开通、明智。 汉 扬雄 《法言·问道》:“吾焉开明哉?惟圣人为可以开明,它则苓。” 汪荣宝 义疏:“‘开明’即发矇之意,言开矇以为明也。”
(3).清醒,明白。《三国志·蜀志·张翼传》“高祖父司空 浩 ,曾祖父 广陵 太守 纲 ,皆有名迹” 裴松之 注引 晋 司马彪 《续汉书》:“ 婴 ( 张婴 )虽为大贼,起於狂暴,自以为必死,及得 纲 言,旷然开明,及辞还营。” 宋 陈亮 《跋朱晦庵〈送写照郭秀才序〉后》:“其不得见于世,则圣贤之命脉犹在,而人心终有时而开明也。”《古今小说·梁武帝累修归极乐》:“此时 武帝 心地不知怎地忽然开明,就省悟前世 黄復仁 、 童小姐 之事。”
(4).政治、社会清明、文明;不黑暗,不野蛮。《世说新语·雅量》“ 嵇中散 临刑东市” 刘孝标 注引 晋 张隐 《文士传》:“今皇道开明,四海风靡。边鄙无诡随之民,街巷无异口之议。” 严复 《原强》:“于五洲殊种,由狉榛蛮夷,以至著号开明之国,挥斥旁推,什九罄尽。”
(5).思想开通,不顽固不保守。 邓子恢 张鼎丞 《闽西暴动与红十二军》:“ 蓝玉田 部队尚未得到正式番号,军饷无着,他们都需要地方革命势力的支持,便伪装出一副开明的面孔。” 冯德英 《苦菜花》第三章:“爹呀,你真开明。 姜同志 说你是开明人士呢。自动献山峦献地,又免费教学。”
(6).天色由暗转明。 北魏 郦道元 《水经注·夷水》:“盐神暮輒来宿,旦化为虫,羣飞蔽日,天地晦暝,积十餘日, 廪君 因伺便射杀之,天乃开明。”亦指敞亮,明亮。 清 孙嘉淦 《南游记》:“至圣墓,有红墙环立,墙中草树愈密,修榦丛薄,侧不容人,而景色开明,初无幽阴之气。”
(7).开列清楚。 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·定买办》:“即开明实价,当堂具领给发。” 清 李渔 《奈何天·锡祺》:“有何罪愆,一一开明。”
(8).方言。明白地,无保留地。 冯雪峰 《柳影》:“我这时微微听到她母亲决意要我家在她十八岁这年和我并亲。我的祖父母开明和我说的时候,我说要结婚也得到我二十五岁;那时她须二十三岁,许多人都知道她是等待不到那个时候的。”
(9).指启明星。《大戴礼记·四代》:“《诗》云:‘东有开明。’” 孔广森 补注:“金星附日而见,昏曰长庚,晨曰开明。今《诗》字为启明,如记或 汉 避 孝景 讳改。”
(10).见“ 开明兽 ”。
(11).传说中的古帝名。任古 蜀国 相,后为 蜀 王。《太平御览》卷五六引 汉 应劭 《风俗通》:“ 望帝 自以德不如,以国禪与 鳖令 ,为 蜀王 ,号曰 开明 。” 晋 常璩 《华阳国志·蜀志》:“会有水灾,其相 开明 决 玉垒山 以除水害。” 北魏 郦道元 《水经注·江水一》:“ 来敏 《本蜀论》曰: 荆 人 鳖令 死,其尸随水上, 荆 人求之不得, 鳖令 至 汶山 下復生,起见 望帝 …… 望帝 立以为相。时 巫山 峡而 蜀水 不流,帝使 鳖令 凿 巫峡 通水, 蜀 得陆处, 望帝 自以德不若,遂以国禪,号曰 开明 。”
《漢語大詞典》:开明兽(開明獸)  拼音:kāi míng shòu
传说中的神兽名。《山海经·海内西经》:“ 昆仑 南渊深三百仞。 开明兽 身大类虎而九首,皆人面,东嚮立 昆仑 上。” 袁珂 校注:“ 开明兽 即《西次三经》神 陆吾 也。”按,《庄子·大宗师》称 肩吾 。亦省称“ 开明 ”。 晋 郭璞 《山海经图赞·海内西经·开明》:“ 开明 天兽,禀兹金精;虎身人面,表此桀形;瞪眎 崑山 ,威慑百灵。” 明 刘基 《述志赋》:“ 开明 怒目而电视兮,貔豹吼而山裂。”
分類:神兽
《漢語大詞典》:时文(時文)  拼音:shí wén
(1).当代的文明。指礼乐制度等。《文选·张协〈七命〉》:“羣萌反素,时文载郁。” 吕向 注:“时文,谓礼乐也。” 唐 郑絪 《唐享太庙乐章》:“於穆时文,受天明命。”
(2).当时的文章。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》:“观其时文,雅好慷慨。”
(3).时下流行的文体。旧时对科举应试文体的通称。 唐 宋 时指律赋。 明 清 时特指八股文。 宋 文天祥 《跋李龙庚殿策》:“士虽有圣贤之资,倘非俯首时文,无自奋之路。”《警世通言·老门生三世报恩》:“若是三家村一个小孩子,粗粗里记得几篇烂旧时文,遇了个盲试官,乱圈乱点,睡梦里偷得个进士到手。”《儒林外史》第三六回:“门生觉得自己时文到底不在行。” 郑观应 《盛世危言·考试上》:“虽豪杰之士,亦不得不以有用之心力,消磨於无用之时文。”
《漢語大詞典》:声明(聲明)  拼音:shēng míng
(1).《左传·桓公二年》:“鍚鸞和铃,昭其声也;三辰旂旗,昭其明也。夫德,俭而有度,登降有数,文物以纪之,声明以发之,以临照百官。”原谓声音与光彩,后以喻声教文明。 南朝 齐 谢朓 《和伏武昌登孙权故城》:“文物共葳蕤,声明且葱蒨。” 五代 李宏皋 《溪州铜柱记》:“天人降止,备物在庭,方振声明,又当昭泰。” 明 唐顺之 《谢赐银币表》:“伏愿蛮夷戎狄尽归神化之炉锤,礼乐文章益广声明之衣被。” 清 魏源 《白岳东岩》诗:“声明走百灵,结构黥幽谷。”
(2).犹言呈明。旧时以下对上之词。 清 蒋士铨 《桂林霜·客窜》:“因此弟辈一面声明开府,一面奔赴京师,要使臣节光昭,交情完密。” 清 黄辅辰 《戴经堂日钞·咸丰三年三月初五六七日》:“初六日,补具声明,呈请将正项银一千二百八十两先行付库兑收。”
(3).声张而明晓之。 清 夏燮 《中西纪事·粤东要抚》:“至 琦善 身膺重寄,不能声明大义,拒絶要求,竟甘受其欺侮,已出情理之外。”
(4).公开说明或表态。 曹禺 《北京人》第一幕:“我声明,不要把我算在里面,你们房子卖不卖,我从来没有想过。”
(5).指国家、政府、政党、团体等为公开表明对某些问题或事件的立场和主张而发表的正式文体。 吴晗 《关于朱自清不领美国“救济粮”》:“我们一些人商量了一下,要揭穿国民党政府的阴谋,抗议 美国 政府的侮辱,发表了一个公开声明。”
(6).佛教语。五明之一。古 印度 的文法、声韵之学。 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》:“七岁之后,渐授五明大论:一曰声明,释詁训字,詮目疏别。” 清 龚自珍 《〈蒙古像教志〉序》:“故撰《像教志》,专以推尊因明门中声明一门,而非讚嘆夫食肉衣黄,堕邪师见也。” 吕澄 《中国佛学源流略讲》第八讲:“对其他的学说,例如唯识、中观以及小乘各部的毗昙、因明、声明等等,他( 玄奘 )也勤加学习。”
《漢語大詞典》:开通(開通)  拼音:kāi tōng
(1).打通;疏通。《吕氏春秋·季春》:“开通道路,无有障塞。”《汉书·循吏传·召信臣》:“开通沟瀆,起水门提閼凡数十处,以广溉灌。” 明 李时珍 《本草纲目·木二·巴豆》:“主治大腹水胀,荡练五臟六腑,开通闭塞,利水穀道。”
(2).指道路畅通。《三国志·吴志·吴主传》“此言之诚,有如 大江 ” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“自道路开通,不忘脩意。” 卞之琳 《从乡村出发》诗:“不等到山后出大烟囱,门前的马路早开通。”
(3).犹引荐;使才路畅通。 汉 王充 《论衡·状留》:“且贤儒之不进,将相长吏不开通也。”
(4).广博通达。 汉 桓谭 《新论·闵友》:“ 王公子 问:‘ 扬子云 何人邪?’答曰:‘ 扬子云 才智开通,能入圣道。’”
(5).指心胸豁达。《魏书·张谠传》:“ 讜 性开通,篤於抚恤, 青 齐 之士,虽疏族末姻,咸相敬视。”《东周列国志》第三七回:“夫导我以仁义,使我肺腑开通者,此受上赏。”
(6).开导;使不闭塞。《朱子语类》卷六七:“《大传》所谓‘通天下之志’是也,通是开通之意。” 清 陈天华 《猛回头》:“演説是开通风气第一要著,外国有了三四个人,就要演説一番,要想救国,这是万不可不立的。” 老舍 《老张的哲学》第二一:“三、二年后我自己也许开个报馆,我决不为赚钱,是为开通民智,这是地道的好事。”
(7).谓由落后的状态进入较文明的状态。 清 吴趼人 《〈两晋演义〉序》:“盖吾国文化,开通最早,开通早则事跡多。” 孙中山 《党员不可存心做官发财》:“华侨的思想,开通较早。” 陈独秀 《答适之书》:“要使教育极不普及的 俄罗斯 很快的变成一个人民极开通的国家,是一件不可能的事。”
(8).不守旧;不拘谨固执。 洪深 《少奶奶的扇子》第二幕:“跳舞在 中国 ,到底不很行,就是 上海 这种开通的地方,真正开通的人家也少。” 赵树理 《李有才板话》三:“这人走过大地方,开通一点,不像 阎家山 人那么小心小胆。” 杨朔 《雪花飘飘》:“瞧你们这些同志,怎么像个大姑娘,一点不开通?”
(9).“开元通宝”的省称。 宋 钱易 《南部新书》乙:“ 陈先奇 于 李希烈 庭中得钱一文,大小如‘开通’之状,文曰‘天下太平’。” 清 顾炎武 《钱法论》:“ 唐 铸‘开通’已更铸大钱,则有‘乾封’、‘乾元’、‘重稜’, 唐 钱凡四变。”
《漢語大詞典》:生番  拼音:shēng fān
(1).旧时侮称文明发展程度较低的人。多指少数民族或外族。 清 魏源 《圣武记》卷十一:“惟 凉山 内生番……多不火食。”《清史稿·穆宗纪二》:“ 日本 兵船抵 臺湾 登岸,与生番寻衅。”
(2).喻凶残野蛮的人。 杨朔 《春在朝鲜》:“那些挂着文明幌子的食人生番不能扳着地球倒转,就永远不能毁灭人类光明灿烂的世界。”
《漢語大詞典》:宗邦  拼音:zōng bāng
(1).国都。亦引申指国家。 汉 焦赣 《易林·遯之既济》:“出门东行,日利时良,步骑与駟,经歷宗邦。” 清 俞樾 《茶香室丛钞·明季流寇起衅於妇人》:“馹递一裁,倚馹递为生者无从得食,相率为盗, 闯 贼得以招集之。流毒宗邦,覆灭宗社。”
(2).父母之邦,祖国。 孙中山 《上李鸿章书》:“试观南洋 英 属诸埠,其筑路之资大半为华商集股,利之所在,人共趋之。华商何厚於 英 属而薄於宗邦?” 鲁迅 《坟·科学史教篇》:“而景教子弟,復多出入於 日斯巴尼亚 之学校,取 亚剌伯 科学而传诸宗邦,景教国之学术,为之一振。”
(3).为世界所尊仰的文明古国。 清 王韬 《弢园文录·原学》:“ 中国 ,天下之宗邦也,不独为文字之始祖,即礼乐制度天算器艺,无不由 中国 而流传及外。”
《漢語大詞典》:阳国(陽國)  拼音:yáng guó
指文明先进的华夏之国。因其位于天街二星之南,故名。《史记·天官书》:“昴毕閒为天街。其阴,阴国;阳,阳国。” 张守节 正义:“天街二星,在毕昴閒,主国界也。街南为华夏之国,街北为夷狄之国。”
《漢語大詞典》:文野  拼音:wén yě
(1).文明与野蛮。 梁启超 《十种德性相反相成义·自由与制裁》:“是故文明人最自由,野蛮人亦最自由,自由等也,而文野之别,全在其有制裁力与否。” 鲁迅 《二心集·〈现代电影与有产阶级〉译者附记》:“然而文野不同, 中国 人是古文明国人,大约只是心折而不至于实做的了。”
(2).文雅与俚俗。 毛泽东 《在延安文艺座谈会上的讲话·结论二》:“有这个借鉴和没有这个借鉴是不同的,这里有文野之分,粗细之分,高低之分,快慢之分。”
《漢語大詞典》:野蛮(野蠻)  拼音:yě mán
(1).不文明;没有开化。 梁启超 《中国专制政治进化史论》第一章:“常任首领之有大功於本羣者,威德巍巍,慴服羣类,及其死也,以为神而祀之,而其子孙又利用野蛮时代之宗教迷信也。” 胡适 《美国的妇人》:“那些外国传教的人,回到他们本国去捐钱,到处演说我们 中国 怎样的野蛮不开化。” 巴金 《利娜》上篇:“他很少笑过,也不爱玩,又不肯跳舞。总之,他好像是一个野蛮人。”亦指没有开化的人。《水浒后传》第二回:“﹝ 毛豸 ﹞笑道:‘娘子,我这孩子刚刚满月,撞到野蛮这担东西送上门,值一二千两银子,也是彩头。’” 鲁迅 《故事新编·起死》:“你敢动手?这不懂哲理的野蛮!”
(2).蛮横。 毛泽东 《反对本本主义》:“你对于某个问题没有调查,就停止你对于某个问题的发言权。这不太野蛮了吗?一点也不野蛮。”
(3).指蛮横的行为。 萧三 《毛泽东同志的青少年时代和初期革命活动》三九:“代表们叫工人们全体立即蹲下,说:‘我们只是为了要一碗饭吃,赤手空拳,不是什么造反。你们有卫兵,举‘大令’,要杀人,看是谁动野蛮!’”
《漢語大詞典》:韦丹碑(韋丹碑)  拼音:wéi dān bēi
韦丹 ,字 文明 。 唐 京兆 万年 人,为 江西 观察使,政事卓然,德被八州,殁四十年,老幼思之不忘。 元和 时称治民第一。 宣宗 时,乃诏观察使 纥干臮 上 丹 功状,命刻功于碑。见《新唐书·循吏传·韦丹》。后因以“韦丹碑”为为官清廉政绩卓著的典故。 清 王士禛 《题施愚山〈卖船诗〉后》诗:“他年 韦丹 碑,会见留江皋。”
《漢語大詞典》:绅士风度  拼音:shēn shì fēng dù
具有绅士特征的,指文明高雅的身份
帽子和凉鞋…都带着绅士气
《漢語大詞典》:声明文物(聲明文物)  拼音:shēng míng wén wù
语本《左传·桓公二年》:“文物以纪之,声明以发之。”后以“声明文物”谓声教文明与典章制度。 唐 刘禹锡 《代裴相公进东封图状》:“ 开元 十三年, 玄宗 皇帝以天下太平,登封 东岳 ,声明文物,振耀古今。” 宋 邵雍 《五帝》诗:“五帝之时似日中,声明文物正融融。” 梁启超 《论国家思想》:“昔 希腊 之 雅典 ,当其为独立国也,声明文物甲天下。”亦作“ 声名文物 ”。 明 胡应麟 《诗薮·闰馀中》:“矧二百年间,声名文物,其人才往往有瑰瑋絶特者错列其中。” 孙中山 《香港兴中会宣言》:“倘不及早维持,乘时发奋,则数千年声名文物之邦,累世代冠裳礼义之族,从此沦亡,由兹泯灭,是谁之咎?”
《漢語大詞典》:污言秽语  拼音:wū yán huì yǔ
指肮脏下流的或不文明的话语。例如:“语言美”的宣传日益深入人心,以讲文明礼貌语言为荣、以说污言秽语为耻的社会风气开始形成。