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《漢語大詞典》:鸣琴(鳴琴)  拼音:míng qín
(1).琴。《韩非子·说林下》:“ 文子 曰:‘吾尝好音,此人遗我鸣琴;吾好珮,此人遗我玉环。’” 晋 陆机 《拟东城一何高》诗:“闲夜抚鸣琴,惠音清且悲。” 唐 柳宗元 《李西川荐琴石》诗:“远师 騶忌 鼓鸣琴,去和《南风》愜 舜 心。”
(2).弹琴。 唐 高适 《登子贱琴堂赋诗》之一:“ 宓子 昔为政,鸣琴登此臺。” 唐 黄滔 《湘中赠张逸人》诗:“鸣琴坐见燕鸿没,曳履吟忘野逕赊。” 宋 周密 《齐东野语·作邑启事》:“鸣琴堂上,将貽不治事之讥;投巫水中,必得擅杀人之罪。”
(3).《吕氏春秋·察贤》:“ 宓子贱 治 单父 ,弹鸣琴,身不下堂而 单父 治。”后因用“鸣琴”称颂地方官简政清刑,无为而治。 唐 郎士元 《送长沙韦明府》诗:“遥知讼堂里,佳政在鸣琴。” 明 王錂 《寻亲记·修筑》:“下官 封丘县 宰是也。才非雉锦,政忝鸣琴。” 清 陈梦雷 《赠臬宪于公》诗:“製锦功偏著,鸣琴政自循。”
《漢語大詞典》:清静  拼音:qīng jìng
(1).指天气晴朗宁静。《史记·龟策列传》:“新雨已,天清静无风。”《汉书·宣帝纪》:“东济 大河 ,天气清静,神鱼舞 河 。”《隋书·天文志下》:“若天气清静,无诸游气,日月不明,乃为失色。”
(2).指心性纯正恬静。《吕氏春秋·审分》:“清静以公,神通乎六合,德耀乎海外。” 汉 刘向 《列女传·弃母姜嫄》:“ 姜嫄 之性,清静专一。”《北史·苏绰传》:“心不清静,则思虑妄生。” 宋 范仲淹 《与唐处士书》:“清静和平,性与琴合。”
(3).不烦扰。多指为政清简,无为而治。《老子》:“躁胜寒,静胜热,清静为天下正。”《史记·曹相国世家》:“ 盖公 为言治道贵清静而民自定。” 章炳麟 《论式》:“道家独主清静。”
(4).安静,不嘈杂。 汉 王褒 《洞箫赋》:“详察其素体兮,宜清静而弗諠。” 晋 陆云 《与兄平原书》之十九:“可因今清静,尽定昔日文。” 清 东轩主人 《述异记·怪洋三则》:“衙门壮丽,但觉清静,而无一人。” 赵树理 《三里湾·有没有面》:“扭在一块儿生气,哪如分开清静一点?”
(5).犹安定,太平。《汉书·杜周传》:“ 延年 乃选用良吏,捕击豪强,郡中清静。” 宋 洪迈 《容斋三笔·赵充国马援》:“ 羌 来和亲,于是 陇右 清静。” 巴金 《秋》三九:“外州县不清静,没有人敢买米。”
《漢語大詞典》:车雨(車雨)  拼音:chē yǔ
《后汉书·郑弘传》“迁 淮阳 太守” 李贤 注引 三国 吴 谢承 《后汉书》:“ 弘 消息繇赋,政不烦苛。行春天旱,随车致雨。”后以“车雨”谓为政清明,能致及时之雨。 前蜀 贯休 《别卢使君诗》:“扇风千里泰,车雨九重闻。”
《漢語大詞典》:食馔一口(食饌一口)  拼音:shí zhuàn yī kǒu
北齐 彭城王 高浟 为政清廉的故事。 浟 曾为 沧州 刺史,为政严察,部内肃然。 天保 四年,征为侍中,离任时,人吏送别悲号。父老数百人相率具馔曰:“自殿下至来五载,人不识吏,吏不欺人,百姓有识已来,始逢今化。殿下唯饮此乡水,未食此乡食,聊献疏薄。” 浟 重其意,为食一口。。事见《北齐书·彭城王浟传》。后遂用作典故,以“食饌一口”形容为政清廉。 清 张岱 《夜航船·政事·清廉》有“食饌一口”。
《漢語大詞典》:黄人守日  拼音:huáng rén shǒu rì
《太平御览》卷八七二引《符瑞图》:“日,二黄人守者,外国人方自来降也。”后遂以“黄人守日”比喻朝政清明,国力强盛。 宋 王禹偁 《授御史大夫可司徒门下侍郎平章事制》:“儼威容而青女司霜,荐祥瑞而黄人守日。”亦作“ 黄人捧日 ”。 宋 宋祁 《春帖子词·〈皇帝阁〉之六》:“苍龙东闕转春旂,綷羽林梢最早知。青帝回风还习习,黄人捧日故迟迟。”