关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:往来(往來)  拼音:wǎng lái
亦作“ 往徠 ”。
(1).来去,往返。《易·咸》:“憧憧往来,朋从尔思。” 李镜池 通义引 王肃 曰:“﹝憧憧﹞,往来不絶貌。”《隶释·汉仙人唐公房碑》:“是时府在西成,去家七百餘里,休謁往徠,转景即至。” 唐 温庭筠 《经李徵君故居》诗:“惆悵羸驂往来惯,每经门巷亦长嘶。” 鲁迅 《书信集·致曹聚仁》:“还是快点印出的好,否则,邮件往来,又是许多日子。”
(2).反覆;来回。《易·繫辞上》:“夫是故闔户谓之坤,闢户谓之乾,一闔一闢谓之变,往来不穷谓之通。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·神女庙神鸦》:“予壬子冬下 三峡 ,至十二峯,果有鸦十餘,往来旋绕。”
(3).交往,交际。《老子》:“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”《魏书·刘廞传》:“ 高肇 之盛及 清河王 懌 为宰辅, 廞 皆与其子姪交游往来。” 明 何良俊 《四友斋丛说·史四》:“ 衡山 甚好,只是与人没往来。” 巴金 《家》九:“祖父偶尔也跟唱小旦的戏子往来。”
(4).犹进退。指引荐与黜退。《书·君奭》:“无能往来,兹迪彝教。” 孙星衍 疏:“无能往来,为无能进贤退不肖。”《汉书·朱云传》:“ 云 数上疏,言丞相 韦玄成 容身保位,亡能往来。” 颜师古 注引 李奇 曰:“不能有所前却也。”
(5).已往与未来。《鹖冠子·能天》:“量往来而兴废,因动静而结生。” 陆佃 解:“已往者废,方来者兴。”
《漢語大詞典》:来处(來處)  拼音:lái chù
谓来而安处。《诗·大雅·凫鹥》:“鳧鷖在渚,公尸来燕来处。” 毛 传:“处,止也。” 郑玄 笺:“其来燕似若止得其处。”
(1).所来的地方。 唐 郑谷 《石门山泉》诗:“云边野客穷来处,石上寒猿见落时。” 元 马致远 《任风子》第二折:“你来处来,去处去,休迷了正道。”
(2).指来历,出处。指引文或典故的来源。 宋 黄庭坚 《答洪驹文书》之二:“ 老杜 作诗, 退之 作文,无一字无来处。” 宋 王楙 《野客丛书·未渠央》:“今人诗句多用未渠央事,往往不究来处。”
《漢語大詞典》:明灯(明燈)  拼音:míng dēng
亦作“ 明鐙 ”。
(1).明亮的灯。 汉 刘桢 《赠五官中郎将》:“众宾会广坐,明鐙熺炎光。” 南朝 宋 刘铄 《拟行行重行行》诗:“卧看明灯晦,坐见轻紈緇。” 柳亚子 《玉娇曲为钝根赋》:“明灯华烛屡寻欢,檀板银尊不知数。”
(2).点灯。 汉 王符 《潜夫论·遏利》:“知脂蜡之可明鐙也,而不知其甚多则冥之。”
(3).比喻指引人朝光明方向前进的人或事物。 李大钊 《劳动教育问题》:“人生必须的知识,就是引人向光明方面的明灯。” 郭小川 《忆延安》诗:“ 枣园 的窑洞中,升起明灯一盏。”
《漢語大詞典》:导引(導引)  拼音:dǎo yǐn
(1).前导;引导。《楚辞·王褒〈九怀·尊嘉〉》:“蛟龙兮导引,文鱼兮上瀨。” 王逸 注:“虬螭,水禽,驰在前也。”《魏书·灵徵志下》:“復有神兽,其形似马,其声类牛,先行导引,积年乃出。”《古今小说·张道陵七试赵昇》:“果见乡中百姓绑缚一人,用鼓乐导引,送於白虎神庙。” 清 昭梿 《啸亭杂录·哨鹿》:“上蒐猎木兰时,於黎明亲御名骏,命侍卫导引入深山垒嶂中,寻觅鹿羣。” 碧野 《没有花的春天》第二章:“吹鼓手热闹地吹打起了他的乐器,导引着花轿动身往山顶上去了。”
(2).引申为推导。 郭沫若 《奴隶制时代·〈侈靡篇〉的研究》:“木可深入土中,穿岩破石,又可保持土壤,予以范围,故木克土。这些也都是从现实导引出来的知识,并不玄虚。”
(3).援引;招引;指引。 唐 范摅 《云溪友议》卷九:“其文武宰僚,愿识 有方 ,共为导引。”《初刻拍案惊奇》卷三十:“导引僧家来乞食,分明追取赴阴司。” 鲁迅 《且介亭杂文·论“旧形式的采用”》:“着眼于此(指连环画),因而加以导引,正是前进的艺术家的正确的任务。”
(4).导气引体。古医家、道家的养生术。实为呼吸和躯体运动相结合的体育疗法。近年出土的 西汉 帛画有治疾的《导引图》《素问·异法方宜论》:“其民食杂而不劳,故其病多痿厥寒热,其治宜导引按蹻。” 唐 慧琳 《一切经音义》卷十八:“凡人自摩自揑,申缩手足,除劳去烦,名为导引。若使别人握搦身体,或摩或揑,即名按摩也。” 清 昭槤 《啸亭杂录·朱文正》:“晚年酷嗜仙佛,尝持斋茹素,学导引长生之术,以致疽发於背。”
(5).古乐曲名。《宋史·乐志十五》:“皇太后恭谢宗庙,悉用正宫《降仙臺》《导引》《六州》《十二时》,凡四曲。”
《漢語大詞典》:火气(火氣)  拼音:huǒ qì
(1).物体燃烧时所发的热气。 汉 王充 《论衡·言毒》:“火烟入鼻鼻疾,入目目痛,火气有烈也。”《儒林外史》第十六回:“乡间失火……稻场上都是烟煤,兀自有焰腾腾的火气。”
(2).“五行”说以火之气为物质运动的因素之一。古人以其同金、木、水、土等相生相克,并与五音、五色、季节等等相联系,故用以解释种种现象。《吕氏春秋·应同》:“火气胜,故其色尚赤,其事则火。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·五行五事》:“电者,火气也,其音徵也,故应之以电。”《晋书·郭璞传》:“又岁涉午位,金家所忌。宜于此时崇恩布泽,则火气潜消,灾谴不生矣。”《法苑珠林》卷七:“云何春热?时……地已燥坼,水气向下,火气向上。”
(3).火力的强弱程度。 元 李好古 《张生煮海》第三折:“锅里水满了也,再放这枚金钱在内,用火烧着,只要火气十分旺相,一时间将此水煎滚起来。”
(4).喻怒气。《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》:“转来转去无定相,恼得心头火气冲。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十二:“此老生平著述,全是一时火气,不许今人低首古人,何尝为解经讲学起见。” 巴金 《月夜》:“ 唐锡藩 没有做到乡长,火气大得很。”
(5).指欲火。《初刻拍案惊奇》卷十七:“﹝知观﹞一心想着 吴氏 日里光景,且把道童 太清 出出火气。”
(6).中医指引起发炎、红肿、烦躁等症状的原因。《素问·五常政大论》:“火气高明,心热烦,嗌乾善渴。”《素问·至真要大论》:“火气内发,上为口糜呕逆。”
《漢語大詞典》:南车(南車)  拼音:nán chē
(1).即指南车。 清 陈梦雷 《西洋贡狮子赋》:“纳兽圈以示优容,锡南车而资賚送。”
(2).比喻正确方向的指引者。 宋 范仲淹 《上大名府主王侍郎启》:“伏遇侍郎,启闢圣门,仪形俊域;实斯文之东道,乃吾党之南车。”
分類:指引
《漢語大詞典》:引见(引見)  拼音:yǐn jiàn
(1).引导入见。旧指皇帝接见臣下或宾客时由有关大臣引导入见。《汉书·两龚传》:“徵为諫大夫,引见。”《后汉书·儒林传上·戴凭》:“自繫廷尉,有詔勑出,后復引见。” 宋 苏轼 《转对条上三事状》:“臣以此知明主务广视听,深防蔽塞,虽无门籍人,犹得非时引见。”
(2).泛指引导相见或介绍。《西游记》第五七回:“ 沙僧 作礼毕,道:‘有一件事,特来朝见菩萨,烦为引见引见。’” 郭沫若 《洪波曲》第十二章二:“副官处说的,司令长官睡了,不能惊扰他,要等到清早才可以引见。” 靳以 《去路》:“我给你引见引见。” 曹禺 《日出》第三幕:“ 翠喜 :‘(朝 胡四 ) 胡四爷 。(指 福升 ) 四爷 ,您引见引见。’”
(3). 清 制特指京官五品以下、外官四品以下,授官时文官由吏部,武官由兵部带领朝见皇帝。 清 严有禧 《漱华随笔·知县改授》:“近 雍正 年间,屡有引见知县奉旨改京员者。”《红楼梦》第一○二回:“正在吏部説话的时候,来了一个 江西 引见的知县。”《官场现形记》第二五回:“那年考取御史,引见下来,头一个就圈了他。” 巴金 《家》十二:“第二年爹以过班知县的身份进京引见去了。”
(4).接见。《后汉书·儒林传下·张玄》:“时 右扶风 琅邪 徐业 ,亦大儒也,闻 玄 诸生,试引见之,与语,大惊曰:‘今日相遭,真解矇矣!’”《梁书·袁昂传》:“ 俭 时为京尹,经於后堂独引见 昂 。” 清 钮琇 《觚賸·酒芝》:“ 太仓 王司马 岵云 备兵 九江 ,校士列郡,拔 太虚 第一,引见之。”
《漢語大詞典》:引道  拼音:yǐn dào
(1).起程,上路。《后汉书·吴汉传》:“每当出师,朝受詔,夕即引道。”《新唐书·权万纪传》:“帝遣 刘德威 按问,因召 祐 入朝。 祐 恐,与所嬖 燕弘亮 谋杀之,而 万纪 先引道。”
(2).引路,带路。指引上正道。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“作俗中引道之师,为世上照人之镜。”
《漢語大詞典》:挽推(輓推)  拼音:wǎn tuī
(1).引荐。 宋 刘克庄 《沁园春》词:“閽启上宾,儂观诸老,箇主人公喜挽推。”
(2).扶持。 廖仲恺 《刘君一苇托人将折扇来乞题诗》之一:“半壁东南共挽推,十年前事首重回,莫嗟岁月蹉跎老,曾閲人间几刼灰。”
《左传·襄公十四年》:“ 卫君 必入。夫二子者,或輓之,或推之,欲无入,得乎?” 杨伯峻 注:“在前牵引曰輓,在后推进曰推。”后以“輓推”指引荐。 唐 杨炯 《卧读书架赋》:“动静随於语默,出处任於輓推。”
《漢語大詞典》:表旌  拼音:biǎo jīng
(1).谓立牌坊挂匾额等以显扬之。《后汉书·申屠蟠传》:“ 玉 ( 緱玉 )之节义,足以感无耻之孙,激忍辱之子。不遭明时,尚当表旌庐墓,况在清听,而不加哀矜!”
(2).显示,指引。 唐 白居易 《苏州南禅院千佛堂转轮经藏石记》:“由是而言,是堂是藏是经之用,信有以表旌觉路也。”
《漢語大詞典》:教导(教導)  拼音:jiào dǎo
(1).教育指导。《国语·晋语二》:“ 杜原款 将死,使小臣 圉 告于 申生 ,曰:‘ 款 也不才,寡智不敏,不能教导,以至于死。’”《后汉书·窦融传》:“臣 融 年五十三。有子年十五,质性顽钝。臣 融 朝夕教导以经蓺,不得令观天文,见讖记。” 杜鹏程 《在和平的日子里》第三章:“自己刚出手做工作,就是这副样子!团组织的教导……同学们临别的赠语,又记取了多少?”
(2).引申为指点,指引。《警世通言·况太守断死孩儿》:“ 支助 道:‘你既不肯引我去,我教导你一个法儿,作为你自去上手何如?’”《初刻拍案惊奇》卷三十:“僧道:‘三四里外有个小娘子,在那里採桑,是他教导我的。’”
(3).唆使;指使。 唐 李德裕 《论朝廷事体状》:“今 韦宏质 受人教导,輒献封章,则是贱人图柄臣矣。”《古今小说·滕大尹鬼断家私》:“必是平昔间与他妻子有奸, 赵裁 贪你东西,知情故纵。以后想做长久夫妻,便谋死了 赵裁 。却又教导那妇人告状,捻在 成大 身上。”
《漢語大詞典》:声服(聲服)  拼音:shēng fú
谓淫声异服。《管子·侈靡》:“然则人君声服变矣,则臣有依駟之禄。” 尹知章 注:“声谓乐声,众乱则声服俱变。”《商君书·垦令》:“声服无通於百县,则民行作不顾,休居不听。” 蒋礼鸿 锥指引 王时润 曰:“谓淫声异服也。”
《漢語大詞典》:龟燋(龜燋)  拼音:guī jiāo
(1).龟甲和灼龟的引火柴。《仪礼·士丧礼》:“卜人抱龟燋,先奠龟西,首燋在北。” 贾公彦 疏:“卜人抱龟燋者,谓从塾上抱乡閾外待也……乡时先奠龟次奠燋。” 宋 陈造 《凌晨张司户惠诗次韵》之二:“雉翳龟燋缘有用,未闻金弹中沙鸥。” 清 曹寅 《松茨四兄过西池成诗》之八:“茫茫红尘中,末路炳龟燋。”
(2).偏指引火柴。
(3).龟甲灼焦。谓卜不成兆。《左传·定公九年》:“ 晋 车千乘在 中牟 。 衞侯 将如 王氏 ,卜过之,龟焦。” 杜预 注:“龟焦,兆不成。”《宋书·符瑞志上》:“乃召史卜之,龟燋。” 明 张思鼎 《瑯邪代醉编·龟卜》:“传称 武王 伐 紂 ,卜而龟焦。”
《漢語大詞典》:邪火  拼音:xié huǒ
(1).中医指引起疾病的因素。亦指体弱引起的虚火。《红楼梦》第八三回:“以鱉血制之,使其不致升提,且能培养肝阴,制遏邪火。” 茅盾 《子夜》十九:“也许就是那交易所里的人声和汗臭使得 吴荪甫 一时晕厥罢,他在汽车里已经好得多,额角上的邪火也渐渐退去。”
(2).邪恶的怒火。 童边 《新来的小石柱》第五章:“隐蔽在胸窝的邪火和深藏在心底的仇恨翻涌上来了。”
(3).方言。谓凶横不易对付。 孔厥 袁静 《新儿女英雄传》第十四回:“新调来的伪队长--外号‘大老鸹’的--还邪火。他到酒店喝酒,肉铺称肉,不论买什么东西,都不给钱。”
《漢語大詞典》:训从(訓從)  拼音:xùn cóng
谓跟从指引。《艺文类聚》卷三九引 晋 张敞 《东宫旧事》:“正会仪,太子着远游冠,絳纱襮,登舆。至 承华门 ,设位,拜二傅。二傅交礼毕,不復登车,太傅训道在前,少傅训从在后。太子入 崇贤门 ,乐作。太子登殿,西向坐。”
分類:跟从指引