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《漢語大詞典》:指南  拼音:zhǐ nán
比喻指导或指导者。《文选·张衡〈东京赋〉》:“鄙哉予乎!习非而遂迷也,幸见指南於吾子。” 薛综 注:“言己之惑,不知南北,今先生指以示我,我足以三隅反也。” 南朝 梁 殷芸 《与到溉书》:“哲人云亡,仪表长谢,元龟何寄,指南何託?” 宋 王安石 《到舒次韵答平甫》:“只愁地僻无宾客,旧学从谁得指南。” 明 胡应麟 《诗薮·六朝》:“《文选》自 唐 迄今指南学者。” 老舍 《二马》第三段十五:“地方多了,上车站去要份旅行指南来,挑个地方去住一个礼拜。”
分類:指导
《漢語大詞典》:导师(導師)  拼音:dǎo shī
(1).佛教语。导引众生入于佛道者的通称。《佛报恩经·对治品》:“夫大导师者,导以正路,示湼槃径,使得无为,常得安乐。” 唐 王维 《西方变画赞》:“稽首十方大导师,能於一法见多法。” 清 钱谦益 《憨山大师全身入五乳塔院》诗:“嶞山如乳五峰垂,一塔岿然掩导师。”
(2).指举行法会时担任唱导表白之职者。 宋 赞宁 《僧史略·国师》:“导师之名而含二义:若《法华经》中商人白导师言,此即引路指迷也;若唱导之师,此即表白也。”
(3).引路人。《百喻经·杀商主祀天喻》:“入大海之法,要须导师,然后可去。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十四:“余读其《天台游稿》,一路访求,如得导师焉。”
(4).在政治、思想、学术或某种知识上的指导者。 罗惇曧 《文学源流》:“ 左氏 雄才,文章千古,上揖 三代 ,下启百世,辟编年之途径,为史家之导师。”《孽海花》第十六回:“ 夏姑娘 回国时,恰也坐 萨克森 船,所以得与 雯青 相遇,倒做了 彩云 德语的导师。” 瞿秋白 《〈鲁迅杂感选集〉序言》:“大家都不免要想做青年的新的导师,而诚实的愿意做一个‘革命军导师’的,却是 鲁迅 。” 王统照 《刀柄》:“ 周二哥 是富有工作经验的,在这古旧铺子里常常居于导师地位,戴着眼镜的老人。”
(5).指学校中负责指导学生思想和学习的教师。 周尊攘 《桂林寻梦》:“我的班导师就是从 桂林 来的。”
(6).指在高等学校或研究单位指导研究生的教师。
《漢語大詞典》:司南  拼音:sī nán
(1).我国古代辨别方向用的一种仪器。用天然磁铁矿石琢成一个杓形的东西,放在一个光滑的盘上,盘上刻着方位,利用磁铁指南的作用,可以辨别方向,是现在所用指南针的始祖。《韩非子·有度》:“夫人臣之侵其主也,如地形焉,即渐以往,使人主失端,东西易面而不自知。故先王立司南以端朝夕。” 陈奇猷 集释:“司南其制盖如今罗盘针,故可以正朝夕也。朝夕犹言东西,日朝出自东,夕入於西,故以朝夕为东西也。” 汉 王充 《论衡·是应》:“司南之杓,投之於地,其柢指南。” 晋 崔豹 《古今注·舆服》:“ 越裳 氏重译来贡……使者迷其归路, 周公 锡以文锦二疋,軿车五乘,皆为司南之制。” 严复 《救亡决论》:“远之蚕桑、司南,近之若书槧、火药,利民前用,不可究言。”
(2).比喻行事的准则;正确的指导。《鬼谷子·谋篇》:“夫度材量能揣情者亦事之司南也。” 唐 李商隐 《〈会昌一品集〉序》:“为九流之华盖,作百度之司南。” 宋 陆游 《十月二十四子夜梦中送庐山道人归山》诗:“夙士极知成殿后,吾曹所赖作司南。”
(3).司南车的省称。 晋 崔豹 《古今注·舆服》:“使大夫宴将送至国而还,亦乘司南而背其所指,亦朞年而还至。”《晋书·舆服志》:“记里鼓车,驾四,形制如司南。”
(4).犹司晨。 唐 杜甫 《鸡》诗:“气交亭育际,巫峡漏司南。” 杨伦 笺注:“ 夔州 在南,鸡司昏晓,今失其司晨之职,故曰 巫峡 漏司南。”参见“ 司晨 ”。
《漢語大詞典》:司晨  拼音:sī chén
(1).谓雄鸡报晓。《尸子》卷下:“使星司夜,月司时,犹使鸡司晨也。” 晋 陶潜 《述酒》诗:“流泪抱中嘆,倾耳听司晨。” 唐 李咸用 《早鸡》诗:“锦翅朱冠惊四邻,稻粱恩重职司晨。” 宋 陆游 《新买啼鸡》诗:“明朝舂黍得碎粒,第一当册司晨功。”
(2).借指雄鸡。 唐 李益 《闻鸡赠主人》诗:“胶胶司晨鸣,报尔东方旭。”
(3).官名。 清 钦天监的属官。犹 唐 代司天台的司辰。参见“ 司辰 ”,参阅《清史稿·职官志二》
《漢語大詞典》:独学(獨學)  拼音:dú xué
谓自学而无师友指导切磋。《礼记·学记》:“独学而无友,则孤陋而寡闻。” 孔颖达 疏:“谓独自习学而无朋友,言有所疑无可諮问,则学识孤偏鄙陋,寡有所闻也。” 南朝 梁武帝 《撰孔子正言述怀》诗:“孤陋乏多闻,独学少击叩。” 唐 韩愈 《招扬之罘》诗:“《礼》称独学陋,《易》贵不远復。”
《漢語大詞典》:南针(南針,南鍼)  拼音:nán zhēn
亦作“ 南鍼 ”。即指南针。因能指示方向,故常用来比喻正确的指导和准则。 清 薛福成 《庸庵笔记·李傅相入曾文正公幕府》:“ 傅相 亦自谓从前歷佐诸帅,茫无指归。至此如识南鍼,获益非浅。” 太平天囯 李秀成 《致征北主将张洛行书》:“惟望弟须念该主将北道生疎,祈即时赐南针,俾得有所遵循,庶不致貽閫外之羞耳。” 邹韬奋 《关于〈生活日报〉问题的总答复》:“我们准备着与困难相见,我们当排除困难向前迈进,同时希望读者诸君多多给我们以改善的南针,我们当以极诚恳的态度考虑诸君的赐教。” 杨晦 《毛泽东文艺思想给我力量》:“ 毛主席 文艺思想才是指导 中国 革命文艺运动走向胜利的南针。”
《漢語大詞典》:辅导(輔導)  拼音:fǔ dǎo
亦作“ 辅道 ”。
(1).辅佐引导。《汉书·王商史丹等传赞》:“ 丹 之辅道副主,掩恶扬美,傅会善意,虽宿儒达士无以加焉。” 颜师古 注:“道读曰导。”《周书·宇文孝伯传》:“且先帝付嘱微臣,唯令辅导陛下,今諫而不从,寔负顾託。”《东周列国志》第二回:“东宫太傅少傅等官,辅导无状,并行削职。” 清 昭槤 《啸亭杂录·朱文正》:“今上亲政之后,宽仁厚德,不嗜杀人,皆由 朱文正公 於藩邸时辅导之功良多。”
(2).指辅导之官。《陈书·孔奂传》:“如臣愚见,愿选敦重之才,以居辅导。” 明 方孝孺 《代董学士表》:“幸蒙高皇帝之知,忝拜左春坊之命,任臣以两宫辅导之职,称臣为三叶帝王之师。”
(3).指辅臣。 清 龚鼎孳 《蠲租行追同元次山舂陵行韵》:“煌煌社稷寄,辅导良不亏。”
(4).指在学业、工作上帮助和指导。 冰心 《三寄小读者》十:“他们还在认真地辅导他们孩子们的学习。”
《漢語大詞典》:战略(戰略)  拼音:zhàn lüè
(1).作战的谋略。 唐 高适 《自淇涉黄河途中作》诗之十一:“当时无战略,此地即边戍。” 清 叶名沣 《桥西杂记·杨忠武公训子语》:“公一生战略,具载国史。”
(2).指导战争全局的计划和策略。对战术而言。 洪深 《戏剧导演的初步知识》上篇五:“兵书上说得好:战略与战术乃二个全异之行动。战术是关于战斗诸种行动之指导法,战略乃连系配合各种战斗之谓。战略为作战之根源,即创意定计;战术乃实行战略所要求之手段。” 郭沫若 《洪波曲》第七章一:“敌人最初的计划,据传是将采取大迂回的包围战略。”
(3).比喻在一定历史时期指导全局的方略。 毛泽东 《在省市自治区党委书记会议上的讲话》:“调动一切积极力量,为了建设社会主义。这是一个战略方针。” 邓小平 《高级干部要带头发扬党的优良传统》:“我们一定要认识到,认真选好接班人,这是一个战略问题。”
《漢語大詞典》:灯塔(燈塔)  拼音:dēng tǎ
(1).塔形彩灯。 唐 薛能 《影灯夜》诗之一:“ 偃王 灯塔古 徐州 ,二十年来乐事休。”
(2).设置在航线附近的岛屿或海岸上的大型航标。因有强烈发光设备,且多呈塔形,故名。 巴金 《灯》:“孤寂的海上的灯塔挽救了许多船只的沉没。” 冰心 《寄小读者》二十:“我望着 卵岩 ,也看见上面白色的灯塔。”
(3).比喻具有重大指导意义的榜样、理论等。 柳亚子 《延安一首五月二十六日赋寄毛主席》:“世界光明两灯塔: 延安 遥接 莫斯科 。” 邹韬奋 《苦闷与认识》:“就是你看清了整个民族的出路,在目前,至多是你在工作上有了一个灯塔,知道向什么方向干去。”
《漢語大詞典》:方针(方針,方鍼)  拼音:fāng zhēn
(1).亦作“ 方鍼 ”。罗盘针。《新名词训纂·物之属》:“按罗盘指南针原出 中国 ,惟 中国 皆指南,外国有指北者。方针之不同如此。”《老残游记》第一回:“二则他们未曾预备方鍼。平常晴天的时候,照着老法子去走,又有日月星辰可看,所以南北东西尚还不大很错……那知遇了这阴天,日月星辰都被云气遮了,所以他们就没了依傍。”
(2).比喻指导工作或事业前进的方向和目标。 梁启超 《论支那独立之实力与日本东方政策》:“认定方针,一贯以行之,必有能达其目的之时。” 毛泽东 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》八:“百花齐放、百家争鸣的方针,是促进艺术发展和科学进步的方针。”
《漢語大詞典》:教导(教導)  拼音:jiào dǎo
(1).教育指导。《国语·晋语二》:“ 杜原款 将死,使小臣 圉 告于 申生 ,曰:‘ 款 也不才,寡智不敏,不能教导,以至于死。’”《后汉书·窦融传》:“臣 融 年五十三。有子年十五,质性顽钝。臣 融 朝夕教导以经蓺,不得令观天文,见讖记。” 杜鹏程 《在和平的日子里》第三章:“自己刚出手做工作,就是这副样子!团组织的教导……同学们临别的赠语,又记取了多少?”
(2).引申为指点,指引。《警世通言·况太守断死孩儿》:“ 支助 道:‘你既不肯引我去,我教导你一个法儿,作为你自去上手何如?’”《初刻拍案惊奇》卷三十:“僧道:‘三四里外有个小娘子,在那里採桑,是他教导我的。’”
(3).唆使;指使。 唐 李德裕 《论朝廷事体状》:“今 韦宏质 受人教导,輒献封章,则是贱人图柄臣矣。”《古今小说·滕大尹鬼断家私》:“必是平昔间与他妻子有奸, 赵裁 贪你东西,知情故纵。以后想做长久夫妻,便谋死了 赵裁 。却又教导那妇人告状,捻在 成大 身上。”
《漢語大詞典》:启导(啓導)
1.开导;启发指导。 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》:“今蒙启导,将言其一隅焉。” 晋 葛洪 《抱朴子·勖学》:“启导聪明,饰染质素。” 徐特立 《徐懋恂由巴黎致湘学界书》:“见我等学法语,音不合则殷勤启导。”
2.开道,引路。 三国 魏 曹操 《表论田畴功》:“王旅出塞,途由山中九百餘里, 畴 帅兵五百,启导山谷,遂灭 乌丸 ,荡平塞表。”
《漢語大詞典》:末教  拼音:mò jiào
(1).谓后来行事的指导;未来的借鉴。《管子·山权数》:“故君无失时,无失策,万物兴丰。无失利。远占得失以为末教。”
(2).无关根本的教导。 汉 徐干 《中论·务本》:“且先王之末教也,非有小才小智则亦不能为也。”
《漢語大詞典》:排演  拼音:pái yǎn
戏剧、舞蹈等演出前,演员在导演指导下的练习。一般分初排、连排、总排、彩排等阶段。引申指演习、练习。《儿女英雄传》第十六回:“但是这事不是三句五句话了事的,再也‘定法不是法’,我们今日须得先排演一番。” 洪深 《最近的个人的见解》:“当《撤退赵家庄》排演时,请了一个做号兵的军人来参加这出剧的吹号工作。”
《漢語大詞典》:火毒  拼音:huǒ dú
(1).指药物酷烈的毒性。《宋书·刘亮传》:“ 亮 在 梁州 ,忽服食修道,欲致长生。迎 武当山 道士 孙道胤 ,令合仙药;至 益州 , 泰豫 元年药始成,而未出火毒……﹝ 亮 ﹞取井华水服,至食鼓后,中间便絶。”《旧唐书·宪宗纪下》:“上服方士 柳泌 金丹药,起居舍人 裴潾 上表切諫,以‘金石含酷烈之性,加烧鍊则火毒难制。若金丹已成,且令方士自服一年,观其效用,则进御可也。’”
(2).即热毒,中医指导致人体外科痈疡等病症的一种因素。《宋史·刘遇传》:“﹝ 遇 ﹞晨兴方对客,足有炙疮痛,其医谓:‘火毒未去,故痛不止。’ 遇 即解衣,取刀割疮至骨,曰:‘火毒去矣。’”
(3).指烈火燃烧中因氧气稀少而产生的一氧化碳的毒性。《东周列国志》第三九回:“ 僖负覊 率家人救火,触烟而倒,比及救起,已中火毒,不省人事。”
(4).形容酷热。 洪深 《五奎桥》第一幕:“今年的夏天不知是怎么的!一连四十多天了,火毒的太阳,总不见转头。” 杜鹏程 《战斗生活怎样检验我的心灵》:“脚下是烫热的沙漠,头顶是火毒的太阳。”
《漢語大詞典》:思想方法  拼音:sī xiǎng fāng fǎ
人们在一定世界观指导下观察、研究事物和现象所遵循的规则和程序。是关于主观反映客观即认识世界的方法。思想方法与世界观、认识论是一致的。因世界观不同存在着不同的思想方法。实事求是,一切从实际出发是马克思主义根本的思想方法。