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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:天章  拼音:tiān zhāng
(1).犹天文。指分布在天空的日月星辰等。 宋 苏轼 《潮州韩文公庙碑》:“公昔骑龙白云乡,手抉云汉分天章。” 清 龚自珍 《拟进蒙古图志表文》:“仰天章之有烂,测地舆之至賾。”
(2).指帝王的诗文。 南朝 陈 徐陵 《丹阳上庸路碑》:“御纸风飞,天章海溢。” 唐 岑参 《送颜平原》诗:“天章降三光,圣泽该九州。” 王国维 《罗君楚妻汪孺人墓碣铭》:“声闻於帝,帝曰汝嘉,天章焕烂,绰禊嵯峨。”
(3).泛指好文章。 明 宋应星 《天工开物·丹青》:“五章遥降,朱临墨而大号彰;万卷横披,墨得朱而天章焕。”
《漢語大詞典》:染指  拼音:rǎn zhǐ
(1).《左传·宣公四年》:“ 楚 人献黿於 郑灵公 。 公子宋 (字 子公 )与 子家 将见, 子公 之食指动,以示 子家 ,曰:‘他日我如此,必尝异味。’……及食大夫黿,召 子公 而弗与也。 子公 怒,染指于鼎,尝之而出。”本谓用手指蘸鼎中黿羹,后用为典故。泛指品尝某种食品。 唐 白居易 《答皇甫十郎中秋深酒熟见忆》诗:“未暇倾巾漉,还应染指尝。” 清 金人瑞 《道树遣人送酱醋各一器》诗:“馋子背人先染指,老妻报我只攒眉。”
(2).比喻分取利益。多指分取非分利益。 明 陶宗仪 《辍耕录·论秦蜀》:“夫鼎足之説,始於 蒯通 。然 通 之説, 韩信 以此,犹有 汉 之一足。当 三国 时而为是説,则 献帝 无復染指之望矣。” 清 无名氏 《亡国恨·协约》:“这三 韩 一块土, 俄 人久欲染指。” 孙中山 《党员须宣传革命主义》:“ 广西 一切幸福权利,祇 陆荣廷 一人享之,一家享之,一派享之, 广西 同胞不能丝毫染指。”
(3).比喻参与做某种事情。 宋 苏轼 《次韵水宫》:“高人岂学画,用笔乃其天……丹青偶为戏,染指初尝黿。” 明 薛冈 《天爵堂笔馀》:“七言律法度贵严,纪律贵整,音调贵响,不易染指。” 清 钱谦益 《〈梅村先生诗集〉序》:“余老归空门,不復染指声律。” 朱自清 《〈背影〉序》:“至于戏剧,我更是始终不敢染指。我所写的大抵还是散文多。”
《漢語大詞典》:瓜分  拼音:guā fēn
如同切瓜一样地分割或分配。常指分割国土。《战国策·赵策三》:“天下将因 秦 之怒,乘 赵 之敝而瓜分之。” 唐 柳宗元 《封建论》:“ 周 有天下,裂土田而瓜分之。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·刘夫人》:“乃堆金案上,瓜分为五,自取其二。” 鲁迅 《二心集·“友邦惊诧”论》:“‘友邦人士’,从此可以不必‘惊诧莫名’,只请放心来瓜分就是了。”
《漢語大詞典》:西国(西國)  拼音:xī guó
(1).泛指分封在西方的诸侯。《公羊传·僖公四年》:“古者 周公 东征则西国怨,西征则东国怨。”
(2).指西域。《晋书·苻丕载记》:“是时安西 吕光 自 西域 还师,至于 宜禾 , 坚 凉州 刺史 梁熙 谋闭境距之。 高昌 太守 杨翰 言于 熙 曰:‘ 吕光 新定西国,兵强气鋭,其锋不可当也。’”
(3).指佛教发源地。 唐 张祜 《听简上人吹芦管》诗:“分明西国来人説,赤佛堂西是 汉 家。”《敦煌曲子词·苏莫遮》:“面慈悲,心欢喜,西国神僧远远来瞻礼。”
(4).指 西蜀 。 唐 张乔 《送僧鸾归蜀宁亲》诗:“高名彻西国,旧跡寄 东林 。” 宋 苏轼 《隆中》诗:“ 诸葛 来西国,千年爱未衰。今朝游故里, 蜀 客不胜悲。”
(5).指 欧 美 国家。 清 王韬 《建铁路》:“电气通标,轮车铁路,西国以为至要之图,而 中国 以为不急之务。”
《漢語大詞典》:一期  拼音:yī qī
(1).一次。《管子·参患》:“故一期之师,十年之蓄积殫;一战三费,累代之功尽。” 石一参 今诠:“一期,谓兴师一次。”
(2).指遇到一次。 晋 袁宏 《三国名臣序赞》:“万岁一期,有生之通途;千载一遇,贤智之嘉会。”
(3).佛教指一生一世。 隋 《四念处》卷三:“佛一期诸大经门门不同,位位数异。” 隋 吉藏 《法华玄论》卷一:“上来二周已説 释迦 一期出世始终方便利益众生竟。”《景德传灯录·潭州沩山灵祜禅师》:“慧寂即一期之事。”
(4).犹一时。 宋 赞宁 《宋高僧传·释智威》:“望重一期,声闻远近。” 宋 赞宁 《宋高僧传·释道膺》:“随灵龕所到处列花树帐幔粉麪之饌,谓之卓祭,一期凶礼之盛勿过于时也猗歟!”
(5).表数量。指分期事物。如:一期讲习班;一期刊物。
(1).一周年。《三国志·魏志·王肃传》:“选其丁壮,择留万人,使一朞而更之。” 晋 陶潜 《搜神后记》卷四:“既而能语,二百日中,持杖起行。一期之后,颜色肌肤气力悉復如常。”《南史·何尚之传》:“ 炯 ( 何炯 )年十五,从 胤 ( 何胤 , 炯 从兄)受业,一期并通五经章句。” 清 姚鼐 《复曹云路书》:“ 鼐 居此一期矣,尝苦无可与语者。”
(2).一整月。《北史·隋纪上》:“尝遇 关中 飢,遣左右视百姓所食,有得豆屑杂糠而奏之者,上( 隋文帝 )流涕以示羣臣,深自咎责,为之损膳而不御酒肉者,殆将一期。”期,《隋书·高祖纪下》作“朞”。
《漢語大詞典》:杨柳陌(楊柳陌)  拼音:yáng liǔ mò
路旁栽杨柳的道路。多用指分别之处。 唐 卢照邻 《首春贻京邑文士》诗:“寒辞杨柳陌,春满凤皇城。” 唐 王维 《观别者》诗:“青青杨柳陌,陌上别离人。”
《漢語大詞典》:异产(異産)  拼音:yì chǎn
(1).谓非本国所产。《左传·僖公十五年》:“﹝ 晋侯 ﹞乘小駟, 郑 入也, 庆郑 曰:‘古者大事,必乘其产……今乘异产,以从戎事,及惧而变,将与人易。’” 杨伯峻 注:“异产,非本国所产。”
(2).指异母所生。《陈书·文学传·江德》:“﹝ 江德 ﹞与异产昆弟居,恩惠甚篤。”
(3).不共有财产,指分家。 清 吴敏树 《亡弟云松事状》:“兄弟三人虽异出……父母皆已早卒,实无所为异产别居者。”
《漢語大詞典》:分鸾(分鸞)  拼音:fēn luán
喻指分离的夫妻。 南朝 梁 何逊 《为衡山侯与妇书》:“镜想分鸞,琴悲别鹤,心如膏火,独夜自煎。” 唐 杨衡 《夷陵郡内叙别》诗:“分鸞岂遐阻,别剑念相寻。”参见“ 离鸞 ”。
分類:指分夫妻
《漢語大詞典》:离鸾(離鸞)  拼音:lí luán
(1).比喻分离的配偶。 唐 李商隐 《当句有对》诗:“但觉游蜂饶舞蝶,岂知孤凤忆离鸞。” 宋 洪瑹 《齐天乐》词:“断雁无情,离鸞有恨,空想 吴 山 越 水。”
(2).琴曲《双凤离鸾》的简称。《花月痕》第五回:“驥方展足,伤心赋鵩之词;凤不高翔,掣泪《离鸞》之曲。”
《漢語大詞典》:宰肉  拼音:zǎi ròu
《史记·陈丞相世家》:“里中社, 平 为宰,分肉食甚均。父老曰:‘善, 陈孺子 之为宰!’ 平 曰:‘嗟乎,使 平 得天下,亦如是肉矣。’”后因以“宰肉”指分割肉。《新唐书·邓处讷传》:“ 陬溪 人 周岳 与 满 狎,因猎,宰肉不平而鬭,欲杀 满 ,不克。”后常用 陈平 事借指在处理小小事中可以看出治国的才能,或在未遇时怀有大志。 宋 惠洪 《仇彦和佐邑崇仁且求诗敬为赋之》:“宰肉社树阴,岂无天下志。” 清 赵翼 《观家人醃菜戏成四十韵》:“尚愧遗羹远,聊矜宰肉公。”
《漢語大詞典》:分肥  拼音:fēn féi
多指分取不正当的利益。《红楼梦》第一一八回:“那 邢大舅 已经听了 王仁 的话,又可分肥,便在 邢夫人 跟前説道:‘若説这位郡王,是极有体面的。’” 蔡东藩 许廑父 《民国通俗演义》第一○二回:“有几处乃是军警串通,联络一气,所赚厚利,彼此分肥。” 陶菊隐 《记者生活三十年》第二章:“他在 洪江 设卡抽收烟税,与所部军官朋比分肥,久为各方所侧目。”
《漢語大詞典》:任责(任責)  拼音:rèn zé
(1).责任,指分内应做的事。 宋 曾巩 《上欧阳舍人书》:“又有号令之不一,任责之不明,当亦速变者也。”《元典章·台纲·稽迟罚俸不须问审》:“诸衙门正官、首领官吏,各有任责。” 明 邵璨 《香囊记·潜回》:“古人一饭之德尚且不忘,况我和你腰金衣紫,駟马高车,而受任责如此。”
(2).负责。 宋 叶适 《淮西论铁钱五事状》:“自有各路监司任责指挥,人情少安,方敢向前措置。”《宋史·理宗纪四》:“﹝ 开庆 元年十月﹞丙戍,以 赵葵 为沿 江 江 东宣抚使置司 建康 ,任责捍御。癸巳, 向士璧 权兵部侍郎、 湖南 安抚使兼知 潭州 ,任责 广西 边防。”
《漢語大詞典》:外欲(外慾)  拼音:wài yù
亦作“ 外慾 ”。 指外界的诱惑。亦指分外的欲望。《吕氏春秋·君守》:“中欲不出谓之扃,外欲不入谓之闭。” 南朝 梁 何逊 《七召·儒学》:“心絶内战,事无外慾,横经者比肩,拥箒者继足。”慾,一本作“ 欲 ”。
《漢語大詞典》:暌孤  拼音:kuí gū
《易·睽》:“九四:睽孤。遇元夫,交孚,厉无咎”。 王弼 注:“三与己睽,故曰睽孤也……虽在乖隔,志故得行,故虽危无咎。”睽,同“ 暌 ”。后用以指分离;乖隔。 明 唐顺之 《答茅知县鹿门》:“同心共济,欢然无间,则既免于暌孤之吝,而果获利元夫之吉矣!”《明史·部履淳传》:“高亢暌孤,乾坤否隔;忠言重折槛之罚,儒臣虚纳牖之功。”又《郑三俊传》:“上下暌孤,足为隐虑。”一说,“暌孤”指遗腹孤,离家在外的孤子。参阅 高亨 《周易大传今注》卷三。
分類:指分
《漢語大詞典》:叉腰  拼音:chā yāo
大指和其余四指分开,紧按在腰间。 章炳麟 《新方言·释言》:“侈谓敛手持胁。今人谓敛手持腰曰叉腰。叉为通词,侈为别词。” 吴组缃 《山洪》十二:“﹝ 三官 ﹞一手握着渔叉,一只手叉腰,站的稳稳的。”
《漢語大詞典》:条例(條例)  拼音:tiáo lì
(1).著作的义例、体例。 汉 何休 《春秋公羊传序》:“往者略依 胡毋生 条例,多得其正,故遂隐括,使就绳墨焉。”《后汉书·郑兴传》:“﹝ 刘歆 ﹞美 兴 才,使撰条例、章句、传话,及校《三统历》。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》:“至 邓璨 《晋纪》,始立条例。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》:“然不述作者之意,但於书名之下,每立一传,而又作九篇条例,编於卷首,盖亦辑略之意。” 清 阮元 《小沧浪笔谈》卷三:“予於癸丑秋,奉命视学 山 左,校閲之暇,咨访耆旧,广为搜索。明年冬, 秋帆先生 来抚 齐鲁 ,同有勒成一书之志,遂商榷条例,博稽群籍……成书二十四卷。”
(2).由国家制定或批准的规定某些事项或某一机关的组织、职权等的法律文件。 唐 陈子昂 《上蜀川安危事》:“若纵而不括,以养贼徒, 蜀州 大弊,必是未息。天恩允此请,乞作条例括法。”《宋史·神宗纪一》:“甲子, 陈升之 、 王安石 创置三司条例,议行新法。” 清 龚自珍 《明良论四》:“待其敝且变,而急思所以救之,恐异日之破坏条例,将有甚焉者矣。” 浦安修 《赤子之心》:“他把全部精力都用到了国防建设事业上。参加会议,了解情况,参与各种条例、条令的制定和修改。”
(3).泛指分条订立的章程、规则。《古今小说·张道陵七试赵昇》:“ 真人 见人心信服,乃立为条例……与神明共盟约,不得再犯;若復犯,身当即死。” 清 昭槤 《啸亭杂录·杨文勤》:“ 谢薌泉 巡南漕归,告余曰:‘见公所定条例,每项皆有宽饶餘利,使人乐於从事’。”
(4).逐条列举。 元 刘壎 《隐居通议·元贞陈言》:“其言虽泛滥,至其条例时弊处,沉著痛快。”