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《漢語大詞典》:高人  拼音:gāo rén
(1).超人,不同凡俗。《商君书·更法》:“有高人之行者,固见负於世;有独知之虑者,必见惊於民。” 蒋礼鸿 锥指:“高人,过人也。”
(2).指才识超人的人。 晋 葛洪 《抱朴子·塞难》:“余閲见知名之高人,洽闻之硕儒,果以穷理尽性,研覈有无者多矣。” 宋 苏轼 《净因院画记》:“世之工人,或能曲尽其形,而至於其理,非高人逸才不能办。”《文汇报》1992.2.6:“不知是哪位高人一语道破:‘观众是傻子,演员是疯子,导演是骗子。’”
(3).志行高尚的人。多指隐士、修道者。《晋书·邵续传》:“ 续 既为 勒 ( 石勒 )所执,身灌园鬻菜,以供衣食。 勒 屡遣察之,叹曰:‘此真高人矣。不如是,安足贵乎!’” 唐 李咸用 《题刘处士居》诗:“干戈谩道因天意, 渭水 高人自钓鱼。”《儒林外史》第十二回:“他听见就像神附着的发了疯,从此不应考了,要做个高人。” 鲁迅 《故事新编·采薇》:“终于还引动了 首阳村 的第一等高人 小丙君 。”
《漢語大詞典》:高士  拼音:gāo shì
(1).志行高洁之士。《墨子·兼爱下》:“吾闻为高士於天下者,必为其友之身,若为其身,为其友之亲,若为其亲,然后可以为高士於天下。”《后汉书·列女传序》:“高士弘清淳之风,贞女亮明白之节。” 唐 韩愈 《赠崔立之评事》诗:“高士例须怜麴糵,丈夫终莫生畦畛。”《老残游记续集遗稿》第五回:“爱心怎能没有?只是不分男女,却分轻重。譬如见了一个才子,美人,英雄,高士,却是从钦敬上生出来的爱心。” 冰心 《往事(二)》三:“今夜的林中,也不宜于高士徘徊。”
(2).指隐居不仕或修炼者。 唐 唐彦谦 《寄蒋二十四》诗:“大知高士禁愁寂,试倚栏干莫断肠。” 宋 欧阳修 《答资政邵谏议见寄》诗之二:“材薄力殫难勉强,岂同高士爱林泉。”《说郛》卷六引《读子随识·庚桑子》:“‘高士’註云:吸日精炼丹而仙曰高士。” 龚尔位 《己酉三月送春麓山作》诗:“隔江有高士,脱然世外身。”
(3).特指僧人。 唐 韩愈 《送灵师》诗:“齐民逃赋役,高士著幽禪。” 唐 戴叔伦 《送东阳顾明府罢归》诗:“坐蓝高士去,继组鄙夫留。” 宋 陆游 《福州请仁王坚老疏》:“爰择名蓝,往迎高士。”
《漢語大詞典》:无终(無終)  拼音:wú zhōng
(1).没有终止;没有穷极。《庄子·则阳》:“与物无终无始,无几无时。” 南朝 齐 明僧绍 《正二教论》:“道常出乎无始,入乎无终,靡应非身,尘劫非遐,此其所以为教也。”
(2). 三国 魏 田畴 志行卓越,隐居 无终山 。后人因以为隐逸之典。 晋 陶潜 《拟古》诗之二:“辞家夙严驾,当往志 无终 。” 清 阎尔梅 《汧置草堂读史》诗:“ 郭泰 辞徵虚有道, 田畴 抗节隐 无终 。”
(3).古代 山戎 国名。 春秋 时分布在今 山西省 太原市 东,后迁至 河北省 玉田县 西北 无终山 ,因山而得名。《左传·襄公四年》:“ 无终子 嘉父 使 孟乐 如 晋 ,因 魏庄子 纳虎豹之皮,以请和诸 戎 。” 杜预 注:“ 无终 , 山戎 国名。”
《漢語大詞典》:芳魂  拼音:fāng hún
(1).志行高尚者的灵魂。 元 吴师道 《子昂〈兰竹图〉》诗:“ 湘娥 清泪未曾消, 楚 客芳魂不可招。”
(2).美人的魂魄。《剪灯新话·滕穆醉游聚景园记》:“不必仗 少翁 之奇术,自能返 倩女 之芳魂。” 清 龚自珍 《瑶台第一层》词:“赖芳魂入梦,梦里説别有仙乡。”
《漢語大詞典》:高尚  拼音:gāo shàng
(1).使保持高洁。《易·蛊》:“不事王侯,高尚其事。” 高亨 注:“下‘事’字,伪《孟子外书文説》篇引作‘志’,必有所据,当从之……意谓: 夷 齐 不为 周 臣,高尚其志,而得凶祸,饿死于 首阳山 。”《后汉书·党锢传·李膺》:“天下士大夫皆高尚其道,而污秽朝廷。” 清 俞樾 《群经平议·孟子二》“夫 章子 ,子父责善而不相遇也”:“ 匡章 盖 齐 之处士,亦是高尚其志者。”
(2).指高洁的节操。《晋书·隐逸传·陶潜》:“ 潜 少怀高尚,博学善属文,颖脱不羈,任真自得,为乡邻之所贵。” 宋 范仲淹 《赠方秀才楷》诗:“高尚继先君,嵓居与俗分。”
(3).指志行高洁的人;隐逸之士。《北史·李先传》:“﹝ 昭徽 ﹞寻师访道,不远千里。遇高尚则倾盖如旧,见庸识虽王公蔑如。” 清 钱谦益 《太祖实录辨证一》:“ 善长 挈家草莽,诣军门,俯伏于前,岂隐居高尚者耶?”
(4).崇尚,提倡。 汉 荀悦 《汉纪·成帝纪一》:“时五侯羣弟竞为奢侈……然皆通敏人事,好士养贤,倾财施与,以相高尚。”《宋书·五行志二》:“ 王愷 、 羊琇 之畴,盛致声色,穷珍极丽。至 元康 中,夸恣成俗,转相高尚, 石崇 之侈,遂兼 王 何 而儷人主矣。” 唐 玄奘 《大唐西域记·萨他泥湿伐罗国》:“家室富饶,竞为奢侈。深闲幻术,高尚异能。”
(5).崇高。与“卑鄙”相对而言。 元 胡用和 《粉蝶儿·题金陵景》套曲:“讲景物稀奇,凤城围遶,士民高尚。” 洪深 《少奶奶的扇子》第三幕:“这个女人,道德之高尚,品格之清洁,我们男人,是万万不能及的。”
(6).指有意义的、非低劣的。 瞿秋白 《文艺杂著续辑·“矛盾”的继续》:“高尚的娱乐总得有一些。” 郭沫若 《我的童年》第一篇二:“生意也并不是什么好高尚的营业,只是做了一个卖瘟猪肉的小食物的贩子罢了。”
《漢語大詞典》:畸人  拼音:jī rén
指有独特志行、不同流俗的人。《庄子·大宗师》:“ 子贡 曰:‘敢问畸人?’曰:‘畸人者,畸於人而侔於天。’” 成玄英 疏:“畸者,不耦之名也。修行无有,而疏外形体,乖异人伦,不耦於俗。” 宋 陆游 《幽事》诗之二:“野馆多幽事,畸人无俗情。静分书句读,戏习酒章程。” 清 孙枝蔚 《饮酒和陶韵》之十九:“幽谷有畸人,忍饥不肯仕。隣国闻其名,岂曰少知己。” 郭希仁 《从戎纪略》《钱君定三传》:“察形势,访奇杰, 燕 赵 畸人侠客,翕然与游。”
神奇的人;仙人。 唐 司空图 《二十四诗品·高古》:“畸人乘真,手把芙蓉,汎彼浩刼,窅然空纵。” 郭绍虞 集解:“畸,奇异也……真,《説文》云:‘仙人变形而登天也。’变形言鍊形而为气。此言畸人乘真,谓畸人乘其真气而上昇也。” 清 李渔 《巧团圆·原梦》:“身轻似翔,尘飞不颺,畸人惯走屏风上。” 鲁迅 《中国小说史略》第二二篇:“又或易调改絃,别敍畸人异行,出於幻域,顿入人间。”
《漢語大詞典》:贤士(賢士)  拼音:xián shì
志行高洁、才能杰出的人。《国语·齐语》:“奉之以车马衣裘,多其资币,使周游於四方,以号召天下之贤士。” 晋 卢谌 《赠崔温》诗:“远念贤士风,遂存往古务。” 唐 韩愈 《争臣论》:“自古圣人贤士皆非有求於闻用也,閔其时之不平,人之不乂,得其道,不敢独善其身,而必以兼济天下也。” 郭沫若 《虎符》第二幕:“你招纳了天下的贤士,为的是什么?”
《漢語大詞典》:折节(折節)  拼音:zhé jié
(1).屈己下人。《管子·霸言》:“折节事彊以避罪,小国之形也。” 宋 王安石 《给事中孔公墓志铭》:“而宰相使人説公稍折节以待迁,公乃告以不能。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷一:“ 李遵勖 为駙马都尉,折节待士。” 清 陈梦雷 《绝交书》:“老年兄以桑梓鉅望,道貌冲和,折节下交,每以远大相许。”
(2).强自克制,改变平素志行。《史记·货殖列传》:“富人争奢侈,而 任氏 折节为俭,力田畜。”《南史·循吏传·何远》:“ 远 本倜儻,尚轻侠。至是乃折节为吏,杜絶交游,馈遗秋毫无所受。” 宋 苏轼 《方山子传》:“少慕 朱家 、 郭解 为人,閭里之侠皆宗之;稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世。” 郑观应 《盛世危言·防海下》:“为武员者皆折节读书,不徒血气之勇。”
《漢語大詞典》:驱逐(驅逐)  拼音:qū zhú
(1).策马驰逐。《史记·孟子荀卿列传》:“吾前见王,王志在驱逐;后復见王,王志在音声。吾是以默然。” 宋 梅尧臣 《冯子都诗》:“嗣侯喜驱逐,平乐多从宾。”
(2).引申指争战。 清 鲁通甫 《秦论》:“曩令 始皇 守之以静,则 秦 不可灭,令 景 哀 以前,日与 晋 楚 驱逐中原,则亦敝矣。”
(3).使牲畜等按照人的意志行进。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·闻义里》:“太子所食泉水北有寺,恒以驴数头运粮上山,无人驱逐,自然往还。” 宋 孟元老 《东京梦华录·朱雀门外街巷》:“唯民间所宰猪,须从此入京,每日至晚,每羣万数,止十数人驱逐,无有乱行者。”
(4).引申为驱使,驱遣。 宋 苏舜钦 《送韩三子华还家》诗:“人在天壤间,共为气驱逐。”《醒世恒言·张孝基陈留认舅》:“只见个有病乞丐,坐在一人家檐下。那人家驱逐他起身。 张孝基 心中不忍,教家人 朱信 捨与他几个钱钞。”
(5).赶走。《公羊传·庄公三十年》“ 桓公 之与 戎 狄 ,驱之尔” 汉 何休 注:“时 桓公 力但可驱逐之而已。” 唐 李德裕 《授刘沔招抚使制》:“如不自改悔,终须驱逐。”《二十年目睹之怪现状》第四七回:“凡是属下的人,有烟癮的,被他知道了,立刻撤差驱逐,片刻不许停留。” 杨沫 《青春之歌》第一部第七章:“ 卢嘉川 拿起小铺上的一把小纸旗摇了摇,似乎在驱逐难忍的瞌睡。”
(6).引申为驱掠,掠夺。 明 李东阳 《西北备边事宜状》:“然其掳掠丁口,驱逐生畜,所伤已多。”
(7).犹逼迫。 唐 元结 《舂陵行》:“去冬山贼来,杀夺几无遗。所愿见王官,抚养以惠慈。奈何重驱逐,不使存活为?” 鲁迅 《野草·过客》:“没一处没有驱逐和牢笼,没一处没有皮面的笑容。”
(8).追逐;追随。《百喻经·杀群牛喻》:“昔有一人,有二百五十头牛,常驱逐水草,随时餧食。” 唐 李邕 《鹘赋》:“驱逐妙於人智,促节合於兵机。”
《漢語大詞典》:奇服  拼音:qí fú
(1).新奇的服装;新奇的服饰。《周礼·天官·阍人》:“奇服怪民不入宫。” 汉 贾谊 《新书·服疑》:“奇服文章,以等上下而差贵贱。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》:“奇服旷世,骨像应图。” 唐 李复言 《续玄怪录·杨恭政》:“箱中有奇服,非綺非罗,製若道人之衣。”
(2).比喻高洁的志行。《楚辞·九章·涉江》:“余幼好此奇服兮,年既老而不衰。” 王夫之 通释:“奇,珍异也。奇服,喻其志行之美,即所谓修能也。” 清 方文 《送萧赓九北归》诗:“偏我与尔好奇服,四海茫茫罕知遇。”
分類:新奇志行
《漢語大詞典》:行意  拼音:xíng yì
(1).谓按着自己的意志行事。《国语·越语下》:“王曰:‘……子听吾言,与子分国。不听吾言,身死,妻子为戮。’ 范蠡 对曰:‘臣闻命矣。君行制,臣行意。’” 韦昭 注:“制,法也。意,志也。” 北魏 崔鸿 《十六国春秋·后赵·石虎》:“﹝ 石虎 ﹞拜征虏将军,性酷虐无道,军中勇敢策略与己侔者,輒因事害之…… 勒 ( 石勒 )屡加责诲,而行意自若。” 宋 苏轼 《初别子由》诗:“使子得行意,青衫陋公卿。” 明 沈德符 《野获编补遗·吏部·考察科道》:“ 高新郑 生平,彷彿似 桂安仁 ,其才锋气魄同,忮忍专愎同,其受主上眷知亦同,故皆能乘权行意如此。”
(2).犹行色。指出发前后的神态、情景或气派。《魏书·王慧龙传》:“ 慧龙 年十四,为沙门 僧彬 所匿。百餘日,将 慧龙 过 江 ,为津人所疑,曰:‘行意怱怱徬徨,得非 王 氏诸子乎?’”
(3).离去的意向。《二十年目睹之怪现状》第一○六回:“谈了半天, 弥轩 似有行意。”
《漢語大詞典》:行志  拼音:xíng zhì
随意志行事。《国语·晋语八》:“及 桓子 骄泰奢侈,贪欲无艺,略则行志,假贷居贿,宜及於难。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·慕贤》:“ 张延雋 之为 晋州 行臺左丞,匡维主将,镇抚疆埸,储积器用,爱活黎民,隐若敌国矣。羣小不得行志,同力迁之。” 唐 韩愈 《送齐皞下第序》:“故上之人行志择谊,坦乎其无忧於下也。”
分類:志行
《漢語大詞典》:破琴  拼音:pò qín
(1).毁琴。表示志行高洁。《晋书·隐逸传·戴逵》:“太宰 武陵王 晞 闻其善鼓琴,使人召之。 逵 对使者破琴,曰:‘ 戴安道 不为王门伶人。’”
(2).破旧的琴。 宋 戴复古 《秋日病馀》诗:“平生志气今如许,独抱传家一破琴。”《儒林外史》第二五回:“手里拿着一张破琴,琴上贴着一条白纸,纸上写着四个字道:‘修补乐器’。”
分類:志行行高
《漢語大詞典》:抗迹(抗跡)  拼音:kàng jì
亦作“ 抗跡 ”。 高尚其志行、心迹。《楚辞·九章·悲回风》:“望 大河 之洲渚兮,悲 申徒 之抗迹。” 晋 何劭 《游仙诗》:“抗跡遗万里,岂恋生民乐。” 前蜀 杜光庭 《怀古今》诗:“吾所以思,抗跡忘机,用虚无为师范;吾所以思,去奢灭慾,保道德为规箴。”
分類:志行心迹
《漢語大詞典》:风操(風操)  拼音:fēng cāo
指人的志行品德。《晋书·王劭传》:“ 劭 美姿容,有风操,虽家人近习,未尝见其堕替之容。”《新唐书·韦斌传》:“ 况 虽世贵,而志冲远,不为声利所迁,当时重其风操。” 王闿运 《黄淳熙传》:“於其卒, 秉章 乃復论列其绩及平昔风操,概具疏闻,推为名臣。”
分類:风操志行