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《漢語大詞典》:灵明(靈明)  拼音:líng míng
(1).指太阳的御者 羲和 。 汉 焦赣 《易林·噬嗑之鼎》:“三足孤乌,灵明为御。”
(2).神灵,神明。 唐 韩愈 《祭湘君夫人文》:“伏以祠宇毁顿,凭附之质,丹青之饰,暗昧不圭,不称灵明。”
(3).明洁无杂念的思想境界。 南朝 梁 江淹 《效阮公诗》之四:“宿昔秉心誓,灵明将见期。” 宋 苏辙 《劝子瞻修无生法》诗:“除却灵明一一空,年来丹灶漫施功。” 明 屠隆 《綵毫记·仙翁指教》:“须要外示放旷,内宝灵明,必能返轡上清,逍遥碧落。”
(4).通灵明敏。 明 王守仁 《〈大学〉问》:“何谓心?身之灵明,主宰之谓也。” 明 张居正 《答西夏直指耿楚侗书》:“但此中灵明,虽缘涉事而见,不因涉事而有……知此心之妙,所以成变化而行鬼神者,初非由于外得矣!” 清 黄宗羲 《与友人论学书》:“先儒以灵明知觉为心,盖本之乾知。”
(5).聪明,智慧。 晋 王珣 《歌太宗简文皇帝》诗:“灵明若神,周淡如渊。” 清 黄宗羲 《姜友棠诗序》:“顾今之为诗者,才入雅道,便涉艺门……纷紜胶臈,自錮其灵明。” 李大钊 《〈晨钟〉之使命》:“老辈之灵明,蔽翳於经验。”
(6).指精神。 廖仲恺 《留诀内子》诗:“我身虽去灵明在,胜似屠门握杀刀。”
《漢語大詞典》:造父  拼音:zào fù
(1).古之善御者, 赵 之先祖。因献八骏幸于 周穆王 。 穆王 使之御,西巡狩,见 西王母 ,乐而忘归。时 徐偃王 反, 穆王 日驰千里马,大破之,因赐 造父 以 赵城 ,由此为 赵 氏。参阅《史记·赵世家》
(2).星名。又名司马、伯乐。指传舍南河中五星,属危宿。参阅《晋书·天文志上》
《漢語大詞典》:五蠹  拼音:wǔ dù
战国 末 韩非 作《五蠧》篇,指斥学者(儒家)、言谈者(纵横家)、带剑者(游侠)、患御者(逃避公役的人)、商工之民为危害国家的五种蠧民。蠧,蛀虫。《晋书·庾峻传》:“ 秦 塞斯路,利出一官,虽有处士之名,而无爵列於朝者, 商君 谓之‘六蝎’, 韩非 谓之‘五蠹’。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》:“至如 商 韩 六蝨,五蠹,弃孝废仁,轘药之祸,非虚至也。”
《漢語大詞典》:五横  拼音:wǔ héng
(1).指监察五官的纠察之官。《管子·君臣上》:“有道之君,上有五官以牧其民,则众不敢踰轨而行矣;下有五横以揆其官,则有司不敢离法而使矣。” 尹知章 注:“横,谓纠察之官得入人罪者也。五官各有其横,曰五横。”
(2).五种无益于国之人。指 韩非 在《五蠧》篇中所说的学者、带剑者、言谈者、患御者和商工之民等五种人。 晋 道恒 《〈释驳论〉序》:“ 韩非 《五蠹》之篇,遂讥世之闕,发五横之论。”
《漢語大詞典》:尤良  拼音:yóu liáng
即 王良 。 春秋 时 晋国 善御者。后常用作善御者的代称。《文选·卢谌〈赠刘琨〉诗》:“眷同 尤良 ,用乏驥騄。” 李善 注:“《左氏传》曰:‘ 晋 赵鞅 纳 卫 太子于 戚 ,将战, 邮无恤 御 简子 。’ 杜预 曰:‘ 邮无恤 , 王良 也。’尤与邮同,古字通。”
《漢語大詞典》:车右(車右)  拼音:chē yòu
古时车乘位在御者右边的武士。《礼记·曲礼上》:“君抚僕之手而顾命车右就车。” 郑玄 注:“车右,勇力之士,备制非常者。君行则陪乘,君式则下步行。”《穀梁传·成公五年》:“輦者不辟,使车右下而鞭之。” 范宁 注:“凡车将在左,御在中,有力之人在右,所以备非常。” 三国 魏 曹植 《求自试表》:“故车右伏劒於鸣轂, 雍门 刎首於 齐 境。” 清 曹寅 《同人分曹剧饮拇战连北》诗:“一鼓何难卷白波,三北竟悮占车右。”
《漢語大詞典》:柏夭  拼音:bǎi yāo
传说为上古善御者, 周穆王 的护从。《列子·周穆王》:“ 柏夭 主车, 参百 为御, 奔戎 为右。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·庄岳委谈上·穆天子传》:“ 河宗 、 柏夭 为 穆王 乘副车导之,极於西土而后返。则当时 柏夭 亦 造父 、 奔戎 之属,护从 穆王 者。”
分類:御者
《漢語大詞典》:散绥(散綏)  拼音:sàn suí
副绥。御者登车时挽手用的绳索。与君所执的正绥(即良绥)相对而言。《礼记·少仪》:“僕者右带劔,负良绥,申之面,拖诸幦以散绥升,执轡然后步。” 孔颖达 疏:“散绥,副绥,僕登车既不得执君绥,故执副绥而升也。” 陈澔 集说:“良绥,正绥也……散绥,贰绥也,犹散材之散,正绥君所执,贰绥则僕执之。”
分類:御者君所
《漢語大詞典》:戎御  拼音:róng yù
兵车的驾御者。《国语·晋语七》:“知 欒纠 之能御,以和于政也,使为戎御。” 韦昭 注:“戎御,御公戎车。”
《漢語大詞典》:各自为政(各自爲政)  拼音:gè zì wèi zhèng
《左传·宣公二年》: 宋 将与 郑 战,主帅 华元 杀羊劳军,未及御者 羊斟 , 羊 深怀恨。及战, 羊 对 华元 说:“畴昔之羊子为政,今日之事我为政。”遂赶车入 郑 军阵地。 华 被俘。后谓各按自己的主张办事为“各自为政”。 梁启超 《论君政民政相嬗之理》:“ 春秋 战国 ,诸侯各自为政。” 孙中山 《革命军是打破不平等的》:“党中的党员,均不守党中的命令,各自为政。” 徐特立 《抗日十大纲领》:“在危急的时候,党和政府无力统治,而人民各自为政,必然会成紊乱的现象。”
《漢語大詞典》:盗骖(盜驂)  拼音:dào cān
古代考核骑士御者技艺的项目之一。在车马疾行时,暗中解去骖马,而不使御者知之。《汉书·韩延寿传》:“ 延寿 在 东郡 时试骑士……使骑士戏车弄马盗驂。” 颜师古 注引 孟康 曰:“戏车弄马之技也。驰盗解驂马,御者不见也。”
《漢語大詞典》:东野败驾(東野敗駕)  拼音:dōng yě bài jià
春秋 时善御者 东野稷 ,见重于 鲁庄公 。其御左右旋转,合规之圆;进退抑扬,中绳之直。自矜其能,驱马转百圈而不止,结果马力竭尽,以失败而告终。事见《庄子·达生》。后因以“东野败驾”比喻自恃才高,弄巧反拙。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·指瑕》:“ 羿氏 舛射, 东野 败驾。虽有俊才,谬则多谢。”
分類:御者
《漢語大詞典》:颜伦(顔倫)  拼音:yán lún
古代善御者。《汉书·扬雄传上》:“ 羲和 司日, 颜伦 奉舆。” 颜师古 注:“ 伦 ,古善御者也。”
分類:御者