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《漢語大詞典》:五经(五經)  拼音:wǔ jīng
(1).五部儒家经典,即《诗》《书》《易》《礼》《春秋》。其称始于 汉武帝 建元 五年。其中《礼》, 汉 时指《仪礼》,后世指《礼记》《春秋》,后世并《左传》而言。 汉 班固 《白虎通·五经》:“五经何谓?谓《易》《尚书》《诗》《礼》《春秋》也。”《新唐书·百官志三》:“《周易》《尚书》《毛诗》《左氏春秋》《礼记》为五经。”
(2).古代的五种礼制。《礼记·祭统》:“礼有五经,莫重於祭。” 郑玄 注:“礼有五经,谓吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼也。”
(3).指德、义、礼、法、权辅弼国政的五项措施。《管子·五辅》:“德有六兴,义有七体,礼有八经,法有五务,权有三度……故曰五经既布,然后逐姦民。” 尹知章 注:“六兴、七体、八经、五务、三度,此五者可以辅弼国政也。”
(4).五脏的经脉。《素问·经脉别论》:“水精四布,五经并行。” 张隐菴 集注:“五经并行者,通灌于五藏之经脉也。”
(5).中医以《素问》《灵枢经》《难经》《金匮要略》《甲乙经》为五经。
《漢語大詞典》:涌泉  拼音:yǒng quán
亦作“涌泉”。
(1).水向上喷出的泉。《公羊传·昭公五年》:“濆泉者何?直泉也。直泉者何?涌泉也。”《庄子·盗跖》:“且 跖 之为人也,心如涌泉,意如飘风。”《史记·司马相如列传》:“其西则有涌泉清池,激水推移。”《东观汉记·朱勃传》:“ 援 计如涌泉,埶如转规;救倒悬之急,存几亡之城。” 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》:“文若春华,思若涌泉,发言可咏,下笔成篇。” 宋 韩拙 《山水纯全集·论山》:“湍而漱石者谓之涌泉,山石间有水滭泼而仰沸者谓之喷泉。”
(2).中医针灸穴位名。《素问·阴阳离合论》:“少阴根起於涌泉。” 张隐庵 集注:“涌泉,穴名,在足心下,踡指宛宛中。” 宋 苏辙 《送杨腾山人》诗:“夜归空牀卧,两手摩涌泉。” 清 梁章钜 《归田琐记·禀赋不同》:“又有百病从脚起之説,盖涌泉穴与心相通,风最易入,故养生家皆慎之。”
《漢語大詞典》:一法  拼音:yī fǎ
(1).统一的法令。《荀子·王霸》:“君者,论一相,陈一法,明一指,以兼覆之,兼炤之,以观其盛者也。”
(2).指专一地行法。《韩非子·五蠹》:“故明主之道,一法而不求智,固术而不慕信,故法不败,而群官无奸诈矣。”
(3).越发;更加。 元 无名氏 《刘弘嫁婢》第一折:“这个姑夫老人家,一法老的糊突了。” 明 徐渭 《翠乡梦》第一折:“那妇人老也小,止不过十七八岁,一法生得絶样的。”
(4).一种方法。 晋 葛洪 《抱朴子·杂应》:“又一法,思其髮散以被身,一髮端,輒有一大星缀之。”《素问·刺志论》“入实者,右手开鍼空也;入虚者,左手闭鍼空也” 张隐庵 集注引 张兆璜 曰:“开闔者,三阳之气发于下焦。营卫者,中焦水穀之所生也。用鍼取气,在于营卫,而此篇独论气出下焦,血出中焦,候下焦所生之气,出入开闔,以行补写之法,又一法也。”
(5).佛教用语,犹言一事一物。《华严经》卷十三:“惟以一法得出离。” 唐 李邕 《岳麓寺碑》:“一法开无量之门,一音警无边之众。” 宋 范成大 《题记事册》诗:“八万四千空色界,不离一法认毘卢。”
《漢語大詞典》:中府  拼音:zhōng fǔ
(1).内库。《穀梁传·僖公二年》:“如受吾币,而借吾道,则是我取之中府,而藏之外府。”《史记·田叔列传》:“ 鲁王 闻之大慙,发中府钱,使相偿之。” 张守节 正义:“王之财物所藏也。” 宋 梅尧臣 《闵尚衣盗袴》诗:“嗟嗟亦王官,奚自门阀污,中府中纹綾,袖之呼马去。”
(2). 唐 代府兵编制之一。《宋史·尹洙传》:“按 唐 府兵,上府千二百人,中府千人,下府八百人。”
(3).中医指胃。《素问·离合真邪论》:“调之中府,以定三部。” 张隐庵 集注:“中府,胃府也。”
《漢語大詞典》:五运(五運)  拼音:wǔ yùn
(1).古代据五行生克说推算出的王朝兴替的气运。《东观汉记·光武纪》:“自帝即位,按图讖,推五运, 汉 为火德, 周 苍 汉 赤,木生火,赤代 苍 。”《旧五代史·梁书·太祖纪》:“是以三正互用,五运相生,前朝道消,中原政散,瞻乌莫定,失鹿难追。” 宋 欧阳修 《正统论上》:“帝王之兴必乘五运者,繆妄之説也。”
(2).金、木、水、火、土五行的运行。《素问·天元纪大论》:“五运相袭而皆治之,终朞之日,周而復始。” 张隐庵 集注:“言五运之气,递相沿袭,而一岁皆为之主治。”参见“ 五运六气 ”。
《漢語大詞典》:五运六气(五運六氣)  拼音:wǔ yùn liù qì
中医学名词。古代医家根据金、木、水、火、土五行的运行和阴、阳、风、雨、晦、明(《素问·至真要大论》以风、热、湿、火、燥、寒为六气。)六气的流转(即所谓“气运”),以推断气候变化与疾病发生的关系。 宋 沈括 《梦溪笔谈·象数一》:“医家有五运六气之术,大则候天地之变,寒、暑、风、雨、水、旱、螟、蝗,率皆有法;小则人之众疾,亦随气运盛衰,今人不知所用,而胶於定法,故其术皆不验。”《明史·方伎传·周述学》:“自历以外,图书、皇极、律吕、山经……五运六气、海道鍼经,莫不各有成书,凡一千餘卷。”
分類:医家和阴
《漢語大詞典》:亡言  拼音:wáng yán
妄言。亡,通“ 妄 ”。《素问·方盛衰论》:“道甚明察,故能长久。不知此道,失经絶理,亡言妄期,此谓失道。” 张隐庵 集注:“失神则亡。亡言者,亡妄之言。”亡,一本作“ 妄 ”。
分類:妄言张隐
《漢語大詞典》:痎疟(痎瘧)  拼音:jiē nüè
疟疾的通称。亦指经年不愈的老疟。《素问·四气调神大论》:“夏三月,此谓蕃秀……逆之则伤心,秋为痎疟。” 张隐庵 集注引 马莳 曰:“痎疟者,疟之总称也。”《医宗金鉴·杂病心法要诀·痎疟疟母》:“痎疟经年久不愈,疟母成块结癖癥。”注:“痎疟,经年不愈之老疟也。” 明 方孝孺 《与郑叔度书》之七:“然自去冬得痎疟疾,辗转至今,屡愈屡作。”
《漢語大詞典》:员员(員員)  拼音:yuán yuán
圆貌。 南朝 梁 吴均 《笔格赋》:“趺则巖巖方爽,似 华山 之孤上;管则员员峻逸,若 九疑 之争出。”
众多貌。《古文苑·石鼓文》:“君子员员,邋邋员斿。” 章樵 注:“《説文》员音云,益也……员员,众多而有礼义也。”
眩晕貌。《素问·刺热论》:“刺足厥阴、少阳,其逆则头痛员员,脉引衝头也。” 张隐庵 集注:“员员,周转也。此言肝藏之热发于外,而与形热相应,热甚而上逆于头,故头痛而员转也。”
分類:眩晕张隐
《漢語大詞典》:聂聂(聶聶)  拼音:niè niè
轻虚平和貌。《素问·平人气象论》:“平肺脉来,厌厌聂聂,如落榆荚,曰肺平。” 张隐庵 集注:“厌厌,安静貌。聂聂,轻小也。”《难经·十五难》:“气来厌厌聂聂,如循榆叶,曰平。” 王九思 等集注引 吕广 曰:“如春风吹榆叶,濡弱而调,故曰平脉也。”
分類:张隐
《漢語大詞典》:呿吟  拼音:qù yín
(1).张口舒气;呼吸。《素问·宝命全形论》:“呿吟至微,秋毫在目。” 张隐庵 集注:“呿,卧声;口张而不合,气之虚也。呻吟之声,气之实也。言其呿吟之至微,而虚实之秋毫,皆在吾目矣。”
(2).指吟咏。 清 黄宗羲 《陆鉁俟诗序》:“呿吟謦欬,无不高雅。”
《漢語大詞典》:愠愠  拼音:yùn yùn
忧郁不舒貌。《素问·玉机真藏论》:“太过则令人逆气而背病,愠愠然。” 张隐庵 集注:“愠愠,忧鬱不舒之貌。”
《漢語大詞典》:廷孔  拼音:tíng kǒng
即阴户。《素问·骨空论》:“督脉者,起於少腹以下骨中央,女子入繫廷孔。其孔,溺孔之端也。” 张隐庵 集注:“廷孔,阴户也。溺孔之端,阴内之产门也。”
分類:阴户张隐
《漢語大詞典》:季胁(季脇)  拼音:jì xié
胁下小肋骨。《素问·脉要精微论》:“尺内两旁,则季脇也,尺外以候肾,尺里以候腹。” 张隐庵 集注:“季脇,两脇之下杪也。”《医宗金鉴·正骨心法要旨·胸背部》:“﹝胸骨﹞两侧自腋而下,至肋骨之尽处,统名曰脇;脇下小肋骨名曰季脇,俗名软肋。”
分類:肋骨张隐
《漢語大詞典》:胕肿(胕腫)  拼音:fū zhǒng
浮肿。《素问·水热穴论》:“上下溢于皮肤,故为胕肿。胕肿者,聚水而生病也。”《素问·六元正纪大论》:“溼胜则濡泄,甚则水闭胕肿。” 王冰 注:“胕肿,肉泥按之陷而不起也。” 张隐庵 集注:“胕肿,胀也。”
分類:浮肿张隐
《漢語大詞典》:膺中  拼音:yīng zhōng
胸前两旁高处。《灵枢经·本输》:“足阳明,挟喉之动脉也,其腧在膺中。” 晋 皇甫谧 《针灸甲乙经·针灸禁忌》:“刺膺中陷脉为喘逆仰息。”《素问·气府论》“膺中骨间各一” 清 张隐庵 集注:“言膺中之骨间,正诸穴之所在。”
分類:张隐