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《漢語大詞典》:如如  拼音:rú rú
(1).佛教语。谓诸法皆平等不二的法性理体。如,理的异名。 隋 慧远 《大乘义章》卷三:“诸法体同,故名为如……彼此皆如,故曰如如。” 唐 慧能 《坛经·行由品》:“万境自如如,如如之心,即是真实。” 唐 李邕 《岳麓寺碑》:“以因因入果果,以灭灭而会如如。”
(2).佛教语。指永恒存在的真如。 唐 白居易 《读禅经》诗:“摄动是禪禪是动,不禪不动即如如。” 宋 苏轼 《浊醪有妙理赋》:“如如不动而体无碍,了了常知而心不用。”
(3).佛教语。引申为永存,常在。 唐 贾岛 《寄无得头陀》诗:“落涧水声来远远,当空月色自如如。”《西游记》第九九回:“丹成识得本来面,体健如如拜主人。”
(4).恭顺儒雅貌。 元 刘致 《正宫端正好·上高监司》套曲:“法则有準使民服,期于无刑佐皇图。説与当途,无毒不丈夫,为如如把平生误。” 明 陈所闻 《双调玉抱肚·怀李如真》曲:“如如风范,幸龙门当年得攀。” 清 恽敬 《答方九江》:“前过 九江 ,留数日,视署舍如山居,僚属循循如如,文学掌故,甚善甚善。”
(5).络绎不绝。《尔雅·释天》“二月为如” 清 郝懿行 义疏:“如者,随从之义,万物相随而出,如如然也。”
(6).形容词词尾。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“痒如如把心不定,肚皮儿里骨轆轆地雷鸣,眼悬悬地专盼着人来请。”
《漢語大詞典》:广平(廣平)  拼音:guǎng píng
(1).宽阔平坦。《释名·释地》:“广平曰原。”
(2).善遍平等。 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷三:“方等者,即周徧义。《止观论》云:‘方等者,或言广平。’……既不拘禁忌,广大而平等之,故谓之广平也。”
(3).枰,棋盘。《方言》第五:“所以投簙谓之枰,或谓之广平。”《广雅·释器》:“广平,榻,枰也。” 王念孙 疏证:“广平为博局之枰,榻为牀榻之枰,皆取义於平也。”
(4).指 晋 周处 。因其曾任 广平 太守,故称。《文选·谢朓〈新亭渚别范零陵〉诗》:“ 广平 听方籍, 茂陵 将见求。” 刘良 注:“ 周处 为 广平 太守,三十年滞讼一朝断决。”
《漢語大詞典》:平处(平處)  拼音:píng chú
(1).平坦的地方,坦途。 唐 曹松 《赠镜湖处士方干》诗:“世路不妨平处少,才人惟是屈声多。”
(2).平常之处。《新唐书·孟郊传》:“ 李观 亦论其诗,曰‘高处在古无上,平处下顾二 谢 ’云。”
平等相处。《醒世姻缘传》第八三回:“题了钦差出去,凭他巡抚、巡按都是平处。”
评判裁决。《汉书·杜周传》:“吏民上书言便宜,有异,輒下 延年 平处復奏。” 颜师古 注:“先平处其可否,然后奏言。”《后汉书·史弼传》:“乞露臣奏,宣示百僚,使臣得於清朝明言其失,然后詔公卿平处其法。”
《漢語大詞典》:平视(平視)  拼音:píng shì
(1).两眼平着向前看。《礼记·曲礼下》“大夫衡视” 汉 郑玄 注:“衡,平也。平视,谓视面也。”《三国志·魏志·刘桢传》“ 楨 以不敬被刑” 南朝 宋 裴松之 注引《典略》:“其后太子尝请诸文学,酒酣坐欢,命夫人 甄氏 出拜。坐中众人咸伏,而 楨 独平视。”
(2).谓平等地看或轻视。 宋 司马光 《右班殿直傅君墓志铭》:“然不能与世浮沉,平视贵要,若无人。” 宋 陈亮 《上孝宗皇帝第一书》:“此所以不能洗夷狄平视中国之耻,而卒发 神宗皇帝 之大愤也。”
(3).谓可平起平坐,不屈居于下。 清 沈初 《西清笔记·纪文献》:“ 董文恪 尚书画理精到,平视 宋 人。”
《漢語大詞典》:分庭  拼音:fēn tíng
(1).分处庭中,以示平等。《汉书·货殖传》:“ 子赣 结駟连骑,束帛之币聘享诸侯,所至,国君无不分庭与之抗礼。”《隋书·卢思道传》:“通人 杨令君 、 邢特进 已下,皆分庭致礼,倒屣相接。”《续资治通鉴·宋徽宗宣和五年》:“对罢,诣 王黼 第, 黼 欲令庭趋, 尼楚赫 不可,分庭而见。” 清 李渔 《蜃中楼·寄书》:“使君秉天朝宪节,寡人司水国微权,既辱分庭,只行抗礼。”
(2).指分处庭中。 南朝 宋 颜延之 《应诏宴曲水作》诗:“分庭荐乐,析波浮体。”
《漢語大詞典》:等级(等級)  拼音:děng jí
(1).按差异而定出的高下级别。《商君书·赏刑》:“所谓壹刑者,刑无等级,自卿相将军以至大夫庶人,有不从王令、犯国禁、乱上制者,罪死不赦。” 汉 贾谊 《论时政疏》:“古者圣王制为等列,内有公卿大夫士,外有公侯伯子男,然后有官师小吏,延及庶人,等级分明,而天子加焉,故其尊不可及也。”《书·禹贡》“咸则三壤,成赋中邦” 唐 孔颖达 疏:“土壤各有肥瘠,贡赋从地而出,故分其土壤为上中下,计其肥瘠,等级甚多,但举其大较,定为三品。” 元 刘埙 《隐居通议·理学一》:“儒家所以讳言悟者,恶其近禪,且谓学有等级,不容一蹴而到圣处也。”
(2).分等;逐步。 唐 韩愈 《与凤翔邢尚书书》:“閤下之财,不可以徧施于天下,在择其人之贤愚而厚薄等级之可也。”《新唐书·刘仁轨传》:“方农时,而吏兵悉被代,新至者未习,万一蛮夷生变,谁与捍之?不如留旧兵毕穫,等级遣还。”
(3).在社会地位上和法律地位上不平等的社会集团。这种等级差别在奴隶制和封建制下最为明显。 刘少奇 《关于减租减息的群众运动》:“把人分成等级,把各种工作也分成等级,把群众运动的工作者看成很低的等级,这不是共产党应有的观点,而是封建社会的等级观念。”
《漢語大詞典》:平揖  拼音:píng yī
本谓双方地位相等,各拱手而不拜。引申为平等;相平。旧题 宋 尤袤 《全唐诗话·皇甫冉》:“可以雄视 潘 张 ,平揖 沉 谢 。” 金 王若虚 《鄜州龙兴寺明极轩记》:“深静而明,夏凉而冬燠,高纔丈许而平揖前山。”
《漢語大詞典》:平交  拼音:píng jiāo
(1).平辈交往;平等之交。 南朝 陈 徐陵 《为梁贞阳侯重与裴之横书》:“ 卫青 故人,多怀彼此,岂可文辞简略,礼等平交?” 唐 李白 《少年行》:“府县尽为门下客,王侯皆是平交人。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷七:“古人盖以称字为至重,今世唯平交乃称字,稍尊稍贵者,便不敢以字称之,与古异矣。” 清 赵翼 《瓯北诗话·韩昌黎诗》:“ 卢仝 崔立之 虽属平交, 昌黎 亦不甚推重,所心折者,惟 孟东野 一人。”
(2).平素之交。 唐 杜荀鹤 《访蔡融因题》诗:“每见苦心修好事,未尝开口怨平交。” 宋 苏轼 《虞美人·述怀》词:“禪心已断人间爱,只有平交在。”
《漢語大詞典》:低下  拼音:dī xià
(1).指事物的数量、质量、程度或水平等在一般标准之下的。 公刘 《太阳的家乡》:“这里的水的清洁程度是低下的,简直惊人。”如:生产力低下。
(2).指社会地位、道德品质或思想情操等低贱、卑下。 老舍 《柳家大院》:“剪草皮又怎么低下呢? 老王 想不开这一层。” 巴金 《探索集·再谈探索》:“我在多数作品里,也曾给读者指出崇高的理想,歌颂高尚的情操,说崇高、说高尚,也许近于夸大,但至少总不是低下的吧。”
《漢語大詞典》:等齐(等齊)  拼音:děng qí
(1).平等;齐等。 郭沫若 《文艺论集·〈少年维特之烦恼〉序引》:“人到无我的时候,与神合体,超绝时空,而等齐生死。”
(2).约齐,整齐。
分類:平等齐等
《漢語大詞典》:平行  拼音:píng xíng
(1).畅流;平安前行。《管子·度地》:“水之性,行至曲必留退,满则推前,地下则平行,地高即控。”《汉书·李广利传》:“自此而西,平行至 宛城 。” 颜师古 注:“平行,言无寇难。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记二》:“躑躅杳冥中,不若出洞平行为便。”
(2).谓高度等同。 北周 庾信 《小园赋》:“簷直倚而妨帽,户平行而碍眉。”
(3).平等相待。 元 辛文房 《唐才子传·刘禹锡》:“公恃才而放心,不能平行,年益晏,偃蹇寡合,乃以文章自适。”
(4).谓等级相当,不相隶属。 清 吴乔 《围炉诗话》卷二:“‘故老思飞将,何时议筑坛’,是为攻 相州 九节度平行无主帅也。” 张天翼 《谭九先生的工作》:“这大会是个法团,跟县政府自必是平行的。”
(5).同时进行的。如:平行作业。
(6).数学名词。两个平面或一个平面内的两条直线或一条直线与一个平面任意延长始终不能相交,叫做平行。 夏诒彬 《花卉盆栽法·总论》:“﹝三角松﹞果实有双翅,或相平行,或成锐角。”
《漢語大詞典》:抗礼(抗禮)  拼音:kàng lǐ
行对等之礼;以平等的礼节相待。《史记·货殖列传》:“ 子贡 结駟连骑,束帛之币聘享诸侯,所至,国君无不分庭与之抗礼。” 唐 刘肃 《大唐新语·知微》:“ 隋 吏部侍郎 高构 典选銓综,至 房玄龄 、 杜如晦 ,愕然正视良久,降阶抗礼,延入内斋共食。” 金 元好问 《续夷坚志·刘致君见异人》:“ 致君 载酒往,见客前揖。客亦与之抗礼。” 章炳麟 《代议然否论》:“西方诸国,上者藩侯,下者地主,平民皆不得与抗礼。”
《漢語大詞典》:平权(平權)  拼音:píng quán
权利平等,没有大小之分。 郭孝成 《蒙古独立记》:“至於 蒙古 ,若能除去苛政,同享平权,其为利益,更不待言。故共和者,非仅汉人之利,汉、满、蒙、回、藏所同利也。今诸王公何以於专制之 满清 ,尚思拥戴。” 孙犁 《白洋淀》:“男女平权了,我也侍候他好几十年了,该换换班了!”
分類:平等
《漢語大詞典》:等慈  拼音:děng cí
佛教语。平等普遍的慈悲。 宋 苏轼 《后苑瑶津亭开启祈雨道场斋文》:“自非妙觉之等慈,孰拯疲民於重困。”
《漢語大詞典》:方等  拼音:fāng děng
佛教语。方正平等,谓所说之理方正而平等。为一切大乘经教的通名。《百喻经·师患脚付二弟子喻》:“方等学者非斥小乘,小乘学者復非方等,故使大圣法典二途兼亡。” 南朝 梁 惠皎 《高僧传·译经上·帛远》:“﹝ 法祖 ﹞研味方等,妙入幽微。”《坛经·机缘品》:“我听方等经论,各有师承。”