关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:祖师(祖師)  拼音:zǔ shī
(1).创立某种学说或创造某种技艺而为众师法的人。《汉书·外戚传下·定陶丁姬》:“ 定陶 丁姬 , 哀帝 母也,《易》祖师 丁将军 之玄孙。” 颜师古 注:“祖,始也。《儒林传》, 丁宽 ,《易》之始师。” 唐 颜真卿 《崔孝公陋室铭记》:“公即 安平 之次子也,全德天至,成人玉立,盖圣代之宝臣,华宗之孝子,文章之哲匠,礼乐之祖师。”《二十年目睹之怪现状》第六一回:“ 有巢氏 构木为巢,还应该是木匠的祖师。”《文明小史》第三七回:“什么自由,什么民权,拿个 卢梭 当做祖师看待。” 朱东润 《〈梅尧臣集编年校注〉后记》:“ 梅尧臣 是 宋 诗的开山祖师,把诗歌的创作推向一条新的道路。”
(2).佛教、道教中创立宗派的人。 唐 韩偓 《游江南水陆院》诗:“除却祖师心法外,浮生何处不堪愁。” 宋 苏轼 《南华寺》诗:“云何见祖师,要识本来面。” 王十朋 集注引 程縯 曰:“祖师,指六祖也。” 金 王若虚 《太一三代度师萧公墓表》:“祖师立教,代代相承如续灯然,无有穷尽。” 清 汪琬 《题庉村和尚法嗣图》:“浮屠氏之谈禪者皆本 达磨 以下诸祖,故谓之祖师。”《儒林外史》第七回:“道兄请仙之法,是何人传授?还是耑请 纯阳祖师 ,还是各位仙人都可启请?”
(3).帮会的创始人。 唐人 《金陵春梦》第一集第九回:“安清帮祖师相传是 翁 、 钱 、 潘 三个兄弟,之后 翁 钱 两人都被 潘 所害。”
(4).泛指创始者。 元 李文蔚 《圯桥进履》第一折:“为甚贫道好做贼,皆因也有祖师传。”《花月痕》第十四回:“﹝各道节度﹞有奉 熊文灿 为祖师,而以抚误事者。” 鲁迅 《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》:“ 何晏 有两件事我们是知道的。第一,他喜欢空谈,是空谈的祖师;第二,他喜欢吃药,是吃药的祖师。” 鲁迅 《花边文学·趋时和复古》:“晦气也夹屁股跟到, 康有为 永定为复辟的祖师。”
《漢語大詞典》:传衣(傳衣)  拼音:chuán yī
谓传授师法或继承师业。 唐 李商隐 《谢书》诗:“自蒙半夜传衣后,不羡 王祥 得佩刀。” 宋 黄庭坚 《题山谷石牛洞》诗:“司命无心播物,祖师有记传衣。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·何文安公挽联》:“再世获传衣,最喜缘深堪歷久;三臺期接席,那知望切竟成空。” 范文澜 《中国通史》第三编第七章三:“ 韩愈 一派,诗当时推 李贺 为传衣人,犹之古文当时推 李翱 为传衣人。”`参见“ 传衣鉢 ”。
分類:师法七章
《漢語大詞典》:师道(師道)  拼音:shī dào
(1).犹师法。指老师的学问或技艺体系。《汉书·匡衡传》:“ 望之 奏 衡 经学精习,説有师道,可观览。” 明 顾起元 《客座赘语·师法》:“数十年前,士人多能持师道,以训弟子。”
(2).为师之道。《后汉书·桓荣传》:“臣师道已尽,皆在太子,谨使掾臣 氾 再拜归道。” 宋 陈亮 《廷对策》:“后世之所谓明君贤主,于君道容有未尽,而师道则遂废矣。”
(3).指师之地位、作用以及尊师之风尚。 唐 韩愈 《师说》:“嗟乎!师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣。” 鲁迅 《书信集·致曹聚仁》:“古之师道,实在太尊,我对此颇有反感。”
《漢語大詞典》:师师(師師)  拼音:shī shī
(1).相互师法。《书·皋陶谟》:“百僚师师,百工惟时。” 孔 传:“师师,相师法。” 孔颖达 疏:“百官各师其师,转相教诲。”《汉书·叙传下》:“ 高平 师师,惟辟作威。” 颜师古 注引 邓展 曰:“师师,相师法也。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第四章第三节:“在昔书籍之流布不易,故欲学者,皆凭口説,非师师相传。”
(2).庄严恭敬貌。 汉 贾谊 《新书·容经》:“朝廷之容,师师然,翼翼然,整以肃。” 汉 扬雄 《法言·孝至》:“麟之仪仪,凤之师师,其至矣乎!” 南朝 梁 何逊 《七启》:“醖籍愷悌,和乐熙熙。生徒肃肃,宾友师师。” 明 方孝孺 《养素斋记》:“其民师师,其俗熙熙,故易为治,故善人多也。”
(3).众多貌。 宋 苏轼 《紫宸殿正旦教坊词》:“欲识太平全盛事,师师鵷鷺满云台。” 章炳麟 《肃政箴》:“师师群吏,布在九共。”
(4).人名。本指 北宋 为 宋徽宗 所眷恋的名妓 李师师 。后因用以借指妓女。 清 吴伟业 《无题》诗之三:“错认 微之 共 牧之 ,误他 举举 与 师师 。” 清 钱谦益 《内戌南还赠别故侯家妓人冬哥》诗:“ 师师 垂垂 杜秋 哀,金缕歌残尽此杯。”
《漢語大詞典》:师言(師言)  拼音:shī yán
(1).可以师法之言。《书·毕命》:“惟公懋德,克勤小物,弼亮四世,正色率下,罔不祗师言。” 孔 传:“下人无不敬仰师法。” 晋 常璩 《华阳国志·先贤士女总赞》:“ 伯臺 处諫,师言亢尽,末命防萌,妙覩玄揆。”
(2).老师之言。 汉 何休 《〈春秋公羊传〉序》:“是以讲诵师言,至於百万,犹有不解。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“空守章句,但诵师言,施之世务,殆无一可。”
(3).众人之言。 宋 岳飞 《辞招讨使第三札子》:“伏望圣慈,察臣之衷,实欲少安分守,早赐追还成命,庶叶师言。”
分類:老师师法
《漢語大詞典》:师范(師範)  拼音:shī fàn
(1).学习的模范。《北史·杨播传论》:“恭德慎行,为世师范。” 宋 欧阳修 《举章望之曾巩王回等充馆职状》:“臣窃见秘书省校书郎 章望之 ,学问通博,文辞敏丽,不急仕进,行义自修,东南士子,以为师范。”
(2).师法;效法。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·通变》:“今才颖之士,刻意学文,多略 汉 篇,师范 宋 集。” 唐 刘知几 《史通·杂说下》:“或师范五经,或规模三史。”
(3).师父;教师。 元 乔吉 《金钱记》第二折:“着 宋玉 为师范, 巫娥 做生员。”《西游记》第七七回:“保护 唐僧 ,拜为师范。”《金瓶梅词话》第七一回:“原来家中教了十二名吹打的小廝,两个师范领着上来磕头。”
(4).师范院校的简称。
《漢語大詞典》:祖印  拼音:zǔ yìn
祖师法印。 宋 黄庭坚 《次韵知命入青原山口》:“山形与祖印,岑絶两相当。”
分類:祖师师法
《漢語大詞典》:受经(受經)  拼音:shòu jīng
汉 儒重师法,研习经学,师弟相传。从师学经,称受经。《汉书·夏侯胜传》:“ 胜 霸 既久繫, 霸 欲从 胜 受经, 胜 辞以罪死。 霸 曰:‘朝闻道,夕死可矣。’ 胜 贤其言,遂授之。”
《漢語大詞典》:师仰(師仰)  拼音:shī yǎng
师法敬仰,尊奉。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十一:“有律僧忘其名,临坛度人,四方受具者奔走师仰,檀施云集。” 宋 曾巩 《上欧阳舍人书》:“况 巩 於先生师仰已久,不宜有间,是以忘其贱而言也。” 清 吴敏树 《记钞本〈震川文〉后》:“嗟乎! 归 氏之在当时,其轻重於世人何如也。而至於今,其名既盛以尊,学者既皆知师仰其文矣。”
《漢語大詞典》:师谟(師謨)  拼音:shī mó
取法;师法。 三国 魏 曹冏 《六代论》:“ 胡亥 少习剋薄之教,长遵凶父之业,不能改制易法,宠任兄弟,而乃师謨 申 商 ,諮谋 赵高 ,自幽深宫,委政谗贼。”
分類:取法师法
《漢語大詞典》:祖法  拼音:zǔ fǎ
(1).先辈立下的法则。 清 包世臣 《艺舟双楫·论书十二绝句之二》:“ 中郎 派别有 钟 梁 ,茂密雄强正雁行,底事千文传祖法,顿教分隶意参商。”
(2).效法;师法。 阎丽川 《中国美术史略》第七章第二节:“他的书画,祖法 宋 元 ,山水多作青绿,也能画人物,技法精练。”
分類:先辈师法
《漢語大詞典》:大家数(大家數)  拼音:dà jiā shù
为人宗尚的名家师法。 宋 刘克庄 《江西诗派小序·山谷》:“至 六一 、 坡公 ,巍然为大家数,学者宗焉。”
《漢語大詞典》:师戴(師戴)  拼音:shī dài
师法推崇。 宋 王禹偁 《送孙何序》:“会有以生之编集惠余者,凡数十篇,皆师戴六经,排斥百氏,落落然真 韩 柳 之徒也。”
分類:师法推崇
《漢語大詞典》:先圣先师(先聖先師)  拼音:xiān shèng xiān shī
(1).古代本指圣贤和可以师法的前辈。《礼记·文王世子》:“凡始立学者,必释奠于先圣先师。” 郑玄 注:“先圣, 周公 若 孔子 。”
(2). 汉 以后,儒家思想成为统治思想,历代王朝均庙祀 孔子 。 魏 正始 到 隋 大业 年间,以 孔子 为先圣, 颜回 为先师。 唐 初改以 周公 为先圣, 孔子 为先师。寻复旧。参见“ 至圣先师 ”。
《漢語大詞典》:至圣先师(至聖先師)  拼音:zhì shèng xiān shī
孔子 的谥号。 明世宗 嘉靖 九年所定。 清 孙承泽 《春明梦馀录》卷二一:“﹝ 唐 ﹞ 玄宗 开元 二十七年,追謚 孔子 为 文宣王 。 邱濬 曰:‘此 孔子 封王之始也。’ 宋真宗 咸平 元年,謁 文宣王 庙,追謚 孔子 为 玄圣文宣王 。 大中祥符 五年,追尊 孔子 为 至圣文宣王 ,以犯圣祖讳也。 元武宗 至大 元年,加 孔子 謚为 大成至圣文宣王 。 明 …… 嘉靖 九年, 张璁 请正祀典,从之。《国朝祀典説》曰:‘ 孔子 之道,王者之道也,特其位非王者之位耳。 孔子 当时,诸侯有僭窃者,皆口诛而笔伐之。其生也如此。今乃不体其志,而竟加以王乎?岂善於尊崇者哉!於是通行天下,改 大成至圣文宣王 为 至圣先师 。’”