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《漢語大詞典》:厌胜(厭勝)  拼音:yàn shèng
古代一种巫术,谓能以诅咒制胜,压服人或物。《汉书·匈奴传下》:“ 元寿 二年,单于来朝,上以太岁厌胜所在,舍之 上林苑 蒲陶宫 。” 唐 杜甫 《石犀行》:“自古虽有厌胜法,天生江水向东流。” 宋 孔平仲 《辍耕录》卷一:“塞上有一山,形势雄伟, 金 人望气者谓此山有王气,非我之利。 金 人欲厌胜之。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·嫦娥》:“ 嫦娥 曰:‘我岂医巫厌胜者?汝自欲捧心傚 西子 耳。’” 叶圣陶 《未庆集·遗腹子》:“两坛陈绍两只火腿买来了,就放在卧房里,仿佛看作一种厌胜的宝物,又象是一定生男儿的预约券。”
《漢語大詞典》:医巫(醫巫)  拼音:yī wū
治病的人。古代医生往往兼用巫术治病,故称。《汉书·晁错传》:“为置医巫,以救疾病。” 唐 元稹 《叙诗寄乐天书》:“地无医巫,药石万里,病者有百死一生之虑。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·嫦娥》:“我岂医巫厌胜者?汝自欲捧心傚 西子 耳。”
《漢語大詞典》:越巫  拼音:yuè wū
越 地旧俗好巫术,“越巫”遂为巫者的代称。 汉 张衡 《西京赋》:“ 柏梁 既灾, 越 巫陈方。” 唐 李商隐 《异俗》诗之二:“户尽悬 秦 网,家多事 越 巫。” 清 吴伟业 《即事》诗:“击鼓迎神太乙坛, 越 巫吐火舞珊珊。”
分類:巫术
《漢語大詞典》:镇物(鎮物)  拼音:zhèn wù
(1).谓使众人镇定。《晋书·谢安传》:“ 玄 等既破 坚 ,有驛书至, 安 方对客围棊,看书既竟,便摄放牀上,了无喜色,棊如故。客问之,徐答云:‘小儿辈遂已破贼。’既罢,还内,过户限,心喜甚,不觉屐齿之折。其矫情镇物如此。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·人事一》:“寇骑充斥,至於城下,人情恟恟…… 準 ( 寇準 )方酣寝於中书,鼻息如雷。人以其一时镇物,比之 谢安 。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一二六:“不容儿辈妄谈兵,镇物何妨一矫情?”
(2).旧时巫术用以禁制邪恶的东西。 清 张尔岐 《蒿庵闲话》卷二:“其梁上有金钱百二十文,盖镇物也。”
《漢語大詞典》:厌禳(厭禳)  拼音:yā ráng
谓以巫术祈祷鬼神除灾降福,或致灾祸于人,或降伏某物。 唐 薛能 《黄蜀葵》诗:“记得玉人初病起,道家妆束厌禳时。”《宣和遗事》前集:“詔:‘诸卿相,谁人能厌禳此星?’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·崔猛》:“道士笑曰:‘……我先君以解死之术。’ 崔 生平不信厌禳,笑而不言。”
分類:巫术祈祷
《漢語大詞典》:豆马(豆馬)  拼音:dòu mǎ
旧时巫术,谓撒豆成马。 清 蒲松龄 《聊斋志异·小二》:“ 小二 知书善解,凡纸兵豆马之术,一见輒精。”参见“ 豆人纸马 ”。
分類:巫术
《漢語大詞典》:豆人纸马(豆人紙馬)  拼音:dòu rén zhǐ mǎ
旧时巫术,谓撒豆成人,剪纸为马。 清 蒋士铨 《桂林霜·平寇》:“白莲仙教,掌管这白莲仙教,杀人如刈草,把豆人纸马布满荒郊。”
《漢語大詞典》:厌伏(厭伏)  拼音:yàn fú
(1).倾倒伏地。《后汉书·光武帝纪上》:“夜有流星坠营中,昼有云如坏山,当营而陨,不及地而散,吏士皆厌伏。” 晋 陶潜 《搜神后记》卷七:“﹝ 周子文 ﹞少时喜射猎,常入山,忽山岫间有一人……此人便牵弓满鏑向 子文 , 子文 便失魂厌伏。”
(2).用权威和强力制伏。《北齐书·神武纪下》:“王若厌伏人情,杜絶物议,唯有归 河 东之兵,罢 建兴 之戍……则谗人结舌,疑悔不生。” 宋 苏轼 《议学校贡举状》:“ 唐 之通牓,故是弊法,虽有以名取人,厌伏众论之美,亦有贿赂公行,权要请託之害。”《金史·海陵纪》:“﹝ 亮 ﹞在 东京 ,专务立威,以厌伏小人。”
(3).折服。 宋 苏舜钦 《寄富彦国》诗:“猾胡闻风已厌伏,聚听大议羞乱常,愿如故约不敢妄,脱甲争献寳玉觴。”《续资治通鉴·宋真宗景德四年》:“内臣将命,能采善恶,固亦可奬,然便尔赏罚,外人必未厌伏,当须转运使深察之。”
(4).用巫术镇伏邪祟。《南史·梁昭明太子统传》:“葬毕,有道士善图墓,云:‘地不利长子,若厌伏或可申延。’乃为蜡鹅及诸物埋墓侧长子位。”
《漢語大詞典》:猫鬼(貓鬼)  拼音:māo guǐ
古代行巫术者畜养的猫。谓有鬼物附着其身,可以咒语驱使害人,因称。《隋书·外戚传·独孤陁》:“ 陁 婢 徐阿尼 言,本从 陁 母家来,常事猫鬼。每以子日夜祀之。言子者鼠也。其猫鬼每杀人者,所死家财物潜移於畜猫鬼家。 陁 尝从家中索酒,其妻曰:‘无钱可酤。’ 陁 因谓 阿尼 曰:‘可令猫鬼向 越公 家,使我足钱也。’ 阿尼 便呪之归。”一本作“猫鬼”。《隋书·后妃传·文献独孤皇后》:“后异母弟 陀 ,以猫鬼巫蛊,呪诅於后,坐当死。”
《漢語大詞典》:越方  拼音:yuè fāng
旧说 越 人好巫术, 越 巫所施的禁咒之术,即称“越方”。《后汉书·方术传下·徐登》:“ 赵炳 ,字 公阿 , 东阳 人。能为 越 方。” 李贤 注:“ 越 方,善禁呪也。” 北魏 郦道元 《水经注·渐江水》:“ 闽中 有 徐登 者,女子化为丈夫,与 东阳 赵昞 竝善 越 方。”
分類:巫术禁咒
《漢語大詞典》:厌祷(厭禱)  拼音:yàn dǎo
以巫术祈祷鬼神。《旧唐书·萧复传》:“又言公主行厌祷,其子 位 为祷文。” 唐 张鷟 《朝野佥载》卷三二:“下里庸人,多信厌祷,小儿妇女,甚重符书。” 明 冯梦龙 《智囊补·明智·剖疑》:“或告主淫乱,且厌祷,上大怒。”
分類:巫术祈祷
《漢語大詞典》:降箕  拼音:jiàng jī
旧时求神问卜的一种巫术。施术者扶箕在碎米、沙盘或纸上画写成文字,以示神灵降旨,谓之“降箕”,又称降笔。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·二酉缀遗下》:“又《齐东野语》载女仙降箕,赋三绝句。” 清 东轩主人 《述异记·笔录不虔之报》:“朝夕书鍊,忽降箕作诗写字,且能言休咎,甚灵验。” 陈衍 《元诗纪事》载有《岳武穆降箕诗》
《漢語大詞典》:鸡招(雞招)  拼音:jī zhāo
古代南方一种以鸡招魂的巫术。 清 李调元 《南越笔记·南越人好巫》:“ 广州 妇女患病者,使一嫗左持雄鸡,右持米及箸,于閭巷间嘷曰:‘某归。’则一嫗应之曰:‘某归矣。’其病旋愈。此亦招魂之礼,是名鸡招。”
分類:招魂巫术
《漢語大詞典》:厌蛊(厭蠱)  拼音:yàn gǔ
谓以巫术致灾祸于人。《隋书·赵绰传》:“刑部侍郎 辛亶 ,尝衣绯褌,俗云利於官,上以为厌蛊,将斩之。”《北史·恩倖传·穆提婆》:“又恐 胡后 不可以正义离间,乃外求左道行厌蛊之术,旬朔之间, 胡氏 遂即精神恍惚,言笑无恒, 后主 遂渐相畏恶。”《新唐书·肃宗七女传·郜国公主》:“ 贞元 四年,又以厌蛊废。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·林四娘》:“夫人窥见其容,疑人世无此妖丽,非鬼必狐,惧为厌蛊,劝公絶之。”
分類:巫术
《漢語大詞典》:埋蛊(埋蠱)  拼音:mái gǔ
指埋藏以巫术诅咒害人用的木偶等物。 唐 段成式 《酉阳杂俎·贝编》:“ 天后 任酷吏罗织……时酷吏多令盗夜埋蛊遗讖於人家,经月,告密籍之。”
《漢語大詞典》:捉生替死  拼音:zhuō shēng tì sǐ
(1).陷害无罪之人为有罪者抵死。 元 王仲文 《救孝子》第三折:“官人每枉请着皇家禄,都只是捉生替死,屈陷无辜。” 清 李渔 《怜香伴·冤褫》:“把宪规当作生涯做,捉生替死报 阎罗 。”
(2).杀一生物为病者消灾的巫术。 清 袁枚 《新齐谐·广西鬼师》:“ 广西 信奉鬼师,有 陈 赖 二姓能捉生替死,病家多延之。”