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《漢語大詞典》:工夫  拼音:gōng fū
(1).作事所费的精力和时间。 晋 葛洪 《抱朴子·遐览》:“艺文不贵,徒消工夫。” 唐 杜荀鹤 《秋日闲居寄先达》诗:“到头身事欲何为,窗下工夫鬢上知。” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》:“重行整理,又须费一番新工夫。”
(2).指化费时间和精力后所获得的某方面的造诣本领。 唐 韩偓 《商山道中》诗:“却忆往年看粉本,始知名画有工夫。” 宋 陆游 《夜吟》之二:“六十餘年妄学诗,工夫深处独心知。” 赵树理 《三里湾》三二:“劳动也不是一天就能练出工夫来的!”
(3).犹工作。《初刻拍案惊奇》卷二:“今日我家里不曾做得了工夫,不好造次住得。” 梁启超 《申论种族革命与政治革命之得失》:“使彼代公做一二分预备工夫,亦於公何损焉。” 茅盾 《子夜》二:“你们要分头到工人中间做工夫。”《红色歌谣·我们穷人心连心》:“白天下田做工夫,夜里个个是红军。”
(4).时间;时光。 唐 元稹 《琵琶诗》:“使君自恨常多事,不得工夫夜夜听。” 宋 辛弃疾 《西江月·遣兴》词:“醉里且贪欢笑,要愁那得工夫。” 清 李渔 《巧团圆·途穷》:“我急急赶去交卷,好进科场,那有工夫讲话。” 刘半农 《瓦釜集·〈手攀杨柳望情哥词〉小序》:“又采到了短歌三四十首,长歌两首,至今还没有工夫整理出来。”
(5).理学家称积功累行、涵蓄存养心性为工夫。《朱子语类》卷六九:“谨信存诚是里面工夫,无迹。” 明 黄绾 《明道篇》卷一:“至 仲尼 出,而大明厥韞,以知止之止指心体,以致知示工夫,以格物示功效……皆艮止、执中之正脉。”
(6).役夫;役徒。《晋书·范宁传》:“又下十五县,皆使左宗庙,右社稷,準之太庙,皆资人力,又夺人居宅,工夫万计。”
《漢語大詞典》:活计(活計)  拼音:huó jì
(1).生计;谋生的工作或职业。 唐 韩愈 《崔十六少府摄伊阳以诗及书见投因酬三十韵》:“谋拙日焦拳,活计似锄剗。” 元 无名氏 《货郎旦》第三折:“你如今做甚么活计,穿的衣服,这等新鲜,全然不像个没饭吃的。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“某年上避兵来此,因无活计,将十三岁的儿子 秦重 ,过继与 朱 家。” 清 李渔 《闲情偶寄·器玩·制度》:“有八口晨炊不继,犹舍旦夕而问 商 周 ,一身活计茫然,寧遣妻子而不卖古董者,人心矫异,詎非世道之忧乎。”
(2).生活费用或生活资料。 唐 牟融 《游报本寺》诗:“不留活计存囊底,赢得诗名满世间。”
(3).泛指东西。《清平山堂话本·简贴和尚》:“当时随这姑姑家去看时,家里没甚么活计。”《古今小说·滕大尹鬼断家私》:“右偏小屋,有何活计?”
(4).维持生计,生活。 宋 苏轼 《李伯时画其弟亮工〈旧隐宅图〉》诗:“晚岁与君同活计,如云鹅鸭散平湖。”《警世通言·桂员外途穷忏悔》:“君家至亲数口,今后如何活计?”
(5).犹工夫。《朱子语类》卷二:“且更着实用功,不可只於文字上作活计也。”
(6).指宗教徒修行的功课。 宋 惠洪 《冷斋夜话》卷六:“予时方十六七,心不然之,然闻清修自守,是道人活计,喜之耳。”
(7).泛指各种体力劳动。 元 关汉卿 《望江亭》第三折:“俺这篮中鱼尾,又不比案上罗列,活计全别。”《红楼梦》第五六回:“当差之人,关门闭户,起早睡晚,大雨大雪,姑娘们出入,抬轿子,撑船,拉冰牀,一应粗重活计,都是他们的差使。” 萧军 《五月的矿山》第十一章:“这装白泥的工作是出名的既吃力又难干的活计。”
(8).特指裁缝、刺绣等工作或技艺。《儿女英雄传》第二二回:“描画剪裁,扎拉钉扣,是个活计儿,他没有不会的。” 凌叔华 《绣枕》:“这样一个水葱儿似的小姐,还会这一手活计!这鸟真绣得爱死人。”
(9).做成的或待做的手工制品。《红楼梦》第三六回:“﹝ 宝釵 ﹞因又见那个活计实在可爱,不由的拿起针来,就替他作。” 清 李斗 《扬州画舫录·工段营造录》:“ 苏州 玉工用宝砂金刚钻造办仙佛人物禽兽炉瓶盘盂,备极博古图诸式。其碎者则镶嵌屏风、挂屏、插牌,谓之玉活计。” 柯岩 《奇异的书简·东方的明珠》:“在 李娥英 凝视着的夜空里,出现了故乡 石磨头 那泥泞的小路。她怎样一步一跌地拉着妈妈的衣襟去绣庄送活计。”
《漢語大詞典》:火候  拼音:huǒ hòu
(1).烹饪时火力的强弱和时间的长短。 唐 段成式 《酉阳杂俎·酒食》:“ 贞元 中,有一将军家出饭食,每説物无不堪喫,惟在火候,善均五味。” 宋 苏轼 《猪肉颂》:“待他自熟莫催他,火候足时他自美。” 明 沈德符 《野获编·士人·金华二名士》:“﹝ 吴少君 ﹞孤介有洁癖……炊饭择好米,自视火候。” 叶圣陶 《未厌集·小病》:“口味咸淡,火候文烈,只要经她的手,便刚好恰当,最合适于我。”
(2).指方士炼丹的功候。 唐 白居易 《天坛峰下赠杜录事》诗:“河车九转宜精鍊,火候三年在好看。” 元 史九敬先 《庄周梦》第二折:“汞铅丹灶,能平善消,火候最难调。”《西游记》第七回:“真个光阴迅速,不觉七七四十九日, 老君 的火候俱全。”
(3).比喻道德、学问、技艺等修养工夫的成熟。 清 黄宗羲 《〈钱退山诗文〉序》:“以才识涵濡藴蓄,更当俟之以火候。”《儒林外史》第三回:“本道看你的文字,火候到了,即在此科,一定发达。” 杨朔 《黄海日出》:“她们四发四中,摧毁了四辆坦克靶,武艺可算练到火候。”
(4).比喻紧要的时机。《孽海花》第三十回:“ 三儿 暗忖那话儿来了,但是我不可卤莽,便把心事露出,火候还没有熟呢。” 鲁迅 《伪自由书·后记》:“现在,听说已到组织团体的火候了。”
《漢語大詞典》:费工(費工)  拼音:fèi gōng
亦作“ 费功 ”。 耗费劳力、工夫。 汉 王符 《潜夫论·浮侈》:“此之费功伤农,可为痛心。”《魏书·释老志》:“至大长秋卿 王质 ,谓斩山太高,费功难就,奏求下移就平,去地一百尺,南北一百四十尺。” 宋 范成大 《桂海虞衡志·志香》:“笺香,出 海南 。香如猬皮、笠蓬及渔簑状,盖修治时雕鏤费工,去木留香,棘刺森然。” 明 李开先 《〈新泰县志〉序》:“烦则费工,简则有遗。”《中国农村的社会主义高潮·一个合作社的三年生产规划》:“同时,也克服了社员认为‘活路多,劳动力少,怕费工’的想法。”
《漢語大詞典》:加工  拼音:jiā gōng
(1).谓多花工夫使制品更加完美。 宋 俞文豹 《吹剑录外集》:“如武举武学,正以试其武艺,而除絶伦能挽二石弓外,其餘则以弓矢鞍马为文具,於经义论策则极意加工。”
(2).指做使成品更加完美的工作。 叶圣陶 《记金华的两个岩洞》:“过了 罗甸 就渐渐入山,公路盘曲而上,工人正在填石培土,为巩固路面加工。”
(3).把原料或半成品制成成品。如:加工面条;来料加工。
(4).犹加班。 鲁迅 《而已集·黄花节的杂感》:“然而第二天,元气恢复了,就该加工做一天自己该做的工作。” 茅盾 《子夜》十二:“﹝ 王和甫 ﹞回头来大声说道:‘……取消星期日加工,延长工作时间一小时。’”
《漢語大詞典》:死工夫  拼音:sǐ gōng fū
犹苦工夫。《朱子语类》卷十:“大凡文字有未晓处,须下死工夫,直要见得道理是自家底方住。” 元 沈和 《赏花时·潇湘八景》曲:“欲求生富贵,须下死工夫。” 清 黄景仁 《醉春风·幽约》词:“望断青鸞信,寂寞瑶阶冷,昨宵已下死工夫,肯,肯,肯。”
分類:苦工工夫
《漢語大詞典》:内功  拼音:nèi gōng
(1).指道家修养内丹的工夫。
(2).锻炼身体内部器官的武术或气功,对外功而言。 端木蕻良 《被撞破了的脸孔》:“他打不过老头的,老头有内功!”
《漢語大詞典》:抱魄  拼音:bào pò
安心定志。道家的修炼工夫。 南朝 梁 江淹 《丹砂可学赋》:“故抱魄寂处,凝神空居。”
分類:安心工夫
《漢語大詞典》:不求甚解  拼音:bù qiú shèn jiě
晋 陶潜 《五柳先生传》:“不慕利,好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食。”意谓读书只求领会要旨,不刻意在字句上花工夫。今多谓对待学习、工作不认真,不求深入理解。 瞿秋白 《乱弹·小诸葛》:“他识得几千个汉字,可是又是不求甚解的。” 毛泽东 《〈农村调查〉的序言和跋》:“现在我们很多同志,还保存着一种粗枝大叶、不求甚解的作风。”
《漢語大詞典》:左右逢原  拼音:zuǒ yòu féng yuán
《孟子·离娄下》:“资之深,则取之左右逢其原。”原谓学问工夫到家后,则触处皆得益。后以“左右逢原”泛指做事得心应手。《朱子语类》卷一三九:“前辈作文者,古人有名文字皆模拟作一篇,故后有作时,左右逢原。” 严复 《救亡决论》:“其究极也,必道通为一,左右逢原,故高明。”亦作“ 左右逢源 ”。 续范亭 《来南泥湾途中》诗:“有似池鱼入大海,左右逢源空气香。”
《漢語大詞典》:水磨工夫  拼音:shuǐ mó gōng fū
喻细致耐心的工夫。《醒世恒言·赫大卿遗恨鸳鸯绦》:“不想这所在到藏着如此妙人。须用些水磨工夫撩拨他,不怕不上我的钩儿。”《儿女英雄传》第二五回:“这还算 安老爷 、 安太太 一年的水磨工夫才陶溶得姑娘这等幽闲贞静。”《文明小史》第一回:“我们有所兴造,有所革除,第一须用上些水磨工夫,叫他们潜移默化,断不可操切从事。” 茅盾 《子夜》八:“可是我并没带了打手去呀,我是用水磨工夫的。”
《漢語大詞典》:瞬目  拼音:shùn mù
(1).眨眼。 南朝 宋 谢惠连 《七月七日夜咏牛女诗》:“蹀足循广除,瞬目矖曾穹。”《孙子·作战》“故兵闻拙速” 唐 陈皞 注:“所谓迅雷不及掩耳,卒电不及瞬目。”
(2).一眨眼工夫。极言时间短暂。 唐 柳宗元 《晋问》:“鳞川林壑,隳云遁雨,瞬目而下者,榛榛沄沄。” 宋 梅尧臣 《雪中发江宁浦至采石》诗:“落星始前瞻,瞬目已后相。”
(3).张眼。 唐 李德裕 《次柳氏旧闻·玄宗》:“ 玄宗 起视,异之。復下火,又投一剂,煮於鼎中,因就榻瞬目以候之,而神復见,覆药如初。”