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《漢語大詞典》:大名  拼音:dà míng
(1).谓尊崇的名号。《逸周书·谥法》:“是以大行受大名,细行受细名。行出於己,名生於人。” 朱右曾 校释:“名谓号諡。”《史记·陈涉世家》:“且壮士不死则已,死即举大名耳,王侯将相寧有种乎!” 司马贞 索隐:“大名谓大名称也。”《新唐书·陆贽传》:“古之人君,德合於天曰‘皇’,合於地曰‘帝’,合於人曰‘王’,父天母地以养人治物,得其宜者曰‘天子’,皆大名也。”
(2).谓好名声,大名望。《穀梁传·襄公十九年》:“君不尸小事,臣不专大名。善则称君,过则称己,则民作让矣。” 唐 韩愈 《与于襄阳书》:“士之能享大名显当世者,莫不有先达之士、负天下之望者,为之前焉。” 元 关汉卿 《谢天香》第四折:“若使他仍前迎新送旧,贤弟,可不辱抹了高才大名!”
(3).敬称别人的名字。《水浒传》第二七回:“你夫妻二位,高姓大名,如何知我姓名?”《儒林外史》第二八回:“先生大名,如雷灌耳。” 巴金 《沉落集·沉落》:“我并不崇拜名流,为什么一定要人知道他的大名呢?”
(4).人的正名,与字、小名相对。 杨沫 《乡思的朝和暮》:“他的名片上除了正中写着大名和别号外,右上角则是一排越来越多的官衔。”
(5).犹总名。《诗·国风》 唐 孔颖达 题解:“《诗》者一部之大名,《国风》者十五国之揔称,不冠於《周南》之上,而退在下者,按 郑 注‘三《礼》’、《周易》《中侯》《尚书》,皆大名在下。”参见“ 大题 ”。 章炳麟 《訄书·商鞅》:“法者,制度之大名。”
《漢語大詞典》:北辰  拼音:běi chén
(1).指北极星。《论语·为政》:“子曰:‘为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。’”《尔雅·释天》:“北极谓之北辰。” 南朝 梁 何逊 《闺怨》诗:“思君无转易,何异北辰星。” 陈毅 《送沈张诸君赴延安》:“万里长征不计程,指津自有北辰星。”
(2).喻帝王或受尊崇的人。 唐 李德裕 《马公神道碑铭》:“瘁精爽於北辰,播芳烈於来代。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷一:“ 徐东海 乾学 为司寇时,人赠以联云:‘万方玉帛朝东海,一点丹诚向北辰。’” 郭沫若 《洪波曲》第三章五:“ 寿昌 是这儿的北辰,只要他一进门,真真是‘居其所而众星拱之’,女招待们都要来簇拥着他,把希望的眼光投注在他身上。”
(3).代指帝都。 唐 杜甫 《追酬故高蜀州人日见寄》诗:“遥拱北辰缠寇盗,欲倾东海洗乾坤。”
《漢語大詞典》:儒者  拼音:rú zhě
尊崇儒学、通习儒家经书的人。 汉 以后泛指一般读书人。《墨子·非儒下》:“儒者曰:‘亲亲有术,尊贤有等。’”《史记·淮阴侯列传》:“ 成安君 ,儒者也,常称义兵不用诈谋奇计。” 明 叶盛 《水东日记·沈孟端》:“ 沈孟端 先生 方学 ,虽本世医,而通知古今,有儒者风。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》:“然而这些千篇一律的儒者们……一到圆形的地球,却什么也不知道。”
《漢語大詞典》:宗伯  拼音:zōng bó
(1).官名。 周 代六卿之一。掌宗庙祭祀等事,即后世礼部之职。因亦称礼部尚书为大宗伯或宗伯,礼部侍郎为少宗伯。《书·周官》:“宗伯掌邦礼,治神人,和上下。”《周礼·春官·宗伯》:“乃立春官宗伯,使帅其属而掌邦礼,以佐王和邦国。” 郑玄 注:“宗伯,主礼之官。”《国语·郑语》“以佐 尧 者也” 三国 吴 韦昭 注:“秩宗之官,於 周 为宗伯, 汉 为太宰,掌国祭事。” 唐 皎然 《赠李中丞洪》诗:“顿了空王旨,仍高致君策。安知七十年,一朝值宗伯。” 宋 苏轼 《三马图赞》:“西蕃有贡骏马汗血者,有司以非入贡岁月,留其使与马於边。 之奇 为请乞不以时入事下礼部。 軾 时为宗伯,判其状云:‘朝廷方却走马以粪,正復汗血,亦何所用?’事遂寝。”《儒林外史》二九回:“ 诸葛天申 向两人道:‘方才这进去的是 天长 杜宗伯 的令孙。’”
(2).官名。 汉 代官名。掌宗室之事。 秦 时本名宗正, 汉 元始 四年,改名宗伯。《汉书·百官公卿表上》:“宗正, 秦 官,掌亲属,有丞。 平帝 元始 四年更名宗伯。”
(3).称文章学问受人尊崇的大师。 元 辛文房 《唐才子传·皇甫冉》:“每文章一到朝廷,而作者变色。当年才子,悉愿缔交,推为宗伯。”
(4).复姓。 汉 有 宗伯凤 。见《通志·氏族四》
《漢語大詞典》:宗师(宗師)  拼音:zōng shī
(1).为众所崇仰,堪称师表之人。《后汉书·朱浮传》:“寻博士之官,为天下宗师,使 孔圣 之言传而不絶。” 唐 颜真卿 《尚书刑部侍郎孙逖文公集序》:“夫然,信可谓人文之宗师,国风之哲匠者矣!” 宋 孔平仲 《谈苑》卷三:“ 石介 ,字 守道 , 徂徠山 人也。文章学术,天下宗师,皆呼为 徂徠先生 。” 清 戴名世 《答张氏二生书》:“不佞自初有知识,即治古文,奉 子长 、 退之 为宗师。” 秦牧 《艺海拾贝·眼睛的奥妙》:“ 晋 代的 顾恺之 ,画过《女史箴图》《洛神赋图》等名画,一向被人推为 中国 画史上的第一位画人物的宗师。”
(2).尊崇;效法,以之为师。《汉书·艺文志》:“儒家者流……祖述 尧 舜 ,宪章 文 武 ,宗师 仲尼 ,以重其言,於道最为高。”《后汉书·谢弼传》:“ 谢弼 字 辅宣 , 东郡 武阳 人也。中直方正,为乡邑所宗师。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷十:“ 凝式 虽仕歷五代,以心疾閒居,故时人目以风子。其笔迹遒放,宗师 欧阳询 与 颜真卿 ,而加以纵逸。” 明 胡应麟 《诗薮·古体下》:“惟 献吉 宗师 子美 ,併夺其神。”
(3). 明 清 时对提督学道、提督学政的尊称。《初刻拍案惊奇》卷十:“ 子文 又到馆中,静坐了一月有餘,宗师起马牌已到。那宗师姓 梁 名 玉范 , 江西 人。” 明 汤显祖 《牡丹亭·腐叹》:“小子自幼习儒,十二岁进学,超增补廪,观场一十五次,不幸前任宗师,考居劣等停廪。”《儒林外史》第三回:“正值宗师来省録遗, 周进 就録了个贡监首卷。”
(4).官名, 汉 置, 晋 沿之,属宗正卿,掌管宗室子弟的训导。《汉书·平帝纪》:“其为宗室自太上皇以来族亲,各以世氏,郡国置宗师以纠之,致教训焉。二千石选有德义者以为宗师。”《晋书·汝南王亮传》:“时宗室殷盛,无相统摄,乃以 亮 为宗师,本官如故,使训导观察,有不遵礼法,小者正以义方,大者随事闻奏。”《资治通鉴·晋安帝元兴三年》:“十一月, 魏 主 珪 如西宫,命宗室置宗师,八国置大师、小师,州郡亦各置师,以辨宗党,与才行,如 魏 晋 中正之职。”
(5).佛教尊称传其宗法者为宗师。参阅《释氏要览》卷上。
《漢語大詞典》:崇明  拼音:chóng míng
(1).尊崇。《后汉书·樊準传》:“故虽 大舜 圣德,孳孳为善; 成王 贤主,崇明师傅。”《魏书·世宗纪》:“莫不崇建胶序,开训国胄,昭宣《三礼》,崇明四术。” 宋 阮阅 《诗话总龟后集·达理》:“ 涪陵 譙天授 牧牛图诗一章,言其崇明礼法,目无邪视。”
(2).犹高明。指卓越杰出的人物。 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之五:“ 管仲 死已久,墓在西北隅;后面崔嵬者, 桓公 旧塚庐。君来诚既晚,不覩崇明初。”
分類:尊崇
《漢語大詞典》:尊亲(尊親)  拼音:zūn qīn
(1).尊崇父母或祖先。《孟子·万章上》:“孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫之乎以天下养;为天子父,尊之至也。”《旧唐书·礼仪志五》:“大孝莫重于尊亲……数尽四庙,非贵多之道;祀逮七世,得加隆之心。”
(2).尊仰而亲附。《礼记·中庸》:“唯天下之至圣,为能聪明睿知足以有临也……凡有血气者,莫不尊亲。” 郑玄 注:“尊亲,尊而亲之。” 孔颖达 疏:“此节更申明夫子藴蓄圣德,俟时而出,日月所照之处,无不尊仰。”
(3).对人敬称自己的父母。亦以敬称他人父母。《后汉书·梁统传》:“初以位次,咸共推 统 , 统 固辞曰:‘昔 陈婴 不受王者,以有老母也。今 统 内有尊亲,又德薄能寡,诚不足以当之。’”《后汉书·独行传·范式》:“ 式 谓 元伯 曰:‘后二年当还,将过拜尊亲,见孺子焉。’”
《漢語大詞典》:尊王  拼音:zūn wáng
(1).尊崇王室。 春秋 时 周 王室衰微, 齐桓公 、 晋文公 等相继以“尊王”为名,称霸一时。《史记·太史公自序》:“ 赵夙 事 献 , 衰 续厥绪。佐 文 尊王,卒为 晋 辅。”
(2).指尊崇君上。 汉 蔡邕 《独断》:“太史公 司马迁 记事,当言帝则依违但言上,不敢渫瀆言尊号,尊王之义也。”
(3).崇尚王道。 宋 陈傅良 《送宋国博参议江东》诗:“ 武皇 好少臣已老, 孟子 尊王君尚霸。”参见“ 尊王攘夷 ”。
《漢語大詞典》:尊王攘夷  拼音:zūn wáng rǎng yí
谓尊崇王室,排斥夷狄。 春秋 时代,居于中原地区的华夏族国家,称其他少数民族为“夷狄”。当时, 周 天子的地位已日趋衰微,但名义上仍然是诸侯的共主。 齐 晋 等大国为了争取诸侯的领导权,在其主持会盟期间,都以“尊王室”、“攘夷狄”相号召。 汉 以后这种正统思想经过敷陈阐发,在封建社会中产生了很大的影响。每当汉民族建立的政权受到异族侵略时,统治阶级就以“尊王攘夷”作为动员臣民拥护王室、团结御敌的口号。《论语·宪问》“ 晋文公 譎而不正, 齐桓公 正而不譎” 宋 朱熹 集注:“二公皆诸侯盟主,攘夷狄以尊 周室 者也。” 清 皮锡瑞 《经学历史》八:“尊王攘夷,虽《春秋》大义;而王非唯诺趋伏之可尊,夷非一身两臂之可攘。”
《漢語大詞典》:文宗  拼音:wén zōng
(1).备受尊崇的文章宗伯。《后汉书·崔駰传赞》:“ 崔 为文宗,世禪雕龙。”《魏书·崔光传》:“ 孝伯 之才,浩浩如 黄河 东注,固今日之文宗也。”《续资治通鉴·宋哲宗元祐元年》:“ 王安石 为一代文宗。”《官场现形记》第二回:“ 赵温 念过墨卷,晓得这 汪鸣鑾 ,就是那做《能自彊斋文稿》的 柳门 先生,他本是一代文宗。”
(2). 明 清 时称提学、学政为文宗。亦用以尊称试官。 清 蒲松龄 《聊斋志异·书痴》:“每文宗临试,輒首拔之,而苦不得售。” 清 李渔 《奈何天·闹封》:“超增补廪的文便移,只怕那守法的文宗也不便批。”
《漢語大詞典》:推尊  拼音:tuī zūn
(1).推举尊崇。《尚书大传》卷一下:“ 尧 推尊 舜 ,属诸侯致天下於大麓之野。” 金 麻九畴 《跋范宽秦川图》诗:“山水人传 范 家笔,《画史》推尊为第一。” 明 方孝孺 《答阌乡叶教谕书》:“惟 韩退之 偶然一言,推尊二子,至今人诵 退之 之文而知 李 杜 之不可及。”
(2).推戴,拥戴。《新五代史·东汉世家·刘旻传》:“ 周太祖 之自 魏 入也,反状已白,而 汉 大臣不即推尊之,故未敢即立。”
(3).推崇尊敬。 鲁迅 《三闲集·我和〈语丝〉的始终》:“于是 小峰 就被尊为‘老板’,但这推尊并非美意。”
《漢語大詞典》:崇礼(崇禮)  拼音:chóng lǐ
(1).尊崇礼仪。《礼记·中庸》:“温故而知新,敦厚以崇礼。” 孔颖达 疏:“尊崇三百三千之礼也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》:“暨 武帝 崇礼,始立乐府。”
(2).尊敬而以礼相待。《后汉书·江革传》:“再迁司空长史, 肃宗 甚崇礼之,迁五官中郎将。”《北齐书·万俟洛传》:“ 高祖 以其父 普 尊老,特崇礼之。” 清 褚人穫 《坚瓠广集·宠礼》:“ 宋代 之君,崇礼儒臣,过於 汉 唐 。”
《漢語大詞典》:尊经(尊經)  拼音:zūn jīng
(1).对佛经或道经的敬称。 唐 宋之问 《游云门寺》诗:“维舟探静域,作礼事尊经。”《云笈七籤》卷三:“三洞合成三十六部尊经。”
(2).尊崇经典。经,指儒家经典。《宋史·选举志二》:“臣僚请遵 天圣 、 元祐 故事,以经题为第一篇,然后杂出《九经》《语》《孟》内注疏或子史正文,以见尊经之意。”
《漢語大詞典》:推崇  拼音:tuī chóng
尊崇,推重崇敬。《后汉书·袁京传》:“﹝ 袁赦 ﹞以 逢隗 世宰相家,推宰以为外援。”《宋书·武帝纪中》:“由是四海归美,朝野推崇。”《旧唐书·田弘正传》:“白刃之下,谬见推崇。” 宋 曾巩 《襄州到任表》:“奬引士伦,推崇世教。” 刘师培 《文章源始》:“至 北宋 苏軾 推崇 韩氏 ,以为‘文起八代之衰’。”
《漢語大詞典》:尊君  拼音:zūn jūn
(1).尊崇国君。《礼记·王制》:“尊君亲上,然后兴学。”《管子·重令》:“故安国在乎尊君,尊君在乎行令,行令在乎严罚。” 宋 吴自牧 《梦粱录·观潮》:“余扣及内侍,方晓其尊君之礼也。”
(2).对人父亲的敬称。《晋书·王述传》:“ 坦之 为 桓温 长史, 温 欲为子求婚於 坦之 …… 坦之 乃辞以他故, 温 曰:‘此尊君不肯耳。’”尊君,谓 坦之 父 述 。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》:“ 陈太丘 与友期行,期日中。过中不至, 太丘 舍去,去后乃至。 元方 ( 太丘 子 陈纪 )时年七岁,门外戏。客问 元方 :‘尊君在不?’答曰:‘待君久不至,已去。’”《资治通鉴·晋海西公太和四年》:“大司马 温 ( 桓温 )见之,怒,谓 盛 ( 孙盛 )子曰:‘ 枋头 诚失利,何至乃如尊君所言!’” 胡三省 注:“ 晋 人於人子之前称其父为尊君、尊公。” 明 高启 《送二贾君序》:“初尊君命名之意,其亦出诸此乎?”
分類:尊崇父亲
《漢語大詞典》:尚齿(尚齒)  拼音:shàng chǐ
尊崇年长者。《礼记·祭义》:“是故朝廷同爵则尚齿。” 郑玄 注:“同爵尚齿,老者在上也。”《庄子·天道》:“宗庙尚亲,朝廷尚尊,乡党尚齿,行事尚贤,大道之序也。” 宋 范仲淹 《奏致仕分司官乞与折支全俸状》:“其文资未有朝散阶者,仍乞就加,庶明尚齿之思。” 郭沫若 《创造十年续篇》五:“但 唐 究竟是做过内阁总理的人,无论是尚齿尚爵,安在 徐 的前头是没有多么大的问题的。”
分類:尊崇年长