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《漢語大詞典》:封禅(封禪)  拼音:fēng shàn
(1).古代帝王祭天地的大典。在 泰山 上筑土为坛,报天之功,称封;在 泰山 下的 梁父山 上辟场祭地,报地之德,称禅。《史记·封禅书》:“自古受命帝王,曷尝不封禪。”《史记·封禅书》:“古者封 泰山 禪 梁父 者七十二家。” 宋 乐史 《广卓异记·五十四年内祖与孙封禅》:“凡五十四年内,祖与孙封禪,自古帝王无比。” 元 刘埙 《隐居通议·礼乐》:“説者谓封禪取高厚之义,封土於山,而禪祭於地,天以高为尊,地以厚为德也。增 泰山 之高以报天,附 梁父 之厚以报地。” 清 阮元 《小沧浪笔谈·封泰山论》:“ 秦始皇 、 汉武帝 之求长生, 光武帝 之用讖纬……皆以邪道坏古礼,不足为封禪咎。”
(2).古代封禅一般在 泰山 举行,但也有在其他山上举行的。《资治通鉴·梁武帝天监八年》:“时有请封 会稽 禪 国山 者,上命诸儒草封禪仪,欲行之。”
《漢語大詞典》:封事  拼音:fēng shì
(1).密封的奏章。古时臣下上书奏事,防有泄漏,用皂囊封缄,故称。《汉书·宣帝纪》:“上始亲政事,又思报大将军功德,乃復使 乐平侯 山 领尚书事,而令羣臣得奏封事,以知下情。”《后汉书·明帝纪》:“於是在位者皆上封事,各言得失。” 李贤 注:“ 宣帝 始令羣臣得奏封事,以知下情。封有正有副,领尚书者先发副封,所言不善,屏而不奏。后 魏相 奏去副封,以防拥蔽。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·奏启》:“自 汉 置八仪,密奏阴阳,皂囊封板,故曰封事。” 五代 王定保 《唐摭言·四凶》:“ 磻叟 莅事未终考秩,抛官诣闕上封事,通义 刘公 引为羽翼,非时召对数刻, 磻叟 所陈,凡数十节,备究时病。” 清 朱彝尊 《兴化李先生清寿》诗:“曾闻过江上封事,神人观听交欢忻。”
(2).封禅。《史记·封禅书》:“诸儒生既絀,不得与用于封事之礼,闻 始皇 遇风雨,则讥之。”
《漢語大詞典》:泥金  拼音:ní jīn
(1).用金箔和胶水制成的金色颜料。用于书画、涂饰笺纸,或调和在油漆里涂饰器物。 金 元好问 《续夷坚志·金狮猛》:“得一石,作狮形,色如泥金所涂。” 茅盾 《霜叶红似二月花》一:“接着便见 婉小姐 一手挽着 小引儿 ,一手摇着泥金面小檀香细骨的折扇,袅袅婷婷来了。”参阅 清 邹一桂 《小山画谱》
(2).古代帝王行封禅礼时所用的玉牒有玉检、石检,检用金缕缠住,用水银和金屑泥封。见《后汉书·祭祀志上》。后因以借指封禅。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·封禅》:“树石九旻,泥金八幽。”《旧唐书·后妃传上·太宗贤妃徐氏》:“ 齐桓 小国之庸君,尚图泥金之事。” 宋 苏轼 《永裕陵二月旦表本》:“ 岱岳 泥金,未讲升中之礼; 荆山 铸鼎,遽成脱屣之游。”
(3).借指帝王所乘的涂泥金的銮车。 唐 崔涂 《过绣岭宫》诗:“古殿春残緑野阴,上皇曾此驻泥金。”
(4).借指泥金帖子。 宋 张元干 《喜迁莺慢》词:“姓标红纸,帖报泥金,喜信归来俱捷。” 清 李渔 《慎鸾交·耳醋》:“少不的泥金捷到也香车至,不教望得眼生泪。” 鲁迅 《集外集·斯巴达之魂》:“诸君不见下第者乎?泥金不来,妇泣于室,异感而同情耳。”参见“ 泥金帖子 ”。
《漢語大詞典》:泥金帖子  拼音:ní jīn tiě zǐ
用泥金涂饰的笺帖。 唐 以来用于报新进士登科之喜。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·泥金帖子》:“新进士才及第,以泥金书帖子附家书中,用报登科之喜,至 文宗 朝,遂寖削此仪也。” 宋 杨万里 《送族弟子西赴省》诗:“淡墨榜头先快覩,泥金帖子不须封。”
《漢語大詞典》:云亭(雲亭)  拼音:yún tíng
(1). 云云 、 亭亭 二山的并称。古代帝王封禅处。 南朝 梁简文帝 《和武帝宴诗》之一:“车书今已共,愿奏 云 亭 仪。” 隋 薛道衡 《隋高祖颂》:“坛场望幸, 云 亭 虚位。” 唐 李商隐 《寄太原卢司空三十韵》:“公乎来入相,皇欲驾 云 亭 。”
(2).即 云亭山人 。 清 孔尚任 自号 云亭山人 。 清 孔尚任 《桃花扇·孤吟》:“ 云亭 词客,阁笔几度酸辛;声传皓齿曲未终,泪滴红盘蜡已寸。”
(1).对亭子的美称。 唐 鲍溶 《隋帝陵下》诗:“白露沾衣 隋主 宫,云亭月馆 楚 淮 东。” 唐 李群玉 《九日陪崔大夫宴清河亭》诗:“玉醴浮金菊,云亭敞玳筵。” 明 冯梦龙 《古今谭概·酬嘲·罗隐对》:“ 隐 ( 罗隐 )欲归 武林 , 駢 ( 高駢 )与宾幕饯於云亭。”
(2).犹言高耸入云。《晋书·赫连勃勃载记》:“‘崇臺霄峙,秀闕云亭。’……其祕书监 胡义周 之辞也。”
(3). 云云山 和 亭亭山 的合称。《史记·封禅书》:“昔 无怀氏 封 泰山 ,禪 云云 …… 黄帝 封 泰山 ,禪 亭亭 。”《隋书·虞世基传》:“﹝ 陈主 ﹞令 世基 作《讲武赋》,於坐奏之曰……望 云亭 而载蹕,礼升中而告成。”
《漢語大詞典》:登封  拼音:dēng fēng
登山封禅。指古帝王登 泰山 祭天祭地。《史记·封禅书》:“﹝ 武帝 ﹞遂登封 太山 ,至于 梁父 ,而后禪 肃然 。” 唐 贾岛 《送蔡京》诗:“登封多 泰岳 ,巡狩徧沧溟。” 宋 叶适 《梁父吟》:“ 泰山 之椒既风雨又艰险兮,乃登封以类告。” 清 吴伟业 《送少司空傅梦桢还嵩山》诗:“西巡拟上登封颂,抱犊山庄候翠华。”
《漢語大詞典》:玉简(玉簡)  拼音:yù jiǎn
(1).相传 羲皇 授予 大禹 的玉尺。 晋 王嘉 《拾遗记·夏禹》:“又见一神,蛇身人面, 禹 因与语。神即示 禹 八卦之图……乃探玉简授 禹 ,长一尺二寸,以合十二时之数,使量度天地。 禹 即执持此简,以平定水土。蛇身之神,即 羲皇 也。”
(2).玉质的简札。指道家的符箓。 北齐 樊逊 《释道教对》:“至若玉简金书,神经祕録……皆是凭虚之説。” 唐 韦渠牟 《步虚词》之一:“玉简真人降,金书道籙通。”
(3).玉质的简札。帝王封禅、诏诰用的文书。 南朝 宋 刘义恭 《失题》诗:“金牒封 梁父 ,玉简禪 岱山 。” 宋 梅尧臣 《喜谢师厚及第》诗:“风从天门来,吹下玉简名。” 元 本 高明 《琵琶记·新进士宴杏园》:“便催归玉简侍宸旒,他日归来金莲送。”
(4).玉质的手版。 元 邓玉宾 《端正好》套曲:“九天帝敕从中降,云冕齐低玉简长。”《古今小说·闹阴司司马貌断狱》:“ 重湘 手执玉简,昂然而出,升于法座。”
(5).指珍籍。 清 黄鷟来 《咏怀》:“缅怀 禹 穴藏,玉简多赢餘。扁舟欲远探,珍重罗五车。”
《分类字锦》:镂玉(镂玉)
周伯琦诈马行华鞍镂玉连钱骢彩翚簇辔朱英重
宋书礼志龙驾帝服镂玉梁甫
分类:封禅鞍辔
《漢語大詞典》:玉牒  拼音:yù dié
(1).古代帝王封禅、郊祀的玉简文书。《史记·孝武本纪》:“封 泰山 下东方,如郊祠 泰一 之礼。封广丈二尺,高九尺,其下则有玉牒书,书祕。” 唐 刘肃 《大唐新语·郊禅》:“ 开元 十三年, 玄宗 既封禪,问 贺知章 曰:‘前代帝王何故秘玉牒之文?’ 知章 对曰:‘玉牒本通神明之意,前代帝王所求各异,或祷年算,或求神仙,其事微密,故外人莫知之。’” 宋 王禹偁 《单州成武县行宫上梁文》:“祈福不劳藏玉牒,礼天须至用金泥。”
(2).记载帝王谱系、历数及政令因革之书。至 宋 代,每十年一修。《新唐书·百官志三》:“﹝ 宗正寺 ﹞知图谱官一人,修玉牒官一人。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷三:“玉牒修书,始於 大中 祥符 ,至於 政 宣 而极备……编年以纪帝系,而戴其历数及朝廷政令之因革者,为《玉牒》。” 明 何景明 《寄樊国宾》诗:“业绍青緗旧,名沾玉牒香。” 爱新觉罗·溥仪 《我的前半生》第九章:“我曾根据一九三七年修订的‘玉牒’和妹妹弟弟们提供的材料,做过一个统计。”
(3).泛指典册、史籍。《文选·左思〈吴都赋〉》:“鸟策篆素,玉牒石记。” 张铣 注:“玉牒、石记,皆典策类也。”《文选·张协〈七命〉》:“生必耀华名於玉牒,没则勒洪伐於金册。” 李周翰 注:“玉牒、金册,并国史也。”
(4).指佛道之书。 晋 葛洪 《抱朴子·黄白》:“《玉牒记》云:‘天下悠悠,皆可长生也;患於犹豫,故不成耳。’” 隋 炀帝 《宝台经藏愿文》:“前佛后佛,谅同金口;即教当教,寧殊玉牒。”《云笈七籤》卷七:“三元布经皆刻金丹之书,盛以自然云锦之囊,封以三寳神之章,藏於九天之上大有之宫,谓之玉牒金书。”
(5).神仙名籍。 唐 韦应物 《萼绿华歌》:“有一人兮升紫霞,书名玉牒兮 萼緑华 。”
《分类字锦》:奉高(奉高)
太康地记奉高者以事东岳帝王禅代之处也
分类:封禅
《漢語大詞典》:庆成(慶成)  拼音:qìng chéng
指古代皇帝祭祀、封禅之礼告毕。 宋 曾巩 《郊祀庆成诗进状》:“谨作五言《郊祀庆成诗》一首,凡一百二十字。”《宋史·真宗纪二》:“﹝ 大中祥符 ﹞二年春正月癸亥,以封禪庆成,赐宗室、辅臣袭衣、金带、器币。”
分類:封禅
《漢語大詞典》:五大夫  拼音:wǔ dài fū
(1). 周 代下大夫小宰、小司徒、小司空、小司寇、小司马的合称。《礼记·王制》“下大夫五人” 唐 孔颖达 疏:“ 周 礼五等国,悉三卿、五大夫、二十七士。” 清 夏炘 《学礼管释·释燕礼小臣作下大夫二人媵爵》:“大夫五人者, 崔灵恩 所谓司徒之下置小宰、小司徒,司空之下置小司空、小司寇,司马事省置小司马一人是也。分言之曰卿曰大夫,合言之则三卿为上大夫,五大夫为下大夫。”
(2).爵位名。 战国 时 楚 魏 始设, 秦 汉 因之,为二十等爵的第九级。 汉 初以第七级公大夫以上为高爵,均有食邑。 汉文帝 以后,改以五大夫以上为高爵,仅得免役。《战国策·楚策一》:“ 楚 杜赫 説 楚王 以取 赵 。王且予之五大夫,而令私行。”《史记·高祖本纪》:“ 项梁 益 沛公 卒五千人,五大夫将十人。” 裴駰 集解引 苏林 曰:“五大夫,第九爵也。”《汉书·食货志下》:“千夫如五大夫。” 颜师古 注:“五大夫,旧二十等爵之第九级也。至此以上,始免徭役。”
(3). 秦始皇 二十八年封禅 泰山 ,风雨暴至,避于树下,因此树护驾有功,按 秦 官爵封为五大夫。事见《史记·秦始皇本纪》。后世有人不明“五大夫”为 秦 官,而附会为五株松。 汉 应劭 《汉官仪》谓 始皇 所封的是松树。后因以为松的别名。 明 何景明 《古松歌》:“君不见 泰山 五大夫,零落今看在何处。”
《漢語大詞典》:涂金(塗金)  拼音:tú jīn
谓封禅时和金为泥而涂封。 唐 骆宾王 《为齐州父老请陪封禅表》:“是知道隆光宅,既辑玉於云臺;业绍禋宗,必涂金於日观。” 陈熙晋 注:“封禪必和金为泥封之,故曰涂金也。”
《漢語大詞典》:封禅书(封禪書)  拼音:fēng shàn shū
指 司马相如 言封禅事的遗书。 宋 林逋 《自作寿堂因书一绝以志之》:“ 茂陵 他日求遗稿,犹喜曾无封禪书。”详“ 封禪文 ”。
分類:封禅遗书
《漢語大詞典》:封禅文(封禪文)  拼音:fēng shàn wén
司马相如 言封禅的遗书。《史记·司马相如列传》:“ 相如 既病免,家居 茂陵 。天子曰:‘ 司马相如 病甚,可往从悉取其书;若不然,后失之矣。’使 所忠 往,而 相如 已死,家无书。问其妻,对曰:‘ 长卿 固未尝有书也。时时著书,人又取去,即空居。 长卿 未死时,为一卷书,曰有使者来求书,奏之。无他书。’其遗札书言封禪事,奏 所忠 。 忠 奏其书,天子异之。” 唐 李白 《宣城哭蒋徵君华》诗:“安得 相如 草,空餘封禪文。” 清 二石生 《十洲春语·选韵》:“ 长卿 躑躅归 茂陵 ,封禪文谁卖残藁。”后用以指歌颂帝王功德的文章。 清 姚鼐 《题子颍所作登日观图》诗:“前生定结名山诺,到死羞为封禪文。”
《漢語大詞典》:检玉(檢玉)  拼音:jiǎn yù
指封禅。古封禅有金策、石函、金泥、玉检之封。 宋 范仲淹 《赠兵部尚书田公墓志铭》:“又上封禪书,谓 五代 之乱,人如豺虎,不图復见太平,宜崇检玉之礼,以答天意。”参见“ 玉检 ”。
《漢語大詞典》:玉检(玉檢)  拼音:yù jiǎn
(1).玉牒书的封箧。《汉书·武帝纪》“登封 泰山 ” 颜师古 注引 三国 魏 孟康 曰:“玉者功成治定,告成功於天……刻石纪号,有金策石函,金泥玉检之封焉。” 唐 李商隐 《赠华阳宋真人兼寄清都刘先生》:“玉检赐书迷凤篆,金华归驾冷龙鳞。”《说文·木部》“检,书署也” 清 段玉裁 注:“玉牒检者,玉牒之玉函也,所谓玉检也。” 桂馥 义证:“《六书故》:检状如封匧。”
(2).借指玉牒文。 唐 刘禹锡 《平齐行》之二:“侍臣 燕公 秉文笔,玉检告天无愧词。”
分類:玉检玉牒
《漢語大詞典》:乾封  拼音:qián fēng
晒干新筑的祭坛。封,封禅时所建的祭坛。后泛指天旱。《史记·孝武本纪》:“夏,旱。 公孙卿 曰:‘ 黄帝 时,封则天旱,乾封三年。’上乃下詔曰:‘天旱,意乾封乎?其令天下尊祠 灵星 焉。’” 张守节 正义:“ 苏林 曰:‘天旱欲使封土乾燥也。’ 颜师古 曰:‘三岁不雨,暴所封之土令乾。’”《汉书·沟洫志》:“上既封禪,巡祭山川,其明年,乾封少雨。” 唐 鲍溶 《闻国家将行封禅聊抒臣情》诗:“云雨由来随六龙,玉泥瑶检不乾封。”一说,祭祀而不立神主谓“乾封”。见《史记·孝武本纪》 裴骃 集解引 如淳 说。