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《漢語大詞典》:公社  拼音:gōng shè
(1).古代官家祭祀的处所。《礼记·月令》:“﹝孟冬之月﹞天子乃祈来年於天宗,大割祠於公社,及门閭,腊先祖五祀。” 孔颖达 疏:“以上公配祭,故云公社。”《墨子·迎敌祀》:“巫必近公社,必敬神之。”《汉书·郊祀志》:“﹝ 高祖 ﹞因令县为公社。下詔曰:‘吾甚重祠而敬祭。今上帝之祭及山川诸神当祠者,各以其时礼祠之如故。’” 颜师古 注引 李奇 曰:“犹官社。”《淮南子·时则训》:“孟冬之月……天子祈来年於天宗,大祷祭於公社,毕饗先祖。” 高诱 注:“公社,国社也,后土之祭也。生为上公,死为贵神,故曰公也。”
(2).原始社会中,社会成员共同生产、共同消费的社会结合形式,如氏族公社等。 郭沫若 《中国史稿》第一编第二章第一节:“这个时期的社会形态便是氏族公社制度。氏族公社又分为母系和父系两个互相衔接的阶段,而以母系氏族公社制度为其典型的形态。”
(3). 欧洲 历史上的城市自治机关,如 法国 、 意大利 等国早期的公社。它是资产阶级政权的初级形式。
(4).无产阶级政权的一种形式,如 法国 1871年的 巴黎公社 ,我国1927年的 广州公社 。 秦牧 《长街灯语·寄北方》:“ 广州 ……一九二七年国内三大起义之一-- 广州公社 起义就在这里爆发。”
(5).特指我国于1958年和以后成立的人民公社。 赵树理 《套不住的手》:“白云岗公社大磨岭大队有个教练组。”
《漢語大詞典》:吊丧(弔喪)  拼音:diào sāng
亦作“吊丧”。 至丧家祭奠死者。《左传·文公八年》:“ 穆伯 如 周 弔丧,不至。以弊奔 莒 ,从 己氏 焉。”《后汉书·文苑传下·祢衡》:“ 文若 可借面弔丧, 稚长 可使监厨请客。” 清 昭槤 《啸亭杂录·仲副宪》:“又劾大学士 赵国麟 、侍郎 许希礼 等往工部胥役 俞 姓家弔丧,有失大臣之体。诸人为之降黜有差。” 茅盾 《子夜》三:“吊丧的宾客也已经散去了许多。”
《漢語大詞典》:雷坛(雷壇)  拼音:léi tán
旧时道家祭祀雷神的祭坛。 明 沈德符 《野获编·内监·内臣护行》:“ 嘉靖 十九年,秉一真人、少保、礼部尚书 陶典真 奏:‘为恳乞天恩,奉安雷坛,以光圣典事,先是差官於臣原籍 湖广 黄州府 黄冈县 团风镇 ,增修雷坛,今已落成。’”
《漢語大詞典》:布奠  拼音:bù diàn
(1).古代大夫家祭时酬答宾客之礼。《礼记·曾子问》:“布奠於宾,宾奠而不举。” 郑玄 注:“布奠,谓主人酬宾,奠觶於荐北。” 孔颖达 疏:“主人酌西方之尊以酬宾,主人尊爵于宾之荐北,宾取爵东面,奠于荐南,所谓布奠於宾也。”
(2).谓陈列祭品。 唐 李华 《吊古战场文》:“布奠倾觴,哭望天涯。”
《漢語大詞典》:吊慰(弔慰)  拼音:diào wèi
亦作“吊慰”。 至丧家祭奠死者并慰问其家属。《梁书·文学传上·刘昭》:“祖 伯龙 ,居父忧以孝闻, 宋武帝 敕皇太子诸王并往弔慰,官至少府卿。”《辽史·景宗纪》:“ 宋 主 匡胤 殂……遣郎君 王六 、挞马 涅木古 等使 宋 弔慰。” 鲁迅 《彷徨·孤独者》:“我归途中经过他家的门口,便又顺便去吊慰。”
《漢語大詞典》:室祭  拼音:shì jì
犹家祭。在家中对先人的祭祀。 宋 苏辙 《周论》:“今夫冠婚丧葬而不为之礼,墓祭而不庙,室祭而无所,仁人君子有所不安于其中。”
《漢語大詞典》:寝荐(寢薦)  拼音:qǐn jiàn
犹家祭。古代庶人无宗庙,祭祀在寝室行礼;祭物无牲,谓之荐。 明 方孝孺 《祭童伯礼》:“贵为公卿,寝荐豆籩。”参阅《礼记·王制》“庶人祭于寝” 唐 孔颖达 疏。