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《漢語大詞典》:道心  拼音:dào xīn
(1).指天理,义理。《书·大禹谟》:“人心惟危,道心惟微。” 蔡沉 集传:“心者,人之知觉,主於中而应於外者也。指其发於形气者而言,则谓之人心,指其发於义理者而言,则谓之道心。” 宋 叶梦得 《避暑录话》卷上:“道心者,喜怒哀乐之未发者也。” 清 王夫之 《张子正蒙注·大心》:“其直指人心见性,妄意天性,不知道心,而以惟危之人心为性也。” 冯友兰 等注:“ 宋 儒认为道心就是天理,人心就是人欲。天理是精微的,人欲是危险的。”
(2).客观事物最基本的精神。 汉 王充 《论衡·薄葬》:“事莫明於有效,论莫定於有证,空言虚语,难得道心,人犹不信。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》:“爰自 风 姓,暨於 孔氏 ,玄圣创典,素王述训,莫不原道心以敷章,研神理而设教。” 陆侃如 注:“道是自然之道,那么道的心应该指自然之道的基本精神。”
(3).佛教语。菩提心;悟道之心。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解四·释道温》:“义解足以析微,道心未易可测。”《坛经·般若品》:“自若无道心,闇行不见道。”《西游记》第一回:“只见那班部中忽跳出一个通臂猿猴,厉声高叫道:‘大王若是这般远虑,真所谓道心开发也。’”
《漢語大詞典》:学问(學問)  拼音:xué wèn
(1).学习和询问(知识、技能等)。语出《易·乾》:“君子学以聚之,问以辩之。”《孟子·滕文公上》:“吾他日未尝学问,好驰马试剑。” 汉 贾山 《至言》:“学问至於芻蕘者,求善无饜也。” 唐 韩愈 《答杨子书》:“学问有暇,幸时见临。” 清 顾炎武 《日知录·求其放心》:“夫仁与礼未有不学问而能明者也。”
(2).知识,学识。《荀子·劝学》:“不闻先王之遗言,不知学问之大也。” 宋 苏轼 《登州谢上表》:“而臣天资钝顽,学问寡浅。”《儿女英雄传》第三四回:“无论你有多大学问,未必强似公公。” 老舍 《茶馆》第二幕:“您这么有学问,上知天文、下知地理。”
(3).指正确反映客观事物的系统知识。 鲁迅 《书信集·致曹聚仁》:“ 中国 学问,得从新整理者甚多,即如历史,就该另编一部。” 胡适 《清代学者的治学方法》七:“凡成一种科学的学问,必有一个系统,决不是一些零碎堆砌的知识。”如:这是一门新兴的学问。
(4).道理;水平。 周立波 《山那面人家》:“我觉得这句话很有学问。” 王汶石 《大木匠》:“我 桃叶 的眼力可真不错,挑得有学问。”
《漢語大詞典》:真理  拼音:zhēn lǐ
(1).最纯真的道理。佛教徒多用以指佛法。 南朝 梁 萧统 《令旨解二谛义》:“真理虚寂,惑心不解,虽不解真,何妨解俗。” 唐 方干 《游竹林寺》诗:“闻僧説真理,烦恼自然轻。” 宋 钱易 《南部新书》辛:“ 卢演 为长句……樽前有恨慙卑宦,席上无聊爱靚粧,莫为狂花迷眼界,须求真理定心王。”
(2).哲学名词。指客观事物及其规律在人们意识中的正确反映。 艾思奇 《辩证唯物主义历史唯物主义》第九章:“人们的认识,符合于客观规律的就是真理。” 毛泽东 《增强党的团结,继承党的传统》:“按照辩证唯物论,思想必须反映客观实际,并且在客观实践中得到检验,证明是真理,这才算是真理,不然就不算。”
《漢語大詞典》:眼根  拼音:yǎn gēn
佛教语。六根之一。指眼睛因接触客观事物而产生的视觉和认识。《圆觉经》:“心清浄,故见尘清浄;见清浄,故眼根清浄。” 五代 齐己 《游道林寺四绝亭观宋杜诗版》诗:“高僧眼根静,应见客吟神。” 宋 陈师道 《次韵寄答晁无咎》:“眼根清浄尘不留,登伽过尽不回头。”《儿女英雄传》第三七回:“他一样有眼根,却从来不解五色六章,何为好看,何为不好看。”
《漢語大詞典》:假设(假設)  拼音:jiǎ shè
(1).如果,假定。《汉书·贾谊传》:“假设陛下居 齐桓 之处,将不合诸侯而匡天下乎?”《朱子语类》卷六七:“假设如此则如此,假设如彼则如彼。” 郭小川 《一个和八个》诗:“这是多么可笑的假设。” 梁斌 《红旗谱》五十:“假设反动派要屠杀二师学生的话,将在工人阶级中引起什么反响?”
(2).虚构。 宋 苏轼 《秦少游贺发首荐次韵》:“涂车芻灵皆假设,著眼细看君勿误。” 清 顾炎武 《日知录·假设之辞》:“古人为赋,多假设之辞,序述往事以为点缀,不必一一符同也。”
(3).代为备办;借以设置。 唐 柳宗元 《段太尉逸事状》:“太尉曰:吾未晡食,请假设草具。” 宋 秦观 《陪李公择观金地佛牙》诗:“欲因此胜高构阁,假设象似开羣愚。”
(4).科学研究上对客观事物的假定的说明,假设要根据事实提出,经过实验证明、实践检验就成为理论。 艾思奇 《辩证唯物主义与历史唯物主义》第二章四:“现代资产阶级的实用主义哲学认为,世界本来是没有规律性的,科学规律仅仅是人们为着暂时的利益而作的有用的假设。”
《漢語大詞典》:取境  拼音:qǔ jìng
谓因客观事物的作用而产生某种意境。 清 王夫之 《读四书大全说·大学·传六》:“好色恶臭之不当前,人则无所好而无所恶。意则起念於此,而取境於彼。心则固有焉而不待起,受境而非取境。”
《漢語大詞典》:经验(經驗)  拼音:jīng yàn
(1).效验;验证。 晋 陶潜 《搜神后记》卷二:“ 高平 郗超 ……得重病。 卢江 杜愆 少就外祖 郭璞 学《易》卜,颇有经验。 超 令试占之,卦成,不愆。”《西游记》第二六回:“菩萨道:‘我这净瓶底的‘甘露水’,善治得仙树灵苗。’ 行者 道:‘可曾经验过么?’菩萨道:‘经验过的。’ 行者 问:‘有何经验?’”
(2).亲身经历过。《红楼梦》第四二回:“虽然住了两三天,日子却不多,把古往今来没见过的,没吃过的,没听见的,都经验过了。” 鲁迅 《二心集·答北斗杂志社问》:“不过高情难却,所以只得将自己所经验的琐事写一点在下面。” 茅盾 《追求》三:“自杀不成而反多经验了痛苦。”
(3).感性经验。哲学上指人们在同客观事物直接接触的过程中通过感觉器官获得的关于客观事物的现象和外部联系的认识。辩证唯物主义认为,经验是在社会实践中产生的,是客观事物在人们头脑中的反映,是认识的开端。但经验有待于深化,有待上升到理论。在日常生活中,亦指对感性经验所进行的概括总结,或指直接接触客观事物的过程。
《漢語大詞典》:当物(當物)  拼音:dāng wù
谓符合客观事物。《管子·戒》:“滋味动静,生之养也;好恶喜怒哀乐,生之变也;聪明当物,生之德也。”
分類:客观事物
《漢語大詞典》:范畴(範疇)  拼音:fàn chóu
(1).人的思维对客观事物本质的概括的反映。各门学科都有自己的一些基本范畴。如哲学中的矛盾、质和量、本质和现象,政治经济学中的商品价值、抽象劳动、具体劳动、化学中的化合、分解等。
(2).类型;范围。 杨朔 《〈海市〉小序》:“这本集子所收起来的主要是我近年来写的一些散文特写,有游记,有人物特写,也有文学杂记一类东西,看起来有点杂,但都属于散文的范畴。” 徐迟 《哥德巴赫猜想·祁连山下》:“静物,花鸟,虽属绘画中独立的范畴,它们却只是绘画的细部而已。”
《漢語大詞典》:反映  拼音:fǎn yìng
(1).犹反照;反射。 丁玲 《韦护》第二章六:“天花板上被那红色的小沙灯反映出许多画着大圆形的黑影。” 王西彦 《风雪》五:“黄昏虽已来临,但因雪光的反映,窗外依然很明亮。”
(2).比喻把客观事物的实质表现或显示出来。 巴金 《文学的作用》:“文学作品是作者对生活理解的反映。” 魏巍 《壮行集·春天漫笔》:“这次的讨论,牵涉很广。主要反映了两个问题。”
(3).把情况或意见等向上级转达、报告。 周恩来 《关于武汉工作问题》:“尤其严重的是,下层群众的实际情形还不能反映到指导机关中来。”《花城》1981年第6期:“据省歌舞团群众反映,为了那卑劣的目的,他老婆连琴都不弹了。”
(4).客观事物所引起的主观感受和看法。客观事物作用于人的感官而引起的模写(摄影、摹本),即反映,亦称之为映象。人的感觉、知觉、表象、观念、概念等都是客观世界的反映,实践是反映的基础。 艾青 《〈诗选〉自序》:“诗人要忠于自己的感受。所谓感受就是对客观世界的反映。”
《漢語大詞典》:嗅觉(嗅覺)  拼音:xiù jué
(1).鼻腔黏膜对气味的感觉。 丁玲 《松子》:“一阵清香迷满了他的嗅觉。”《花城》1981年第5期:“我知道,你的视觉、听觉、嗅觉、触觉,都挺正常。”
(2).喻指对客观事物的辨别能力或敏感性。 毛泽东 《整顿党的作风》:“为此目的,就要同志们提高嗅觉,就要同志们对于任何东西都用鼻子嗅一嗅,鉴别其好坏。” 杨朔 《雪花飘在满洲》:“ 日本 侦探的嗅觉真象猎犬一样的敏锐,他们当然是接到 山海关 伪警察署的报告了。” 刘宾雁 《在桥梁工地上》三:“他凭着长期政治工作的嗅觉,一下子就看中了三分队。”
《漢語大詞典》:映像  拼音:yìng xiàng
(1).因光线的反射作用而显现的物像。 茅盾 《子夜》六:“俄而镜子一动,那映像就不复是整个的脸,而是眉毛和眼睛这横断面了。”
(2).犹反映。客观事物在人脑中的模写。 许杰 《两个青年》:“于是我的心里,便留着一幅两支步枪押着一双黄毵毵的眼睛的映像。”
《漢語大詞典》:印象  拼音:yìn xiàng
(1).亦作“ 印像 ”。形体映在水或镜等中的影子。《大集经》卷十五:“喻如 阎浮堤 一切众生身及餘外色,如是等色,海中皆有印像。”一本作“ 印象 ”。
(2).客观事物在人脑里留下的迹象。 曹禺 《北京人》第一幕:“见过她的人第一个印象便是她的沉静。” 巴金 《〈爝火集〉后记》:“第二次听他讲话,印象更深。”
《漢語大詞典》:对称与非对称  拼音:duì chèn yǔ fēi duì chèn
反映客观事物在结构、功能、时空上的特殊联系的范畴。对称指事物以一定的中介进行某种变化时出现的不变性,非对称指事物以一定的中介进行某种变化时出现的可变性。在自然界中普遍存在,形式多样。对称有空间对称(包括形象对称和结构对称)、时间对称、概念对称等。
《漢語大詞典》:表象  拼音:biǎo xiàng
(1).显示出来的征兆。《史记·龟策列传》:“卜筮至预见表象,先图其利。”《后汉书·天文志上》:“言其时星辰之变,表象之应,以显天戒,明王事焉。”
(2).标志;象征。 章炳麟 《訄书·订文·附正名杂义》:“若动静形容之字,诸有形者,已不能物为其号,而多以一言概括。诸无形者,则益不得不叚借以为表象,是亦埶也。” 刘师培 《古书疑义举例补·虚数不可实指之例》:“《庄子》载 孔子 语,谓‘以六艺干七十二君’。夫 孔子 所经之国,不过十餘,则七十二君,亦係虚拟之词。由斯而推,则《佛经》言八万四千,言三十六,言七十,言百一,多寡不同,均係表象之词,不必确求其数也。” 叶圣陶 《悲哀的重载》:“这是喧扰的反趋,也许是悲哀的表象。”
(3).经过感知的客观事物在脑中再现的形象。