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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:待漏  拼音:dài lòu
(1).百官清晨入朝,等待朝拜天子,谓之“待漏”。漏,古代计时器。《东观汉记·樊梵传》:“自当直事,常晨驻马待漏。”《文选·沈约〈齐故安陆昭王碑文〉》:“奉待漏之书,衔如丝之旨。” 李周翰 注:“奉事上书,皆晨起驻车待其漏刻。” 明 无名氏 《飞丸记·同宦思乡》:“陷边方常思首丘,那想着 金门 待漏。”
(2).见“ 待漏院 ”。
《漢語大詞典》:待漏院  拼音:dài lòu yuàn
百官晨集准备朝拜之所。 唐 李肇 《唐国史补》卷中:“旧百官早朝,必立马于 望仙 建福门 外,宰相于 光宅车坊 ,以避风雨。 元和 初,始制待漏院。” 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·吕许公知许州》:“明日早, 张公 令院子尽般閤子内物色归家,更不趋待漏院,只就审官东院待漏。”《水浒传》第一回:“文武百官商议,都向待漏院中聚会,伺候早朝奏闻天子。”亦省称“ 待漏 ”。 宋 苏辙 《颍滨遗老传下》:“时 微仲 为山陵使,行有日矣, 辙 见之待漏,语及 河 事。”
分類:百官朝拜
《漢語大詞典》:酌水  拼音:zhuó shuǐ
(1).用“酌贪泉”之典。谓磨砺节操。《晋书·良吏传论》:“ 邓攸 赢粮以述职, 吴隐 酌水以厉清, 晋 代良能,此焉为最。”
(2).《隋书·循吏传·赵轨》:“徵 轨 入朝。父老相送者,各挥涕曰:‘别驾在官,水火不与百姓交,是以不敢以壶酒相送。公清若水,请酌一杯水奉饯。’ 轨 受而饮之。”故《隋书·循吏传论》曰:“ 赵轨 秩满,酌水饯离,清矣!”后遂用“酌水”表示对居官清廉者的赞语。 唐 贾岛 《送郑少府》诗:“夕阳行带月,酌水少留君。”
《漢語大詞典》:还珠(還珠)  拼音:huán zhū
《后汉书·循吏传·孟尝》:“先时宰守并多贪秽,诡人採求,不知纪极,珠遂渐徙於 交阯郡 界。於是行旅不至,人物无资,贫者饿死於道。 尝 到官,革易前敝,求民病利。曾未踰岁,去珠復还,百姓皆反其业,商货流通,称为神明。”后以“还珠”形容为官清廉,政绩卓著。《魏书·良吏传序》:“其於移风革俗之美,浮虎还珠之政,九州百郡,无所闻焉。” 唐 钱起 《送李四擢第归觐省》诗:“子孝觉亲荣,独揽还珠美。” 宋 王十朋 《会稽风俗赋》:“循吏则有还珠 孟尝 ,致雁 虞国 。” 清 姚祖同 《过岭》诗之三:“佩犊思醲化,还珠有治源。”
《漢語大詞典》:悬鱼(懸魚)  拼音:xuán yú
(1).上钩的鱼。 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》:“悬鱼惑於芳饵,槛虎死於笼狐。” 明 朱鼎 《玉镜台记·苏狱》:“多病多愁减带围,困纍纍命若悬鱼。”
(2).《后汉书·羊续传》:“府丞尝献其生鱼, 续 受而悬於庭;丞后又进之, 续 乃出前所悬者以杜其意。”后以“悬鱼”指为官清廉。《晋书·姚兴载记下》:“然明不照下,弗感悬鱼。” 宋 徐积 《和路朝奉所居》之六:“爱士主人新置榻,清身太守旧悬鱼。” 清 汤璥 《〈交翠轩笔记〉后序》:“ 南阳 悬鱼之庭,卷不离手; 魏郡 课树之暇,目以代耕。”亦作“ 悬枯 ”、“ 悬枯鱼 ”。《陈书·宗元饶传》:“求粟不猒,愧 王沉 之出賑;徵鱼无限,异 羊续 之悬枯。” 清 宋琬 《送别俞眉仙归新安》:“郭外行春策病马,壁间退食悬枯鱼。”
(3).佩带鱼符或鱼袋。《辽史·礼志一》:“皇帝服金文金冠,白綾袍,絳带,悬鱼。” 明 梅鼎祚 《玉合记·宸游》:“只今画袴悬鱼,朱扉施马。”
(4).铃柄上的鱼形饰物。《太平御览》卷三三八引 汉 应劭 《风俗通》:“铃柄施悬鱼。鱼者,欲君臣沉静如鱼之入水,不可復得闻见耳。”
(5).即鱼板。悬于寺院中的鱼形之板,击之以报事。 明 唐寅 《题自画水山》诗:“乱山杂云晓葱蘢,遥见悬鱼是梵宫。”
《漢語大詞典》:囊衣  拼音:náng yī
汉 王吉 (字 子阳 )为官清廉,离任无馀财,所载仅一囊衣而已。见《汉书·王吉传》。后以“囊衣”为居官不蓄财的典实。 五代 李瀚 《蒙求》:“ 王阳 囊衣, 马援 薏苡。” 宋 王安石 《示江公佐外厨遗火》诗:“ 王阳 幸有囊衣在,报赏焦头亦未贫。” 宋 陆游 《离嘉州宿平羌》诗:“初挈囊衣宿水村,萧然一扫旧巢痕。”
《漢語大詞典》:清近  拼音:qīng jìn
谓居官清贵,接近皇帝。 唐 元稹 《王仲舒等加阶制》:“朝议郎守中书舍人 王仲舒 等,或歷职清近,代予格言。” 宋 范仲淹 《润州谢上表》:“伏念臣起家孤平,蒙上奬拔,置於清近之列。” 宋 欧阳修 《辞侍读学士札子》:“臣伏见侍读之职,最为清近,自祖宗以来,尤所慎选。”
《漢語大詞典》:郁林石(鬱林石)  拼音:yù lín shí
《新唐书·隐逸传·陆龟蒙》:“ 陆 氏在 姑苏 ,其门有巨石。远祖 绩 尝事 吴 为 鬱林 太守。罢归无装,舟轻不可越海,取石为重。人称其廉,号‘鬱林石’。世保其居云。”后用为居官清廉的典故。
《漢語大詞典》:郑履(鄭履)  拼音:zhèng lǚ
《汉书·郑崇传》:“ 哀帝 擢为尚书僕射,数求见諫争,上初纳用之。每见曳革履,上笑曰:‘我识 郑尚书 履声。’”后世即以“郑履”美称为官清正、敢于谏争的人。 南朝 梁 何逊 《早朝车中听望》诗:“ 蘧 车响北闕, 郑 履入南宫。” 唐 许浑 《宴饯李员外诗》:“ 膺 舟出镇虚 陈 榻, 郑 履还京下 隗 臺。” 宋 李刘 《满庭芳·上程宪卓》词:“ 郑 履声传, 倪 经业绍,半千贤运重开。”
《漢語大詞典》:颁首(頒首)  拼音:bān shǒu
(1).头大貌。 汉 刘桢 《鲁都赋》:“颁首莘尾,丰颅重断。”
(2).《诗·小雅·鱼藻》:“鱼在在藻,有颁其首。” 郑玄 笺:“鱼之依水草,犹人之依明王也。”后因以“颁首”称颂长官清明。 唐 李白 《虞城县令李公去思颂碑》:“波而动之则忧,頳尾之刺作焉;徐而清之则安,颁首之颂兴焉。”
《漢語大詞典》:娄郝(婁郝)  拼音:lóu hǎo
指 唐 大臣 娄师德 、 郝处俊 。因二人为官清廉,皆得善终,故以并举。《新唐书·娄师德传》:“﹝ 师德 ﹞恭勤朴忠,心无适莫,方酷吏残鷙,人多不免,独能以功名始终,与 郝处俊 相亚,世之言长者,称 娄 郝 。”
分類:官清清廉
《漢語大詞典》:浆水不交(漿水不交)  拼音:jiāng shuǐ bù jiāo
浆水不沾。谓为官清廉,无取于民。 晋 干宝 《搜神记》卷十一:“ 后汉 谅辅 ,字 汉儒 , 广汉 新都 人。少给佐吏,浆水不交。为从事,大小毕举,郡县敛手。”
《漢語大詞典》:水火无交(水火無交)  拼音:shuǐ huǒ wú jiāo
谓无财物牵涉。形容为官清廉。语本《隋书·循吏传·赵轨》:“别驾在官,水火不与百姓交,是以不敢以壶酒相送。” 清 赵吉士 《寄园寄所寄·囊底寄·警敏》:“ 达公 变色曰:‘本院与吏属水火无交,贵县言作郡难,有説乎?’”参见“ 水米无交 ”。
《漢語大詞典》:水米无交(水米無交)  拼音:shuǐ mǐ wú jiāo
(1).比喻彼此经济上没有往来。旧时指官吏为官清廉,无所取于民。 元 孙仲章 《勘头巾》第二折:“这 河南府 有个能吏 张鼎 ,刀笔上虽则是个狠僂儸,却与百姓水米无交。” 明 张居正 《答云南巡抚言沐镇守安土司事》:“昔也受贿之人,皆袖手捲舌,莫一言为之辩释。乃僕,水米无交之人耳。故知凡避嫌者,皆内不足也。”
(2).多指互不相涉。《儿女英雄传》第十六回:“我是个远方过路的人,合他水米无交。”亦作“ 水米无干 ”。 朱自清 《我是扬州人》:“我知道 上海 虽然也许比知道 绍兴 多些,但是 绍兴 究竟是我的祖籍, 上海 是和我水米无干的。”
《漢語大詞典》:廉卓  拼音:lián zhuó
指为官清廉而政绩优异。《明史·循吏传序》:“ 嘉 隆 以后,资格既重甲科,县令多以廉卓被徵,梯取臺省,而 龚 黄 之治,或未之覯焉。” 清 周亮工 《书影》卷二:“癸未,举天下廉卓十人,余与 陈大樽 、 夏彝仲 诸君同被举。”
《漢語大詞典》:水米无交(水米無交)  拼音:shuǐ mǐ wú jiāo
(1).比喻彼此经济上没有往来。旧时指官吏为官清廉,无所取于民。 元 孙仲章 《勘头巾》第二折:“这 河南府 有个能吏 张鼎 ,刀笔上虽则是个狠僂儸,却与百姓水米无交。” 明 张居正 《答云南巡抚言沐镇守安土司事》:“昔也受贿之人,皆袖手捲舌,莫一言为之辩释。乃僕,水米无交之人耳。故知凡避嫌者,皆内不足也。”
(2).多指互不相涉。《儿女英雄传》第十六回:“我是个远方过路的人,合他水米无交。”亦作“ 水米无干 ”。 朱自清 《我是扬州人》:“我知道 上海 虽然也许比知道 绍兴 多些,但是 绍兴 究竟是我的祖籍, 上海 是和我水米无干的。”
《漢語大詞典》:纵鹤放龟(縱鶴放龜)  拼音:zòng hè fàng guī
宋 叶梦得 《石林诗话》卷上载 宋 赵抃为 官清廉,清德服世,始除帅 成都 ,单马就道,以一琴、一鹤、一龟自随, 蜀 人安其政。后自 越 再移 蜀 ,先放鹤,过 泗州 渡 淮 ,复投龟于 淮 。既入见帝。帝问:“卿前以匹马入 蜀 ,所携独琴、鹤,廉者固如是乎?”后遂以“纵鹤放龟”为居官清廉之典。