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《漢語大詞典》:吾宗  拼音:wú zōng
我们的宗族。《左传·僖公五年》:“ 晋 ,吾宗也,岂害我哉?”《三国志·魏志·陈群传》:“ 羣 为儿时, 寔 常奇异之,谓宗人父老曰:‘此儿必兴吾宗。’” 唐 杜甫 《吾宗》诗:“吾宗老孙子,质朴古人风。”
分類:我们宗族
《漢語大詞典》:祠堂  拼音:cí táng
(1).旧时祭祀祖宗或先贤的庙堂。《汉书·循吏传·文翁》:“ 文翁 终於 蜀 ,吏民为立祠堂,岁时祭祀不絶。” 唐 杜甫 《蜀相》诗:“丞相祠堂何处寻, 锦官城 外柏森森。”此谓祀先贤之庙堂。 宋 司马光 《文潞公家庙碑》:“先王之制,自天子至于官师皆有庙……﹝ 秦 ﹞尊君卑臣,於是天子之外,无敢营宗庙者。 汉 世公卿贵人多建祠堂於墓所。”此谓祀祖宗之庙堂。
(2).后世宗族宗祠亦通称祠堂。《儒林外史》第三二回:“像 臧三爷 的廪,是少爷替他补,公中看祠堂的房子,是少爷盖,眼见得学院不日来考,又要寻少爷修理考棚。” 沈从文 《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》:“本地大建筑在城外计三十来处,除了庙宇就是会馆和祠堂。” 冰心 《六一姊》:“从我们楼上可以望见 曲 家门口和祠堂前两对很高的旗杆,和海岸上的魁星阁。”
《漢語大詞典》:部落  拼音:bù luò
由若干血缘相近的宗族、氏族结合而成的集体。分部屯居,故称。《汉书·鲍宣传》:“凡民有七亡……部落鼓鸣,男女遮迣,六亡也。”《新唐书·李勣传》:“酋长率部落五万降於 勣 。” 明 何景明 《花当》诗:“闻道 花当 种,缘边部落遥。” 碧野 《没有花的春天·序曲》:“在这自生自灭的生活环境中,我们可以从这里看出一种高型的原始的大部落的情调来。”
《漢語大詞典》:一支  拼音:yī zhī
(1).犹一条。常指河流或山脉的支派。 唐 李端 《送郑宥入蜀迎觐》诗:“ 剑门 千转尽, 巴水 一支长。”《朱子语类》卷二:“或问天下之山,西北最高?曰:然。自 关中 一支生下 函谷 ,以至 嵩山 ,东尽 泰山 ,此是一支;又自 皤冢 汉水 之北,生下一支,至 扬州 而尽; 江 南诸山,则又自 岷山 分一支以尽乎两 浙 、 闽 、 广 。”
(2).各种学派、流派或宗族的支派,亦名一支。
(3).一肢。支,肢。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“每折一支,辞色愈厉,竟断四体而卒。”
《漢語大詞典》:宗派  拼音:zōng pài
(1).泛称宗族内部嫡庶与大小宗支。 南朝 梁 何逊 《仰赠从兄兴宁寘南》诗:“家世传儒雅,贞白仰餘徽。宗派已孤狭,财产又贫微。”《宣和遗事》后集:“或日,有中贵人坐庭上,与番相对坐,引帝至庭下语曰:‘北国皇帝欲立 赵氏 为后,称是 荆王 女, 吴王 孙女,未知宗派实跡,遣我来问,汝可具图上。’” 元 无名氏 《谢金吾》第一折:“那廝道朝中臣宰,则俺 杨 家也不是民间宗派。”
(2).借称后代。 明 柯丹邱 《荆钗记·哭鞋》:“儿,你不念我年华高迈,不念我形衰力败,不念我无人养老,不念我絶宗派。”
(3).政治、学术、文艺、宗教等方面的不同派别。 宋 王十朋 《读东坡诗》诗:“ 东坡 文章冠天下,日月争光薄风雅。谁分宗派故谤伤,蚍蜉撼树不自量。” 元 辛文房 《唐才子传·周繇》:“言诗亦然。宗派或殊,风义必合。”《西游记》第十四回:“猴王道:‘不劳师父盛意,我原有个法名,叫做 孙悟空 。’ 三藏 欢喜道:‘也正合我们的宗派。’” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷二:“ 程山 门人尚有 傅与 、 李萼林 、 邵濬明 ,亦篤学力行,不愧宗派。” 李详 《论桐城派》:“古云师法,无所谓宗派者,有之自 宋 吕居仁 《江西宗派图》始;然‘一祖三宗’之説, 山谷 、 后山 、 简斋 ,尚在人口,其下则蔑如也。”
(4).谓以为宗;效法,学习。 清 赵翼 《瓯北诗话·高青丘诗》:“惟 高青邱 才气超迈,音节响亮,宗派 唐 人,而自出新意。”
(5).今指为不正当目的结成的小集团。 孙犁 《婚姻》:“为了分买拆炮楼的砖瓦,东西两头,结成宗派,尖锐地对立起来。”
《漢語大詞典》:宗门(宗門)  拼音:zōng mén
(1).宗族;同族。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》:“今车骑将军 騭 等虽怀敬顺之志,而宗门广大,姻戚不少,宾客姦猾,多干禁宪。其明加检勑,勿相容护。”《后汉书·崔駰传》:“ 建武 初,朝廷多荐言之者, 幽州 刺史又举 篆 贤良。 篆 自以宗门受 莽 伪宠,慙愧 汉 朝,遂辞归不仕。”
(2).佛教语。禅宗的自称,而称其他各宗为“教门”。 前蜀 贯休 《春送禅师归闽中》诗:“大化宗门闢,孤禪海树凉。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷九:“余偶论 唐 宋 大家七言歌行,譬之宗门, 李 杜 如来禪, 苏 黄 祖师禪。”
(3).指本门教派。 唐 张九龄 《请御注道德经及疏施行状》:“天旨玄远,圣义发明,词约而理丰,文省而事愜,上足以播玄元之至化,下足以阐来代之宗门。”
《漢語大詞典》:姬姜  拼音:jī jiāng
(1). 春秋 时, 周 王室姓 姬 , 齐 国姓 姜 ,二姓常通婚姻,因以“姬姜”为贵族妇女之称。《左传·成公九年》:“虽有 姬 姜 ,无弃蕉萃。” 杜预 注:“ 姬 姜 ,大国之女。蕉萃,陋贱之人。” 汉 班固 《西都赋》:“游士拟於公侯,列肆侈於 姬 姜 。”
(2).称美妇女的宗族。 唐 元稹 《祭翰林白学士太夫人文》:“太夫人族茂 姬 姜 ,仁深圣善。”
(3).泛指美女。《文选·任昉〈王文宪集序〉》:“室无姬姜,门多长者。” 李周翰 注:“姬姜,美女也。”《诗·陈风·东门之池》“彼美淑姬,可与晤歌” 唐 孔颖达 疏:“而谓之姬者,以 黄帝 姓 姬 , 炎帝 姓 姜 ,二姓之后,子孙昌盛,其家之女,美者尤多,遂以姬姜为妇人之美称。”《旧唐书·宦官传序》:“饰姬姜狗马之玩,外言不入,惟欲是从。” 宋 叶适 《怀远堂》诗:“盘筵化蒲莧,歌舞讳姬姜。”
《漢語大詞典》:谱牒(譜牒)  拼音:pǔ dié
亦作“ 谱谍 ”。 记述氏族或宗族世系的书籍。《史记·太史公自序》:“维 三代 尚矣,年纪不可考,盖取之谱牒旧闻,本于兹,於是略推,作《三代世表》第一。”《史记·十二诸侯年表序》:“谱谍独记世謚,其辞略,欲一观诸要难。” 唐 刘知几 《史通·书志》:“谱牒之作,盛於中古。 汉 有 赵岐 《三辅决録》, 晋 有 挚虞 《族姓记》。 江 左有两 王 《百家谱》, 中原 有《方司殿格》。盖氏族之事,尽在是矣。” 夏衍 《方志学与家谱学》:“谱牒是记载一家一族的历史。这种著作形式始于 汉 代,到 魏 、 晋 、 南北朝 时期非常流行, 隋 唐 以后更有所发展。”
《漢語大詞典》:亢宗  拼音:kàng zōng
庇护宗族;光耀门庭。《左传·昭公元年》:“ 吉 不能亢身,焉能亢宗?” 唐 张说 《故洛阳尉赠朝散大夫马府君碑》:“伯父 匡武 抚之曰:‘亢宗保家,吾有望尔。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·申氏》:“士人子,不能亢宗,而辱门户、羞先人, 跖 而生,不如 夷 而死。”
《漢語大詞典》:维城(維城)  拼音:wéi chéng
(1).连城以卫国。《诗·大雅·板》:“怀德维寧,宗子维城。”《后汉书·刘虞公孙瓒陶谦传赞》:“ 襄賁 励德,维城 燕 北。仁能洽下,忠以卫国。”《文选·干宝〈晋纪总论〉》:“宗子无维城之助,而 閼伯 、 实沉 之郤岁构。” 张铣 注:“维,连也,言宗子连城封之,以助京室也。”《旧唐书·昭宗纪上》:“丙辰, 韩建 上表,请封拜皇太子、亲王,以为维城之计。” 清 昭梿 《啸亭杂录·宗室小考》:“故宗室无不諳习弓马、 清 语,以备维城之选焉。”
(2).借指皇子或皇室宗族。《后汉书·孝明八王传赞》:“ 孝明 传胤,维城八国。” 唐 无可 《送李长吉之任东井》诗:“家世维城后,官资宰邑初。”《资治通鉴·魏明帝景初三年》:“ 孙盛 论曰:‘……然不思建德垂风,不固维城之基,至使大权偏据,社稷无卫,悲夫!’” 胡三省 注:“此言帝猜忌宗室,以亡 魏 。”
《漢語大詞典》:宗室  拼音:zōng shì
(1).指宗庙。《诗·召南·采苹》:“于以奠之,宗室牖下。” 毛 传:“宗室,大宗之庙也。大夫士祭于宗庙,奠于牖下。”
(2).宗族;同宗族之人。《左传·昭公六年》:“女丧而宗室,于人何有?人亦于女何有?”《晋书·张昌传》:“惟 江夏 旧姓 江安 令 王傴 、秀才 吕蕤 不从, 昌 以三公位徵之, 傴 蕤 密将宗室北奔 汝南 ,投 豫州 刺史 刘乔 。”《北齐书·邢邵传》:“十岁,便能属文,雅有才思,聪明强记,日诵万餘言。族兄 峦 ,有人伦鉴,谓子弟曰:‘宗室中有此儿,非常人也。’” 清 顾炎武 《日知录·上下通称》:“今人以皇族称为宗室,考之於古不尽然,凡人之同宗者,即相谓曰宗室。”
(3).特指与君主同宗族之人。犹言皇族。《国语·鲁语下》:“宗室之谋,不过宗人。”《史记·商君列传》:“宗室非有军功论,不得为属籍。”《宋书·武帝纪中》:“平西将军 荆州 刺史 司马休之 ,宗室之重,又得 江 汉 人心,公疑其有异志。” 唐 韩愈 《唐故昭武校尉守左金吾卫将军李公墓志铭》:“ 宪宗 即位,选擢宗室,迁尚书司门员外郎。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》:“ 玄宗 皇帝就是 唐明皇 。他原是 唐 家宗室,因为 韦氏 乱政, 武三思 专权, 明皇 起兵诛之,遂即帝位。” 马南村 《燕山夜话·古代的漫画》:“ 八大山人 出身于 明 代的宗室,对于 清 代的统治极端不满。”
(4).犹言大宗。《荀子·强国》:“夫 桀 紂 ,圣王之后子孙也,有天下者之世也,埶籍之所存,天下之宗室也,土地之大,封内千里,人之众数以亿万。”《史记·张仪列传》:“ 司马错 曰:‘臣请謁其故: 周 ,天下之宗室也; 齐 , 韩 之与国也。’”
(5).宗子之家。《仪礼·士昏礼》:“女子许嫁,笄而醴之称字。祖庿未毁,教于公宫三月,若祖庙已毁,则教于宗室。” 郑玄 注:“宗室,大宗之家。”《礼记·昏义》:“是以古妇人先嫁三月,祖庙未毁,教于公宫,祖庙既毁,教于宗室。教以妇德、妇言、妇容、妇功。教成祭之。”
(6).犹本源。《管子·水地》:“水者何也?万物之本原也,诸生之宗室也。”
《漢語大詞典》:谱系(譜系)  拼音:pǔ xì
(1).记述宗族世系或同类事物历代系统的书。《隋书·经籍志二》:“今録其见存者,以为谱系篇。”
(2).家谱上的系统。 明 归有光 《朱夫人郑氏六十寿序》:“至於今四百餘年,谱系不絶。” 清 顾炎武 《同族兄存愉拜黄门公墓》诗:“才名留史传,谱系出先公。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“而文化语言,无大殊絶,《世本》谱系,犹在史官,一日自通于上国,则自復其故名,岂 满洲 之可与共论者乎?”
(3).物种变化的系统。
《漢語大詞典》:宗支  拼音:zōng zhī
同宗族的支派。《后汉书·桓帝纪赞》:“ 桓 自宗支,越躋天禄。”《新唐书·吴兢传》:“自昔翦伐宗支,委任异姓,未有不亡者。” 元 杨文奎 《儿女团圆》第四折:“都是那老天不絶俺宗支,这一家儿恰似,恰似旱苗甘雨得来时。”
《漢語大詞典》:一族  拼音:yī zú
(1).一个宗族、家族。亦指同一宗族、家族。《国语·周语上》:“王御不参一族。” 韦昭 注:“一族,父子也。”《北史·魏纪三》:“ 夏 殷 不嫌一族之婚, 周 世始絶同姓之娶。”《新唐书·柳浑传》:“ 隋 时旧第,惟 田 一族耳。”
(2).同一族类。《淮南子·主术训》:“志欲大者,兼包万国,一齐殊俗,并覆百姓,若合一族,是非辐凑,而为之轂。”《南史·齐纪上》:“声化远洎,荒服无虞,殊类同归, 华 戎一族。”
(3).谓同一源流。 宋 苏轼 《焦千之求惠山泉》诗:“兹山定空中,乳水满其腹,过隙则发现,臭味实一族。” 宋 张耒 《道士矶》诗:“横江蔽原野,内外实一族。”
《漢語大詞典》:昭穆  拼音:zhāo mù
(1).古代宗法制度,宗庙或宗庙中神主的排列次序,始祖居中,以下父子(祖、父)递为昭穆,左为昭,右为穆。《周礼·春官·小宗伯》:“辨庙祧之昭穆。” 郑玄 注:“父曰昭,子曰穆。” 汉 桓宽 《盐铁论·忧边》:“ 鲁定公 序昭穆,顺祖禰。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴元年》:“此事亦不难行,祇是道理所在,朕止令於伯字行中选择,庶昭穆顺序。”
(2).指同一祖宗。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》:“ 江 南风俗,自兹已往,高秩者,通呼为尊,同昭穆者,虽百世犹称兄弟;若对他人称之,皆云族人。”
(3).墓地葬位的左右次序。《周礼·春官·冢人》:“先王之葬居中,以昭穆为左右。” 郑玄 注:“先王造塋者,昭居左,穆居右,夹处东西。” 明 方孝孺 《孝友庵记》:“见 伯鱼 、 子思 之冢,昭穆序葬,而子孙咸祔其则。”
(4).古代祭祀时,子孙按宗法制度的规定排列行礼。《礼记·祭统》:“夫祭有昭穆。昭穆者,所以别父子、远近、长幼、亲疏之序而无乱也。” 清 昭槤 《啸亭杂录·国初尚右》:“祭神仪神位,东嚮者为尊,其餘昭穆分列,至今犹沿其制。”
(5).泛指宗族关系。 晋 潘岳 《杨荆州诔》:“系自有 周 ,昭穆繁昌,枝庶分流。”《新唐书·杜正伦传》:“ 正伦 与城南诸 杜 昭穆素远。” 明 徐霖 《绣襦记·慈母感念》:“吾家族属蝉联,待我择一个昭穆承继便了。” 清 孔尚任 《桃花扇·阻奸》:“况且昭穆伦次,立 福王 亦无大差。”
(6).按照长幼、上下等次序左右排列。亦指此种排列的次序。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“ 钱青 自谦幼辈,再三不肯,只得东西昭穆坐下。”《红楼梦》第五三回:“只见 贾 府人分了昭穆,排班立定。”