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《漢語大詞典》:孝思  拼音:xiào sī
孝亲之思。《诗·大雅·下武》:“永言孝思,孝思维则。” 毛 传:“则其先人也。” 郑玄 笺:“长我孝心之所思。所思者其维则三后之所行。子孙以顺祖考为孝。”《魏书·孝感传·赵琰》:“年餘耳顺,而孝思弥篤。” 宋 曾巩 《英宗实录院谢赐筵表》:“此盖伏遇皇帝陛下永怀先烈,务广孝思。”《儒林外史》第十五回:“只你一点孝思,就是天地也感格的动了。”
分類:孝思孝亲
《漢語大詞典》:乌鸟(烏鳥)  拼音:wū niǎo
(1).乌鸦之属。《周礼·夏官·罗氏》:“罗氏掌罗乌鸟。” 郑玄 注:“乌谓卑居鹊之属。” 贾公彦 疏:“卑居雅乌云鹊者,即山鹊卑居之类。” 唐 李郢 《寒食野望》诗:“乌鸟乱啼人未远,野风吹散白棠梨。” 宋 范成大 《四时田园杂兴》诗之二四:“乌鸟投林过客稀,前山烟暝到柴扉。”
(2).古称乌鸟反哺,因以喻孝亲之人子。 晋 傅咸 《申怀赋》:“尽乌鸟之至情,竭欢敬於膝下。” 唐 孟浩然 《送王五昆季省觐》诗:“斜日催乌鸟,清江照綵衣。” 明 张居正 《谢准假归葬疏》:“顾臣昔者急切求归,祇欲遂乌鸟思亲之念。”
《漢語大詞典》:怀橘(懷橘)  拼音:huái jú
《三国志·吴志·陆绩传》:“ 绩 年六岁,於 九江 见 袁术 。 术 出橘, 绩 怀三枚,去,拜辞堕地, 术 谓曰:‘ 陆郎 作宾客而怀橘乎?’ 绩 跪答曰:‘欲归遗母。’ 术 大奇之。”后以“怀橘”为思亲、孝亲的典故。 唐 骆宾王 《畴昔篇》:“茹荼空有嘆,怀橘独伤心。” 清 方文 《题韩孟小母氏卷》诗:“椎牛勿復言,怀橘将安遗。”
分類:思亲孝亲
《漢語大詞典》:广孝(廣孝)  拼音:guǎng xiào
谓将孝亲之心推及他人。《礼记·坊记》:“於父之执,可以乘其车,不可衣其衣,君子以广孝也。” 唐 元稹 《祭翰林白学士太夫人文》:“用至於二门之童孺,莫不达广孝之深情。”
分類:孝亲
《漢語大詞典》:陆氏橘(陸氏橘)  拼音:lù shì jú
《三国志·吴志·陆绩传》:“ 绩 年六岁,於 九江 见 袁术 。 术 出橘, 绩 怀三枚,去,拜辞堕地, 术 谓曰:‘ 陆郎 作宾客而怀橘乎?’ 绩 跪答曰:‘欲归遗母。’ 术 大奇之。”后因以“陆氏橘”为怀以遗母之物,作为孝亲之典。 唐 岑参 《送许员外江外置常平仓》诗:“仍怀 陆氏 橘,归献老亲尝。”
分類:孝亲
《漢語大詞典》:尝粪(嘗糞)  拼音:cháng fèn
(1). 春秋 时, 吴 灭 越 , 越王 勾践 入臣于 吴 。 吴王 病, 勾践 用 范蠡 计,入宫问疾,尝 吴王 粪以诊病情, 吴王 喜, 勾践 遂得赦归 越 。事见 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》
(2).谓孝亲之行。《梁书·孝行传·庾黔娄》:“时 易 ( 娄 之父)疾始二日,医云:‘欲知差剧,但尝粪甜苦。’ 易 泄痢, 黔娄 輒取尝之。”
(3).谓佞人贱行以媚上。《新唐书·酷吏传·郭弘霸》:“再迁右臺侍御史,大夫 魏元忠 病,僚属省候, 弘霸 独后入,忧见颜间,请视便液,即染指尝,验疾轻重,贺曰:‘甘者病不瘳,今味苦,当愈。’喜甚。 元忠 恶其媚,暴语于朝。” 宋 张九成 《十九日杂兴》诗之二:“舐痔或尝粪,车服夸新好。”
《漢語大詞典》:扇枕温席  拼音:shān zhěn wēn xí
《东观汉记·黄香传》:“[ 香 ]父 况 ……贫无奴僕。 香 躬执勤苦,尽心供养。冬无被袴而亲极滋味,暑即扇牀枕,寒即以身温席。”后因以“扇枕温席”为孝亲的典故。《南史·刘苞传》:“奉君母 朱夫人 及所生 陈氏 并扇席温枕,叔父 绘 常叹伏之。” 北周 滕王逌 《〈庾信集〉序》:“烝烝色养,勤同扇席。” 唐 张说 《岳州别姚司马绍之制许归侍》:“天从扇枕愿,人遂倚门情。” 宋 苏轼 《子玉家宴用前韵见寄复答之》:“牵衣男女遶 太白 ,扇枕郎君烦 阿香 。”
分類:孝亲
《漢語大詞典》:尝秽(嘗穢)  拼音:cháng huì
谓旧时的孝亲之行。 鲁迅 《坟·我们现在怎样做父亲》:“迷信破了,便没有哭竹,卧冰;医学发达了,也不必尝秽,割股。”参见“ 尝粪 ”。
分類:孝亲
《漢語大詞典》:冻浦鱼惊(凍浦魚驚)  拼音:dòng pǔ yú jīng
指 晋 王祥 卧冰求鲤事。《晋书·王祥传》:“ 王祥 字 休徵 , 琅邪 临沂 人……父母有疾,衣不解带,汤药必亲尝。母常欲生鱼,时天寒冰冻, 祥 解衣将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出,持之而归。”后因以“冻浦鱼惊”为孝亲之典。 北周 庾信 《周柱国大将军拓跋俭神道碑》:“温席扇枕,承颜悦膝;冻浦鱼惊,寒林笋出。”
分類:孝亲