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《漢語大詞典》:守节(守節)  拼音:shǒu jié
(1).坚守节操。《左传·成公十五年》:“圣达节,次守节,下失节。”《逸周书·谥法》:“清白守节曰贞。”《史记·绛侯周勃世家》:“﹝ 周亚夫 ﹞足己而不学,守节不逊,终以穷困。悲夫!” 唐 韩愈 《论孔戣致仕状》:“ 戣 为人守节清苦,议论平正。” 宋 吴坰 《五总志》:“守节固穷匪易事,铁中谁许鬭錚錚。”
(2).特指妇女谨守礼节,能尽妇道。《韩诗外传》卷一:“夫《行露》之人许嫁矣,然而未往也。见一物不具,一礼不备,守节贞理,守死不往,君子以为得妇道之宜。”《后汉书·列女传·曹世叔妻》:“清闲贞静,守节整齐,行己有耻,动静有法,是谓妇德。”《旧唐书·列女传·楚王灵龟妃上官氏》:“丈夫以义烈标名,妇人以守节为行。”
(3).旧指寡妇不再嫁。《汉书·五行志上》:“ 董仲舒 以为 伯姬 如 宋 五年, 宋恭公 卒, 伯姬 幽居守节三十餘年,又忧伤国家之患祸,积阴生阳,故火生灾也。” 宋 欧阳修 《泷冈阡表》:“ 修 不幸,生四岁而孤,太夫人守节自誓,居穷自力於衣食。”《红楼梦》第四九回:“ 贾母 、 王夫人 等因素喜 李紈 贤惠,且年轻守节,令人敬服。” 阮章竞 《漳河水》诗:“有意守节心难下,俺娘劝我另改嫁。”
《漢語大詞典》:内则(内則)  拼音:nèi zé
(1).《礼记》篇名。内容为妇女在家庭内必须遵守的规范和准则。《礼记·内则》题注 孔颖达 疏:“ 郑玄 目録云:‘名曰《内则》者,以其记男女居室事父母舅姑之法。此于《别録》属子法。’以闺门之内,轨仪可则,故曰内则。”
(2).借指妇职、妇道。《后汉书·皇后纪序》:“所以能述宣阴化,修成内则,闺房肃雍,险謁不行也。” 唐 皮日休 《九夏歌·王夏》之四:“出有嘉谋,入有内则。” 明 李东阳 《封恭人黄氏墓志铭》:“嘉其世受文行,又美其内则之懿。”
《漢語大詞典》:采蘩  拼音:cǎi fán
(1).《诗·召南》篇名。《诗·召南·采蘩序》:“《采蘩》,夫人不失职也。夫人可以奉祭祀,则不失职矣。”后因以“采蘩”指女子恪守妇道,克尽妇职。 宋 王禹称 《补李揆谏改葬杨妃疏》:“ 杨贵妃 始以姿色召居掖庭,颇肆姦回,不循法度,以歌舞取媚,则采蘩之职不修。”
(2).《诗·豳风·七月》:“春日迟迟,采蘩祁祁,女心伤悲,殆及公子同归。” 毛 传:“ 豳公子 躬率其民同时出,同时归也。”谓 豳公子 有与民同甘苦的德行。后因以“采蘩”作思念君子的典故。 唐 沈佺期 《入卫作》诗:“采蘩忆 豳 吹,理棹想 荆 歌。鬱然怀君子,浩旷将如何?”
《漢語大詞典》:提瓮(提甕)  拼音:tí wèng
《后汉书·列女传·鲍宣妻》:“ 勃海 鲍宣 妻者, 桓氏 之女也,字 少君 。 宣 尝就 少君 父学,父奇其清苦,故以女妻之,装送资贿甚盛。 宣 不悦……妻乃悉归侍御服饰,更著短布裳,与 宣 共挽鹿车归乡里。拜姑礼毕,提瓮出汲,脩行妇道,乡邦称之。”后遂用为修行妇道、甘于贫苦的典故。 明 单本 《蕉帕记·闹婚》:“如梦。幸配 梁鸿 。喜齐眉燕尔,自甘提瓮。”
《漢語大詞典》:坤道  拼音:kūn dào
(1).谓大地的属性。《易·坤》:“坤道其顺乎,承天而时行。” 孔颖达 疏:“言坤道柔顺,承奉於天以量时而行。” 宋 宋祁 《宋景文公笔记·杂说》:“西北,乾道也;东南,坤道也。东南奈何?曰:其土薄而水浅,其生物滋。”
(2).犹妇德。 唐 柳宗元 《礼部贺册太上皇后表》:“母仪有光,坤道克顺。”
(3).犹妇道。指妇女。 沙汀 《淘金记》九:“我们坤道人家,就是想不开呀。”
《漢語大詞典》:姆教  拼音:mǔ jiào
女师传授妇道于女子。《礼记·内则》:“女子十年不出,姆教婉娩听从。”
女师的教诲。 王闿运 《女箴》:“古之姆教久格不行。”
《漢語大詞典》:姆师(姆師)  拼音:mǔ shī
古时以妇道教女子的女师。 唐 韩愈 《顺宗实录五》:“良娣 王氏 ,家承茂族,德冠中宫,雅修彤管之规,克佩姆师之训。” 清 梁章钜 《称谓录·姆师》:“ 吕温文 姆师教之,如琢美玉之易成。”
《漢語大詞典》:七缺  拼音:qī quē
汉 何休 称夫道缺、妇道缺、君道缺、臣道缺、父道缺、子道缺、 周公 之礼缺为“七缺”。 宋 王应麟 《困学纪闻·公羊传》:“ 苏氏 谓 何休 《公羊》之罪人, 晁氏 谓 休 负《公羊》之学。五始、三科九旨、七等、六辅、二类、七缺,皆出於 何氏 ,其《墨守》不攻而破矣。” 翁元圻 注:“ 何氏 《作文諡例》云:七缺者, 惠公 妃匹不正, 隐 桓 之祸生,是为夫之道缺也。 文姜 淫而害夫,为妇之道缺也。大夫无罪而致戮,为君之道缺也。臣而害上,为臣之道缺也。 晋侯 杀其世子 申生 , 宋公 杀其世子 痤 ,是为父之道缺也。 楚 世子 商臣 弑其君 髡 , 蔡 世子 般 弑其君 固 ,是为子之道缺也。 桓 八年正月己卯蒸, 桓 十四年八月乙亥尝, 僖 三十一年夏四月,四卜郊不从,乃免牲,犹三望,郊祀不修, 周公 之礼缺。是为七缺也矣。”