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《漢語大詞典》:樵风(樵風)  拼音:qiáo fēng
《后汉书·郑弘传》“ 郑弘 字 巨君 , 会稽 山阴 人” 李贤 注引 南朝 宋 孔灵符 《会稽记》:“ 射的山 南有 白鹤山 ,此鹤为仙人取箭。 汉 太尉 郑弘 尝采薪,得一遗箭,顷有人觅, 弘 还之,问何所欲, 弘 识其神人也,曰:‘常患 若邪溪 载薪为难,愿旦南风,暮北风。’后果然。”后因以“樵风”指顺风、好风。 唐 宋之问 《游禹穴回出若邪》诗:“归舟何虑晚,日暮使樵风。” 宋 柳永 《夜半乐》词:“怒涛渐息,樵风乍起,更闻商旅相呼。” 王葆桢 《集饮湖楼次半峰韵》:“世外樵风何日便,尊前旧雨几人存。”
分類:顺风好风
《漢語大詞典》:美风(美風)  拼音:měi fēng
(1).好风,和风。 战国 楚 宋玉 《笛赋》:“美风洋洋而畅茂兮,嘉乐悠长俟贤士兮。” 唐 皎然 《苦热行》:“捧玩烦袂涤,啸歌美风生。”
(2).良好的风化。 南朝 齐 王俭 《高帝哀策文》:“美风允迪,德音孔修。”
《漢語大詞典》:龙脉(龍脈)  拼音:lóng mài
亦作“ 龙脉 ”。
(1).堪舆家语。指山峦连绵起伏的好风水。《西游记》第一回:“起伏峦头龙脉好,必有高人隐姓名。”《老残游记》第八回:“原来这山从南面迤邐北来,中间龙脉起伏。” 萧军 《五月的矿山》第一章:“愚昧而专横的 满清 皇帝们,怕掘伤了他们祖宗坟墓的龙脉,曾经禁采过。” 马南邨 《燕山夜话·〈平龙认〉》:“各地普通的风水先生都会看龙脉,都有一套测定风水好坏的方法。”
(2).借指皇陵。 清 孔尚任 《桃花扇·辞院》:“ 长陵 坏土关龙脉,愁絶烽烟搔二毛。” 王季思 等注:“这裡借指 朱元璋 先世在 凤阳 的皇陵。”
《漢語大詞典》:还风(還風)  拼音:huán fēng
(1).改变风向。 晋 张华 《博物志》卷九:“何以知还风也?假令东风,云反从西来,詵詵而疾,此不旋踵,立西风矣。”
(2).恢复好风气。《南齐书·刘善明传》:“遣游辩之士,为乡导之使,轻装启行,经营旧壤,令 泗上 归业, 稷下 还风,君欲谁让邪?” 南朝 梁 江淹 《萧太尉上便宜表》:“皆节俗约训,反朴还风;肃正黎心,釐一民志。”
旋风;暴风。《汉书·京房传》:“己丑夜,有还风。” 颜师古 注引 孟康 曰:“还风,暴风也。”
《漢語大詞典》:遗美(遺美)  拼音:yí měi
(1).指遗留下来的美好风尚、德行等。 汉 班固 《两都赋》序:“斯事虽细,然先臣之旧式,国家之遗美,不可闕也。” 唐 张说 《东都酺宴》诗序:“斯固《雅》《颂》之餘波,政教之遗美。” 元 刘赓 《睿宗皇帝加上尊谥册文》:“刚辰爰卜,遗美载扬。”
(2).谓遗漏美好事物。《北齐书·文宣纪》:“虽史官执笔,有闻无坠,犹恐绪言遗美,时或未书。” 明 徐渭 《赠梁尚书公序》:“故旨甘之必优,几筵之备无遗美。” 明 陈子龙 《〈思讹室集〉序》:“夫 周 秦 以来,数千年之閒,文章不可胜数,高下互见,百端羣分, 子建 遇无遗美,悉取而代之。”
《漢語大詞典》:风流人(風流人)  拼音:fēng liú rén
指超凡脱俗而好风雅的人。《晋书·外戚传·王濛》:“ 简文帝 之为 会稽王 也,尝与 孙绰 商略诸风流人, 绰 言曰:‘ 刘惔 清蔚简令, 王濛 温润恬和。’” 宋 苏轼 《和陶〈饮酒〉》之三:“ 江 左风流人,醉中亦求名。”
《漢語大詞典》:徽风(徽風)  拼音:huī fēng
(1).美好的风范。 南朝 宋 谢庄 《孝皇帝歌》:“德敷金石,道被管絃。有命既集,徽风永宣。”《梁书·昭明太子统传》:“徽风遐被,盛业日新。”
(2).好风,和风。 南朝 宋 何承天 《上〈白鸠颂〉表》:“徽风协律,甘液洒津。”
《漢語大詞典》:毕雨箕风(畢雨箕風)  拼音:bì yǔ jī fēng
《书·洪范》:“庶民惟星,星有好风,星有好雨。” 孔 传:“箕星好风,毕星好雨,亦民所好。”原谓民性如星,星好风雨,喻庶民喜好人主的恩泽。后以“毕雨箕风”为颂扬统治者普施仁政之词。 前蜀 杜光庭 《晋公北帝醮词》:“使雷车电椅,扫荡四方;毕雨箕风,穌舒品物。”
《漢語大詞典》:遒雅  拼音:qiú yǎ
美好风雅;不粗鄙。《北史·魏任城王澄传》:“ 齐 庾蓽 来朝,见 澄 音韵遒雅,风仪秀逸。” 唐 权德舆 《唐故通议大夫梓州诸军事梓州刺史上柱国权公文集序》:“ 刘向 、 贾谊 论时政, 相如 、 子云 著赋颂,或閎侈巨丽,或博厚遒雅。”