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《漢語大詞典》:家法  拼音:jiā fǎ
(1). 汉 初儒家传授经学,都由口授,数传之后,句读义训互有歧异,乃分为各家。师所传授,弟子一字不能改变,界限甚严,称为家法。至 唐 代家法已基本消亡。 汉 应劭 《风俗通·十反·司徒梁国盛允》:“ 叔矩 则其孝敬,则粥身苦思,率礼无违矣;则其友于,则褒兄委荣,尽其哀情矣;则其学艺,则家法洽览,诲人不倦矣;则其政事,则施於已试,靡有闕遗矣。”《后汉书·徐防传》:“伏见太学试博士弟子,皆以意説,不修家法,私相容隐,开生姦路。” 李贤 注:“诸经为业,各自名家。”《宋书·百官志上》:“ 汉武 建元 五年,初置五经博士。 宣 成 之世,五经家法稍增,经置博士一人。” 明 宋濂 《诸子辩》:“ 穆公 之立,距 孔子 之没七十年, 子思 疑未长也,而何有答问哉?兼之气质萎弱,不类 西京 以前文字,其伪妄昭然可见。或者谓其能守家法,不杂怪奇,歷 战国 、 秦 、 汉 流俗而无所浸淫,未必然也,未必然也!” 清 王鸣盛 《十七史商榷·汉书二十一·师法》:“ 汉 人重师法如此。又称家法,谓其一家之法,即师法也。”以后 宋 明 理学家把道统当作家法。 明 李贽 《答耿中丞书》:“‘学其可无术歟’,此公至言也,此公所得於 孔子 而深信之以为家法者也。”
(2).治家的礼法。《宋书·王弘传》:“ 弘 明敏有思致,既以民望所宗,造次必存礼法,凡动止施为,及书翰仪体,后人皆依倣之,谓为 王太保 家法。” 唐 韩愈 《兴元少尹房君墓志》:“祖讳 肱 ,为 虢州 司马;父讳 峦 ,都水使者,皆名,能守家法。” 宋 欧阳修 《太子太师致仕杜祁公墓志铭》:“自 唐 灭,士丧其旧礼,而一切苟简,独 杜 氏守其家法。”
(3).指学术、文艺流派的风格、传统。 宋 梅尧臣 《与二弟过溪至广教兰若》诗:“长廊 颜頵 碑,字体家法传。” 明 胡应麟 《诗薮·近体上》:“初 唐 四十韵惟 杜审言 ,如《送李大夫作》,实自 少陵 家法。” 清 张尔岐 《蒿庵闲话》卷一:“历象器算是其所长,君子固当节取。若论道术,吾自守吾家法可耳。”
(4).泛指传统的习性。 鲁迅 《书信集·致姚克》:“革命以后,本可开展一些了,而还是守着奴才家法,不过这于饭碗,是极有益处的。”
(5).旧时家长责打子女、奴婢的用具。《醒世恒言·白玉娘忍苦成夫》:“﹝ 张万户 ﹞教左右快取家法来,弔起贱婢打一百皮鞭。” 清 李渔 《蜃中楼·抗姻》:“叫丫鬟取家法来,待我赏他个下马威。”《孽海花》第二六回:“ 彩云 道:‘这个请 陆大人 放心,我再吵闹,好在 陆大人 会请太太拿家法来责打的。’”
《分类字锦》:添香
刘禹锡 和乐天诮失婢榜者诗 把镜朝犹在,添香夜不归。
分类:奴婢
《分类字锦》:扫花(扫花)
杜牧惜春诗怅望送春杯慇勤扫花帚
张适诗鹤避扫花童
分类:奴婢箕帚
《漢語大詞典》:重台(重臺)  拼音:chóng tái
(1).奴婢的奴婢。 明 陶宗仪 《辍耕录·重台》:“凡婢役於婢者,俗谓之重臺。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》:“ 交河 某令,蚀官帑数千,使其奴齎还。奴半途以 黄河 覆舟报,而阴遣其重臺携归。”
(2).用以比喻同类事物中最低下者。《说郛》卷六九引 宋 赵构 《翰墨志》:“公( 米芾 )效 羊欣 ,而评者以婢比 欣 ,公岂俗所谓重儓者耶。” 明 谢肇浙 《五杂俎·人部四》:“如 白莲 、 回回 、 色目 ,及吾 闽 三教等项,然皆猥琐庸劣,无甚见解,此又异端之重儓,而不足与辩者也!” 清 周亮工 《书影》卷一:“《甘泽謡》别自有书,今 杨梦羽 所传,皆从他书抄撮而成,伪本也。或曰: 梦羽 本未出时,已有抄《太平广记》中二十餘条为《甘泽謡》以行者,则 梦羽 本又贋书中之重儓矣。”
(3).复瓣的花。 唐 韩偓 《妬媒》诗:“好鸟岂劳兼比翼,异华何必更重臺。” 前蜀 毛文锡 《月宫春》词:“红芳金蕊绣重臺,低倾马脑盃。”
(4).指同一枝上开出的两朵花。 清 赵翼 《牡丹》诗:“最是香魂奇幻处,有时结撰出重臺。”
(5).药草名。玄参的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草一·玄参》
(6).药草名。蚤休的别名。 明 李时珍 《本草纲目·草六·蚤休》:“重臺,三层,因其叶状也。金綫重楼,因其花状也。”
《漢語大詞典》:使令  拼音:shǐ líng
(1).差遣,使唤。《孟子·梁惠王上》:“便嬖不足使令於前与?”《京本通俗小说·西山一窟鬼》:“神君声诺道:‘真君遣何方使令?’”《水浒传》第一一○回:“次日, 王都尉 自来问 宋江 ,求要铁叫子 乐和 ,闻此人善能歌唱,要他府里使令。” 清 唐甄 《潜书·去奴》:“有一奴一婢以供使令,已过望矣。”
(2).亦作“ 使伶 ”。供使唤的人。泛指奴婢仆从。《汉书·外戚传上》:“左右及医皆阿意,言宜禁内,虽宫人使令皆为穷絝,多其带。” 颜师古 注:“使令,所使之人也。” 唐 韩愈 《永贞行》:“左右使令诈难凭,慎勿浪信常兢兢。”《初刻拍案惊奇》卷二二:“﹝ 七郎 ﹞一旦得了刺史之职,就有许多人来钻刺投靠他,做使令的。” 清 梁章钜 《称谓录·使》:“廝役,谓之使伶。”
《漢語大詞典》:妾妇(妾婦)  拼音:qiè fù
(1).小妻,侧室。《左传·襄公十二年》:“夫妇所生若而人。妾妇之子若而乀。”《野叟曝言》第一○九回:“寡人不负前言,把这 云氏 赏你为妾。 云氏 自此以后当改邪皈正,尽那妾妇之道,不可再生别念了。”
(2).泛指妇女。《孟子·滕文公下》:“以顺为正者,妾妇之道也。” 唐 元稹 《〈白氏长庆集〉序》:“王公、妾妇、牛童、马走之口无不道。” 宋 文天祥 《虎头山》诗:“妾妇生何益,男儿死未休。”《天雨花》第十一回:“大丈夫作事当光明正大,休只在屏后遮遮掩掩,做那妾妇的模样。”
(3).特指奴婢。《醒世姻缘传》第四回:“搬挑口舌媒婆嘴,鞠耸腰臋妾妇身。”
《漢語大詞典》:臧获(臧獲)  拼音:zāng huò
古代对奴婢的贱称。《荀子·王霸》:“大有天下,小有一国,必自为之然后可,则劳苦秏顇莫甚焉;如是,则虽臧获不肯与天子易埶业。” 唐 皇甫枚 《三水小牍·王知古》:“臧获有不如意者,立杀之。” 清 钱泳 《履园丛话·谭诗·以诗存人》:“古者奴婢皆有罪者为之,谓之臧获。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第四章第十一节:“ 墨 家认为官无常贵,民无终贱,臧获(奴隶)也是人。”
分類:奴婢贱称
《漢語大詞典》:人役  拼音:rén yì
(1).仆役;奴婢。《孟子·公孙丑上》:“不仁不智,无礼无义,人役也。” 赵岐 注:“若此为人所役者也。”《文选·扬雄〈剧秦美新〉》:“经井田,免人役。” 李善 注引《汉书》:“ 莽 令更名天下奴婢曰私属,皆不得卖之。” 明 郎瑛 《七修类稿·奇谑·狐狸》:“有土工 宋留 ,暮遇一夫,自言欲为人役。”《醒世姻缘传》第四回:“又每日将各庄事件交付看庄人役。”
(2).差役,差人。《二刻拍案惊奇》卷四:“若认得是衙门人役,惹起疑心,祸不可测。” 清 余怀 《板桥杂记·雅游》:“司有一官以主之,有衙署,有公座,有人役、刑杖、籤牌之类。”《宦海》第二回:“惟恐怕他们冒冒失失的放枪拒敌,一下子把这位藩台大人打死了,那时不但闹了大大的乱子,就是那跟去的一班人役,失於保护,哪里担得起这样的责任?”
(3).服劳役的人。 郭沫若 《奴隶制时代·〈侈靡篇〉的研究》:“请看他的筑 阿房宫 ,筑 骊山 陵,筑长城,筑直道吧,动辄就是动员几十万的人役来兴建大规模的工事。”
《漢語大詞典》:家生(傢生)  拼音:jiā shēng
(1).一家的生计。《史记·扁鹊仓公列传》:“ 文王 病时,臣 意 家贫,欲为人治病,诚恐吏以除拘臣 意 也,故移名数,左右不脩家生,出行游国中,问善为方数者事之久矣,见事数师,悉受其要事,尽其方书意,及解论之。”
(2).奴婢所生的子女仍在主家当奴婢,谓之“家生”。《敦煌变文集·捉季布传文》:“兀 髠 髮剪头披短褐,假作家生一贱人。” 元 郑廷玉 《后庭花》第一折:“老夫 汴梁 人氏,姓 赵 名 忠 字 德方 ,嫡亲三口儿,夫人 张氏 ,有一个家生的孩儿是 王庆 。”《水浒传》第六十一回:“ 吴用 向前与把门军士陪话道:‘小生一言难尽!这个道童,又聋又哑,只有一分蛮气力;却是家生的孩儿,没奈何带他出来。’”
(3).生物由人工饲养或栽培,称为“家生”。对“野生”而言。 北魏 贾思勰 《齐民要术·养猪》:“牡性游荡,若非家生,则喜浪失。”《新华半月刊》1959年第22期:“对于那些经济价值较大,需要量大,而生产不足的野生植物,还要在可能条件下,提倡人工培育,改进品种质量,变野生为家生,以发展生产,保证需要。”
(4).家什。器具的总称。 宋 吴自牧 《梦粱录·诸色杂货》:“家生动事,如桌、櫈、凉牀、交椅。”《古今小说·沈小官一鸟害七命》:“二人收了,作别回家,便造房屋,买农具家生。”《醒世姻缘传》第二四回:“吃完了酒,收拾了家生,日以为常。” 鲁迅 《书信集·致母亲》:“日前给他买了一套孩子玩的木匠家生。”
(5).指武器。《水浒传》第二回:“ 史进 又不肯务农,只要寻人使家生,较量枪棒。”《水浒传》第五回:“再説 鲁智深 就客店住了几日,等得两件家生都已完备,做了刀鞘,把戒刀插放鞘内,禪杖却把漆来裹了。”
方言。泛指用具、器物。《海上花列传》第三八回:“梳头傢生搭衣裳教我故歇就拿得去。”
《漢語大詞典》:三食  拼音:sān shí
(1).犹三餐。《战国策·齐策四》:“士三食不得饜,而君鹅鶩有餘食。”
(2).三度日蚀。《汉书·五行志下之下》:“诸侯更制兹谓叛,厥食三復三食,食已而风,地动。”
(3).指不肖子弟变卖庄园、书籍、奴婢度日。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷三:“不肖子弟有三变:第一变为蝗虫,谓鬻庄而食也;第二变为蠹鱼,谓鬻书而食也;第三变为大虫,谓卖奴婢而食也。三食之辈,何代无有。”
《分类字锦》:羸僮
姚合寄王度诗羸僮饿得痴罗邺闻杜鹃诗羸僮相对亦无眠
分类:奴婢
《漢語大詞典》:入众(入衆)  拼音:rù zhòng
谓将私房财产、奴婢作为各房公产。 南朝 梁 任昉 《奏弹刘整》:“ 刘氏 丧亡,抚养孤弱,叔郎 整 ,常欲伤害,侵夺分前奴教子 当伯 ,并已入众;又以 钱婢 姊妹弟 温 ,仍留奴自使。” 南朝 梁 任昉 《奏弹刘整》:“ 整 兄弟后分奴婢,唯餘婢 緑草 入众。 整 復云 寅 未分财赎 当伯 ,又应属众。”
分類:私房奴婢
《漢語大詞典》:郎主  拼音:láng zhǔ
(1).旧时奴婢对主人的称呼。《宋书·王弘传》:“奴客与符伍交接,有所隐蔽,可以得知,是以罪及奴客。自是客身犯愆,非代郎主受罪也。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·音律》:“续《西厢》者之才,去作《西厢》者止争一间……以彼之才,较之作《南西厢》者,岂特奴婢之于郎主,直帝王之视乞丐。”
(2).旧时妻妾对夫主的称呼。 唐 李贺 《江楼曲》:“萧骚浪白云差池,黄粉油衫寄郎主。” 清 厉鹗 《悼亡姬》诗之八:“郎主年年耐薄游,片帆望尽海西头。”
(3).历史上北方少数民族称君主。 宋 范成大 《题张戡蕃马射猎图》诗:“ 阴山 磧中射生虏,马逐箭飞如脱兔。猖狂若到 杀胡林 ,郎主犹羓何况汝。” 元 王实甫 《丽春堂》第一折:“老夫 完颜女真 人氏,小字 乐善 。老夫幼年跟随郎主,南征北讨,东荡西除,多有功劳汗马。”《水浒传》第八三回:“话説当年有 辽国 郎主,起兵前来侵占山后九州边界。”
《分类字锦》:短童
李咸用诗短童供捧杖稚女学擎茶
分类:奴婢
《分类字锦》:锄药(锄药)
施肩吾 锄药顾老叟,焚香呼小青。
分类:奴婢